元始天尊
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道教會長被通緝3／貪污犯辦活動蔡英文贈賀電 還曾接見獲表揚「為公益獻心力」
前親民黨立委林正二辦公室主任徐文保，涉嫌收取工程回扣826萬元，去年6月底被最高法院依違反《貪污治罪條例》、《政府採購法》及恐嚇取財等罪嫌，判處有期徒刑16年定讞，入監前卻落跑遭到通緝至今1年，以「徐文僅」名義擔任中華道教聯合總會長，跟藍綠高層仍舊保持良好關係，還曾被總統蔡英文接見表揚。本刊調查，2006年間，徐文保擔任前親民黨立委林正二辦公室主任時，涉嫌利用職務之便勾結中南部多位鄉鎮長，向地方工程得標廠商收取逾8百多萬元回扣，東窗事發吃上官司後，對外宣稱改名為「徐文僅」，約5年前回到故鄉通霄鎮，籌資興建玉清聖殿，後來藝人于美人獲邀擔任副會長。2019年間，總統蔡英文接見中華道教聯合總會的重要幹部時，徐文保和于美人都是座上賓，蔡英文致詞時除了強調會盡力催生《宗教團體法》，還大力稱讚中華道教聯合總會「辦過許多公益活動，不論在教育、文化上，為社會安全網貢獻不少心力。」似乎渾然不知徐文保有案在身。徐文保曾任親民黨前立委立委林正二的辦公室主任，2019年中華道教聯合總會舉辦祝嘏大典時，親民黨主席宋楚瑜不但出席還揮毫贈字。（圖／報系資料照）去年4月，徐文保舉辦一本關於道教傳承的新書發表會時，更是一臉正氣地強調「書中蘊藏道教文化的多元價值，是古今宗教文化的橋梁。」豈料2個月多後，他就被最高法院依違反《貪汙治罪條例》、《政府採購法》及恐嚇取財等罪嫌，判處有期徒刑16年定讞。不過，發監執行當天，徐文保非但未如期報到，還上演人間蒸發，遭到台中地檢署發布通緝，通緝年限長達53年，將至2074年，台中地檢署也呼籲他盡早出來面對刑期。諷刺的是，去年底，玉清聖殿供奉的元始天尊聖誕時，總統蔡英文、副總統賴清德、文化部長李永得、內政部長徐國勇與立法院長游錫堃等政要，紛紛發送賀電，實在讓人好奇當時已遭通緝的徐文保，政治實力到底有多麼堅強？對於指控，本刊致電中華道教聯合總會，一名師姐接起電話，表示「總會長人不在，也不常出沒在苗栗總部，她也不清楚徐文保是通緝犯，並強調這邊是宮廟不是他私人空間」，至於台北是否有其他辦公室，她也一概否認。
神佛傳奇中路財神1／三十六天官之首 招福聚富真靈
降於商周時代的中路財神，黑面濃鬚、手持鐵鞭，以黑虎為坐騎。相傳祂能夠伏妖降魔，又會招財利市，被外界尊為「武財神」。受元始天尊封為36天官之首，統領35天官迎祥納福，又與「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」和「利市仙官姚少司」等4名部屬，合稱「五路財神」。陳美雲表示，趙公明為五路財神之首，執掌眾生財運。（圖／馬景平攝）中路財神聖誕是每年農曆3月15日（國曆今年4月26日），台北松山「霞海城隍廟」祕書陳美雲表示，中路財神為商朝武官「趙公明」，在小說《封神演義》中也稱「趙光明」或「趙玄壇」。商朝末期，紂王暴虐無道，周文王遂聯合各方諸侯伐紂，並拜姜子牙為主帥。趙公明受託帶弟子助紂戰周，途中遇上一頭神猛黑虎，施法將黑虎納為坐騎，由於趙公明法力高強，姜子牙麾下將領接連敗陣，最後姜子牙以「釘頭七箭書」之術，將趙公明詛咒而亡。手摸金元寶是財神廟的習俗，助信眾財運亨通。（圖／翻攝自網路）元始天尊嘉其忠勇，命姜子牙封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，統帥「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」和「利市仙官姚少司」四位神仙，執掌眾生財運。民間認為這四大神祇皆有招財進寶的法力，故與趙公明合稱「五路財神」，希望祂們為信徒帶來東、西、南、北與中央五個方位的財運，並尊趙公明為「武財神」。台北松山霞海城隍廟的中路財神遠近馳名，許多商家或業務員都會來此參拜。（圖／馬景平攝）
神佛傳奇太上老君2／香火奉祀盛 唐朝皇室李家都來沾光
被尊為道家與道教的始祖的太上老君盛名遠播，就連唐朝開國皇帝李淵因與老子同姓，甚至自稱是老子後裔，並奉其為「聖祖」，奉道教為國教，藉此抬高自己的門第，進而控制國家。老子所著《道德經》是道家學派的代表性經典，也被道教尊奉為宗教圭臬。（圖／翻攝自網路）道教相信道家哲人老子，就是太上老君的化身，因其傳下道家經典《道德經》，故稱太上老君為道德天尊，是「三清」道祖中受到最多香火奉祀的神明。「三清」分別為「玉清」元始天尊、「上清」靈寶天尊和「太清」道德天尊。《道德經》記載老子的宇宙觀、政治主張、治國及道德觀念等，內容包含哲學、倫理、政治及軍事等學科，被翻譯成外文後，影響層面擴及西方，德國古典哲學家黑格爾的辯證法，就有《道德經》的痕跡。漢桓帝是歷史上第一個崇信道教的皇帝，延熹八年（西元一六五年）派人到陳國苦縣（今河南鹿邑縣）祭祀老子，甚至不惜一年三次、大張旗鼓地舉辦祭祀老子的活動。劉啓盈表示，道教相信老子是太上老君的化身，於民間度人無數。（圖／馬景平攝）唐朝開國皇帝李淵因與老子同姓，甚至自稱是老子後裔，並奉其為「聖祖」，奉道教為國教，藉此抬高自己的門第，進而控制國家。台北市「大稻埕延平宮」執行長劉啓盈屬於道教劉厝派鼎新門，該門派皆以太上老君為主神。劉啟盈表示，老君確有後代，其子李宗當過魏國將軍，子子孫孫都曾為官，但與唐朝李氏王朝無關。碗卦是道教以碗的敲碰、破裂或開合，幫信眾占卜風水、本命、重病或運氣不順等問題與解決之道。（圖／翻攝自延平宮臉書）
神佛傳奇盤古大帝1／神話中最古老神明 穩天固地就靠祂
農曆一月十六日是盤古大帝的聖誕。盤古，是一般民眾耳熟能詳的神話傳說人物，因為「盤古開天」後才有人間，盤古的歷史也因此比所有神話人物更悠久，可說是中國神話體系中最古老的神。根據神話記載，盤古出生之際，世間還沒有天地之分。有了盤古後，才出現輕氣為天，重氣為地，盤古本人也因為一直支撐著天，而生長到了九萬里的高度。雖然天終於被盤古固定下來，但盤古也終於疲憊不堪，在熟睡中死去，死後化作天地山川萬物，成為最古老的神明。主祀盤古大帝的新北市碧潭開天宮資深志工王乙謨指出，神話故事中的盤古一直在民間流傳，大盛於東漢後期，直到三國時期，吳國文人徐整的「三五歷記」首度以文字記錄，公元222年的「魏大饗記碑」也曾提到盤古：「起尚盤古，羅天焉。」。開天宮志工王乙謨指出，盤古神話流傳於各個朝代，被文人所記載。（圖／王永泰攝）開天宮是道教系統廟宇，但傳統信仰中針對盤古大帝起源之說法也不少。例如，有人指盤古就是一個人，但也有某些地方信仰認為盤古是一對兄妹兼夫妻，即盤古兄與盤古妹合稱，更有學者研判，盤古兄妹兼夫妻之說，其實就是伏羲女媧結合的神話版本中的衍生，道教信徒也有一說，盤古大帝其實就是民間信仰的元始天尊。元始天尊是道教最高神三清之首，由於祂最重要神蹟就是「開天闢地」，與盤古大帝的豐功偉業相同，研判因此成為盤古、元始天尊是「同一人」的立論基礎。但「元始天尊」文字記錄始出現南齊時期，當時是用「天尊」解釋「元始」之初，有學者因此認為，南齊時「元始天尊」的信仰可能還未成形，隨後道教逐漸揉合了元始天尊的神話故事，也才有元始天尊就是盤古大帝之說，但在台灣民間，很多廟宇在農曆一月一日祭拜元始天尊聖誕，至於盤古大帝聖誕則是農曆一月十六日。盤古開天的神話深植人心，是最古老的神明之一。（圖／翻攝自MP頭條網站）
神佛傳奇盤古大帝2／護佑開闢北部千畝良田 盤古信仰新店扎根
道教信仰中有一說指盤古大帝其實就是元始天尊，不過，許多道教廟宇都會奉祀祭拜元始天尊，但台灣主祀盤古大帝的廟宇卻不是很多。位於風光明媚的碧潭新店溪畔的開天宮，就是北部少數主祀盤古大帝的廟宇。開天宮總幹事馮光輝指出，開天宮是道教系統廟宇，但也與台灣民間多數民間廟宇相似，廟中並祀佛教神明，例如地藏王菩薩，而不論是盤古大帝或者地藏王，都與早年大陸移民歷經艱辛、飄洋過海到台灣辛苦開墾的時代背景有關。開天宮總幹事馮光輝說，瑠公圳開鑿之初，遇到很多挑戰，但請盤古坐鎮後都迎刃而解。（圖／王永泰攝）開天宮是新店地區最早的廟宇，該廟起源可以回溯到清代，當時新店大坪林一帶缺水荒蕪，從大陸來台開墾的移民，為了尋找水源灌溉，經過新店地區仕紳郭錫瑠先生發起並出資，由青潭沿碧潭岸，挖山壁鑿隧道做人工圳，也就是台北人後來熟知的瑠公圳。但因為該圳挖鑿過程中常受到原住民侵襲、惡疾侵襲等危害，工人不得安寧，一位工程人員劉朝英的祖父劉瑞燦就提議迎駕盤古大帝到當地。在盤古庇佑下，瑠公圳工程度過原住民及惡疾侵擾，灌溉千頃良田。（圖／翻攝自郭錫瑠先生文教基金會官網）清乾隆十六年（西元1751年）有新店當地的石材業者，協助在隧道岩壁上鑿出「開天盤古帝王」牌位，供工程人員及附近民眾膜拜，結果工程進度奇蹟般的順利，終於在清乾隆十八年開鑿完成瑠公圳，大坪林也因為有了灌溉，形成千頃良田，盤古大帝的香火因此更盛。瑠公圳解決昔日大台北地區農地缺水之苦，現留下引水石硿供遊客緬懷這段歷史。（圖／翻攝自開天宮臉書）隨著台灣光復，新店街逐漸成為大新店地區行政商業中心，信徒更多，但盤古大帝祠現址卻因稍嫌斑駁，信徒遂集資興建開天宮，將盤古大帝牌位請至開天宮中，隨後逐步擴建，完成六層廟宇現址。儘管隨著開天宮前三百公尺處的碧潭風景區，近年漸漸吸引不少觀光人潮，讓原本是新店宗教、經濟中心的開天宮周邊，恢復早年的幽靜，但開天宮對岸、新店溪轉彎處的大片綠地，視野遠眺極為優美，仍不時吸引信徒及觀光客前往、也更令人緬懷先人篳路藍縷的艱辛。
神佛傳奇玉皇大帝2／指示信徒閃疫情 職業軍人成大學教授
新北市中和區「無極宮」主委陳愛娥指出，玉皇大帝是神明之首，地位僅次於元始天尊、靈寶天尊和道德天尊，為三清道祖所化生出的先天尊神。由於「一」是陽數之首，「九」是陽數之極，所以農曆正月初九訂為玉皇大帝的萬壽日，符合祂至高無上的神格。玉皇聲威遠播屢現神蹟，信徒們都深信不已，陳愛娥表示，她的先生在大陸上海投資燈具事業，一直有回台做內銷的打算，但直到今年1月獲得玉皇同意後才付諸行動，「後來就爆發新冠肺炎，生意躲過疫情的衝擊，感覺冥冥之中，祂幫我們做了最好的安排。」陳愛娥說。陳愛娥原從事金融業，退休後就一直在無極宮服務，為信徒消災解厄。（圖／趙世勳攝）原為學校教授的無極宮義工陳青田也告訴本刊：「我原是職業軍人，面對一成不變的人生，有了繼續讀書的想法。」儘管身邊沒有人支持，在玉皇大帝的保佑下，他順利拿到博士學位，並在學校執教鞭10幾年，退休後就到無極宮擔任義工，回報玉皇恩澤。陳青田年輕時曾從事軍職，在玉皇大帝保佑下，順利考上博士班成為學校教授。（圖／趙世勳攝）無極宮於民國54年建立於現址，陳愛娥回憶，50年前當地發生土石流，廟公一度遭到掩埋，陳愛娥的母親不斷地向玉皇祈求，才成功將廟公救出。為感念玉皇庇佑，陳愛娥的母親花了15年，將原先只有一層樓的廟宇，改造成三層樓的雄偉建築，至今無極宮已是中和地區弘揚道教的聖地。玉皇大帝遠近馳名，各地廟宇香火鼎盛，往往成為當地的信仰中心。（圖／報系資料庫）
擁蟠桃園的女神至尊1／瑤池金母地位高 得道成仙需先「拜碼頭」
在台灣，瑤池金母是信眾最多、香火最盛的道教神祇之一，又有「西王金母」、「王母娘娘」、「金母元君」等尊稱，可說是道教女神中的至尊。相傳瑤池金母統轄三界十方女仙籍，擁有一片長滿蟠桃的蟠桃園，據說吃下蟠桃就能長生不老，民間盛行的「八仙上壽」、「蟠桃盛會」等故事，都環繞在瑤池金母身上。道教中，瑤池金母號稱女神之首，相傳凡成仙得道之人，女的都要先拜祂，然後才能朝見三清道祖。（圖／王永泰攝）根據道教經典記載，瑤池金母為古代仙人，姓氏楊或侯，名回，字婉衿或太虛，聖誕為農曆七月十八日（今年國曆為九月五日）。《中華道藏》載明，瑤池金母與「東王公」（南宋被列入道教眾神名單，是代表「陽」的男神）分掌三界十方男女仙籍，凡是成仙得道之人，男的必須先拜東王公，女的得先拜瑤池金母，然後才能朝見「三清道祖」（玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊的合稱），可見瑤池金母神格地位相當高。據說瑤池金母掌管蟠桃園，民間故事中有許多關於蟠桃盛會的敘述，現今也有相關的宗教活動。（圖／報系資料照）總堂位於花蓮的「慈惠堂」，主祀瑤池金母，全台各地都有分堂。新北市新莊「慈惠堂」開堂堂主黃彩蓮，分享一則關於瑤池金母的顯靈事蹟。她透露，當年「慈惠堂」開堂時，瑤池金母同一天晚上託夢給十多位開堂元老，要求信眾都穿青衣，因此青衣才會成為慈惠堂的服飾代表顏色，這個神蹟至今仍是信眾茶餘飯後的話題。新莊慈惠堂開堂堂主黃彩蓮透露，全台慈惠堂信眾都身穿青衣，正是瑤池金母託夢指示的。（圖／報系資料照）
【神佛傳說東嶽大帝1】道教地府統帥 助解冤化怨
古人認為，人往生後魂魄將歸於大陸「東嶽」泰山，並接受連串的審判，負責主審的就是身為地府統帥的「東嶽仁聖大帝」（東嶽大帝）。因此，在祭祀東嶽大帝的寺廟中，常可見到道士作法祈求大帝，替信眾解開與冤親債主的一世羈絆，求取來生平安。在中國古代，民眾深信五嶽皆有神。其中，山東境內的泰山因周邊多為平原，山勢更顯雄偉壯觀，故有「東嶽」之名。由於東方自古被視為萬物交替、初春發生之地，加上傳說泰山是盤古（相傳是道教元始天尊的化身）死後的頭部幻化而成，泰山因此被封為「五嶽之長」、「五嶽獨尊」，泰山山神的地位也更崇高，被道教奉為「東嶽大帝」，率領規模不遜於天庭的地府官僚組織。東嶽大帝是主管地府之神，信眾經常委請道士作法，求取東嶽大帝法旨，解冤親債主羈絆。（圖／王永泰攝）據《三教源流搜神大全》記載，治理地府的東嶽大帝與妻子淑明皇后育有五子，其中第三子為「炳靈公」，是知名的山神、雷神和護法神，宋真宗時期被加封為「至聖炳靈王」。東嶽大帝與炳靈公勇猛的父子形象，後來也被小說家改編，成為「封神演義」中有名的「黃飛虎」、「黃天化」父子。泰山是大陸五嶽之首，相傳人往生後靈魂將歸於此處，因此泰山山神被封為「東嶽大帝」，執掌地府。（圖／報系資料照）相傳被道教奉為地府統帥的東嶽大帝，有一位也在民間信仰中赫赫有名的副手「酆都大帝」，由於酆都大帝下轄「十殿閻羅」，因此東嶽大帝也被視為十殿閻羅的最高長官。「台灣傳統信仰中的地府主宰，在佛教是地藏王菩薩，道教則是東嶽大帝。」民俗宗教學者謝宗榮解釋，台灣人信仰東嶽大帝，源自先民來台時，從家鄉請來奉祀祭拜，「因東嶽大帝主管地府，凡有信眾生前犯罪或與人結冤，往生後，親人就會拜請東嶽大帝協助解冤化仇，讓往生者平安通過地府審判，早登極樂。」