拜註生娘娘求子…竟還有「註死娘娘」　網驚：能拜嗎？

台灣傳統民間信仰多元，各大廟宇香火鼎盛，民眾相信註生娘娘主管授子、安產、良緣以及幼兒健康發育等，所以孕婦、產婦以及媽媽們，都會向註生娘娘祈願。不過，你知道除了註生娘娘，還有「註死娘娘」的存在嗎？

「台灣國定古蹟編纂研究小組」粉專在臉書PO出一張舊照片，是日治時期台灣廟宇奉祀的神明，右邊是註生娘娘，左邊則是註死娘娘，兩者看起來差不多，不過造型略有不同，註生娘娘手上握有毛筆和一筆名冊，註死娘娘手上則沒拿東西，而是雙手放在膝蓋上。

照片曝光後，引來網友討論，「這間廟還在嗎？」、「註死，不是閻大王在管的嗎」、「第一次聽到」、「那～註死娘娘，是能拜？不能拜？去拜如果要稟報身份，那不就穩死的？」、「第一次知道註死娘娘」。

對此，台灣國定古蹟編纂研究小組向《三立新聞》透露，該照片出自日治時期的一本名為「台灣寫真集」的相簿，攝影師和拍攝的廟宇已不可考，相簿中也沒有詳細記錄原由。

不過，有一種說法是，早期台灣醫療不發達，家中若有人生病，不希望家人被病痛折磨，希望他早日解脫，就會去拜註死娘娘，希望他一路安詳好走，並非詛咒別人，反而是滿滿的愛與不捨延伸出來的精神寄託，但隨著醫療發達，也漸漸不需要註死娘娘。雖然真正的原因不得而知，但可以確定是台灣民眾過去心靈寄託的一環。