博愛座存廢　醫喊「看到老人就要讓」…嗆罰年輕人：不讓座去出長照公差

博愛座存廢與適用條件，掀起不同觀點與世代對立。醫師沈政男就以「生在台灣誰不累」為由，認為年輕人就是要讓位給老人，並指博愛座的問題不在適用範圍，而是優先順序。

沈政男在臉書發文直指：「很累，就可以坐博愛座？試問，生活在台灣這樣的地方，有誰不累？」質疑老年人辛苦一輩子，為何要揹負倚老賣老罵名？台灣「模仿」的博愛座標誌來源日本，也清楚標示老弱婦孺優先，因此「很累、拉肚子，算不算？當然不是啊，你看那圖案，就是要拄枴杖，也就是身心障礙，而不是你說累就可以坐」。

他除批評北捷在博愛座議題上跟著亂，造成年輕人「以為我很累，有需要，就大剌剌坐下來了。關鍵在於優先順序！你很累，有需要坐，但如果遇到老人家，就得讓座，因為他的需要超過你」。沈政男也不認同老人身體強健就不必讓座，「錯了！他年紀到了，而且自己覺得有需要坐，整體來說就是比自覺有需要的年輕人更優先」。

針對優先順序問題，沈政男以巴黎地鐵的9項優先順序：戰爭與軍事失能、失明公民、失能工作者、失能公民且無法站立、懷孕婦女、帶著4歲以下小孩的人、失能公民且站立沒有困難、帶有卡片註記他們站立有困難的人、75歲以上老年人。以及日本的優先席最早稱作「銀髮座」為例，強調國外都有清楚劃分優先順序，甚至訂定罰則。

沈政男認為，博愛座問題根本不需要修法，「在超高齡社會，博愛座大部份時候就是老人座，除非老人家說自己不必坐，年輕人才可以坐」、「如果很累、拉肚子，就可以坐博愛座，全車廂一半以上的人都會過來跟你搶了，是不是」，更指台灣處理社會議題方式，就是胡鬧與起鬨。

最後，他不認同博愛座存在所謂的世代正義，不是同樣花錢買票就不用讓座，「有多少老人家繳了一輩子的稅，老了以後因為行動不便，或者看不懂標示，根本沒辦法坐捷運」，甚至揚言，「真的，下次再不讓座，就罰那些年輕人到長照機構出公差好了」。