舒心BAR／吳若權：消除業障從自己做起

每一個起心動念，從發出動機，到產生行為，就是一次因果。如果可以徹底改變「因」，就不會有那樣的「果」，所謂的「業障」，才有可能徹底消除。

幾年前，我有機會應邀參加一項祈福活動。在會場遇到一位年輕的法師，他看過媒體報導，知道我母親中風，竟在初次見面，就脫口而出地對我說：「你媽媽的業障很重！」

突然聽他這樣一說，我愣了一下，雖然感到錯愕，禮貌上還是答謝他的關心。

就在那一瞬間，我問自己：「我在介意什麼？他的話，踩到我心底的哪個痛處？」

接著有一連串的答案，立刻浮現腦海：「我覺得被冒犯！」「我覺得他沒資格說這樣的話！」「我覺得他在批評我的母親！」

我其實大可以把所有負面的情緒，都指向他失言所犯的錯誤。但是，當我拿這個問題，繼續反覆地問我自己。幾天之後，我才發現真正的答案是：我很心疼自己的母親。

誠實面對生命的業障

如果「你媽媽的業障很重！」這句話是真的，那我要如何幫助母親消除業障？

重新看看母親這一生，童年經歷第二次世界大戰的時代，成長在物資匱乏的環境，生兒育女過程非常辛苦，好不容易把孩子拉拔長大，自己中風倒下，而後丈夫過世，這幾年又罹癌……如果她不是我的母親，只是電視連續劇裡的一個角色，我應該會承認這個女人的業障深重吧！

但正因為她是我的母親，是生我、養我、育我的母親，我怎麼能夠捨得承認：她的業障很深！

而我到底要怎要做，才能消除母親的業障呢？

捐款助人、祈福消災、抄誦佛經、行善布施……幾個世俗中經常被用來消除業障的方法，其實我日常都持續在做，但為什麼我仍被那位法師的話語刺痛，而感到不安呢？

這件事情，著實困擾了我一陣子。

直到有一天，要過一個大馬路，等紅綠燈的一百二十秒，川流的人潮與車輛，在眼前穿梭不停，站在滾滾紅塵中的我，看著馬路對面，如同從此岸與彼岸，那麼遠、又那麼近，突然發現問題根本就不是距離，而是內在是否有所察覺的時間。那一刻，我終於徹悟，放下自我的傲慢。

媽媽的業障，就是我的業障。甚者，再多釐清一點：媽媽，根本沒有業障；真正有業障的人，其實是我。

就這一念，讓我豁然開朗。從此，我不必再費力去消除媽媽的業障；我該專心致力於消除自己的業障。

消除業障的正確方式

關於業障，佛家的說法涵義很深奧，如果從比較淺顯易懂的方向來解釋，就是因為行為不當而形成的障礙。所謂的「業力」，就是透過身體行為或心理運作，所產生的力量，也就是起心動念之後的結果。一旦成為自我覺察的阻礙，就是「業障」。

佛家關注每一個起心動念，從發出動機，到產生行為，就是一次因果。凡人起心動念之後，就開始無止境的追求，有了貪念和執著，遲遲不肯放下，一旦「我執」被顯化出來，就會被說是「業障很重」！

我們常在生活中聽講「消除業障」，無論用的是正向的行善布施，或負面的怪力亂神，重點還是在於清除眼前已經存在的障礙，尤其是累世積累的重重業障，卻忽略另一個最根本的源頭，應該是造成「業力」的「因」，如果可以徹底改變「因」，就不會有那樣的「果」，業障才有可能徹底消除。

回到我剛剛講的邏輯：媽媽，沒有業障；如果媽媽有業障，其實是我的業障。而消除業障，最好的方法是：必須先改變自己。

如果我們已經覺察到目前的狀況，不是自己想要的結果，就必須立刻做出大幅度的改變，明天才會擁有一個更接近理想的自己。

以自我覺察做出改變

最近這幾年來，陪著媽媽經歷她肉身的病苦，讓我有機會更深入靈性的學習。我深信所有身體的疾病，都來自情緒的問題。即使是基因遺傳，也都是細胞記憶。日常的醫療與復健，只能從健康上治標，而不是從靈性上治本。為了正本清源，我不只一次回去追溯爸爸與媽媽各自的成長歷史，每一次看似偶然的片刻，其實都有很深的意涵。

我們不斷輪迴於不同的世紀，卻重複著相同的命運；只因為執念太深、習氣太重，從來不肯做出改變，所以一直當掉重修，必須一次又一次重返人間，經歷類似的苦痛，以肉身試煉自己，是否已經能夠學會超脫。

其實所有改變的關鍵，都基於自己內在徹底的願意。只要透過自我覺察，願意做出改變，不再緊緊抓住過去的執念，無論在情緒、健康、感情、職場、命運，碰到多麼大、多麼難的障礙，只要自己願意改變，就有機會一百八十度從逆勢翻轉。

只要自己有最大的願力，就能清除最深的業障。而如何擁有這樣的願力呢？淨空法師曾經在開示「消除業障」的議題時，提出「淨念相繼」的原則，就是不懷疑、不夾雜、不間斷，是這樣日復一日的修行，讓我們在陪伴長輩、為他祈禱的時候，永遠可以得到最好的祝福。

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舒心BAR／吳若權：消除業障 從自己做起