圓覺寺
」 圓覺寺 受潮 骨灰罈 理慧法師 碧峰塔
綁架先人1／你家人「受潮了」！圓覺寺逼換萬元骨灰罈 不然禁見阻供奉
台北市內湖區「圓覺寺」是近郊一處清幽的佛門聖地，許多民眾看上這裡依山傍水的環境，把祖先的骨灰罈移到此地安放，以求身後有一處安詳和樂的淨土。然而，日前民眾相繼向本刊爆料，圓覺寺所屬納骨塔整修後，寺方竟向家屬強索更換新骨灰罈費用1萬元，只要不願意付費，便無法檢視骨灰罈現況。民眾痛訴，祖先形同遭到「綁架」，還被關進暗無天日的地下室「禁閉」，指控寺方擺明就是勒索！蔡先生告訴本刊，寺方不讓他探視親人的骨灰罈，強調必須更換新罈後才能到新的塔位瞻仰遺骨，讓他感覺遭到勒索，並出示與寺方溝通的畫面。（圖／記者甯其遠攝、讀者提供）來到台北市內湖區碧山巖上的「圓覺寺」，正對著青翠山谷，素色的寺體依山而建更形莊嚴，旁邊雖有一條登山步道，但完全沒有信徒入寺，只有擴音器播放的梵音在廂房內迴盪。趨近圓覺寺寺務處，只見住持「理慧法師」和一名女員工正在聊天，理慧法師見到陌生人，語氣有些急促地問：「你們是怎麼進來的？」但寺門分明是開著的，她突然這一問，倒令人摸不著頭緒。本刊記者佯稱是來洽購納骨塔位，她不假思索推稱：「我們沒有賣塔位。」家住新北市的蔡先生向本刊投訴說，祖父母與哥哥的骨灰罈都安置在圓覺寺的納骨塔「碧峰塔」，2012年因寺方無預警移置骨灰罈，曾引發家屬聯合抗議。去年四月間，他接獲寺方通知碧峰塔整修完畢，已經可以開始將骨灰罈移回塔內，但前提是家屬需先繳一萬元，用於更換受潮的骨灰罈，未更換之前，舊骨灰罈只能安置在陰暗的地下室。圓覺寺改建納骨塔的過程中，將存放的骨灰罈移至寺前廣場的地下室，且不讓家屬探視，引發不滿。（圖／周志龍攝）對於民眾指控，圓覺寺住持理慧法師辯駁，有些骨灰罈久放後變質，需要整理，但購買與更換新罈皆委外處理，寺方未賺取費用，她更強調：「沒有禁止家屬檢視骨灰罈，如果家屬知道價格更實惠的廠商，歡迎推薦。」
綁架先人2／要求家屬幫先人「洗個澡」 圓覺寺索萬元整理骨灰罈
民眾相繼向本刊爆料，圓覺寺所屬納骨塔整修後，寺方竟向家屬強索更換新骨灰罈費用1萬元，只要不願意付費，便無法檢視骨灰罈現況。家屬蔡先生痛訴，祖先形同遭到「綁架」。蔡先生指出，家屬們向圓覺寺要求先檢視骨灰罈現況，再決定擇期移置，但寺方堅持不讓他們探視，更強調一定要等到換新罈後，才能到新的塔位瞻仰遺骨，令他感覺相當詫異，「寺方讓人感覺是在『綁架』、強索『贖金』。」「圓覺寺聲稱，因為放置時間久，骨灰罈裡面受潮，許多骨灰罈都滲出水氣，造成骨灰罈有點變色，趁著碧峰塔整修，骨灰罈也應該要『洗個澡』，但換新罈並非主要考量，而是未來整理裡面遺骨時，勢必會破壞骨灰罈，才要順便換新罈。」蔡先生說，哥哥的骨灰罈使用琉璃打造，屬於沒有孔隙的材質，且罈內還有金屬內膽，上蓋時也用矽膠密封，「這樣骨灰怎麼會受潮？琉璃骨灰罈會變質？寺方怎麼可以拒絕家屬探視，一直把哥哥關在地下室內。」圓覺寺暫放骨灰罈的地下室離主建物有一段距離，相當偏遠。（圖／本刊影音組）事實上，碧峰塔並非正式的納骨塔，而是依據《殯葬管理條例》第一○二條「落日條款」所規定的「寺院宮廟所屬骨灰存放設施」，安置在此的骨灰罈，當初多是以供養金名義，取得入塔權利。據悉，圓覺寺建於1924年，主祀釋迦牟尼佛，開山住持「達淨法師」是台北內湖人，後來由「明慧法師」主持寺務，現在交由理慧法師負責管理。碧峰塔2011年因塔體老舊，再加上地下水問題，造成地基不穩、塔體龜裂，寺方決定暫時移置二千多座骨灰罈，待整修完成再歸回原位。不料，這項措施並未預先告知家屬，直到隔年清明節前，家屬參加法會，赫然發現骨灰罈竟被安置在簡陋的地下室內，引爆集體抗議事件。對此，圓覺寺解釋，移置骨灰罈實屬情非得已，因為屋頂漏水、龜裂，基於安全考量，才規劃全面改建、移置；當時內湖區公所指出，圓覺寺土地所有權有爭議，加上位於山坡地保護區，建照申請較複雜嚴苛，因此遲遲未能動工，修建案一拖就是8、 9年。直到去年，家屬才接到通知，碧峰塔已經修建完畢，可以重新入塔，不料竟發生「綁架」骨灰罈的爭議。蔡先生（左）控訴圓覺寺不讓他探視親人的骨灰罈，強調必須更換新罈，但圓覺寺住持理慧法師（右）說，未禁止家屬檢視先人的骨灰罈。（圖／記者甯其遠攝、讀者提供）對於民眾指控，圓覺寺住持理慧法師辯駁，有些骨灰罈久放後變質，需要整理，但購買與更換新罈皆委外處理，寺方未賺取費用，她更強調：「沒有禁止家屬檢視骨灰罈，如果家屬知道價格更實惠的廠商，歡迎推薦。」
綁架先人3／「40萬骨灰罈換成1萬的？」 家屬忍痛放棄150K供養金換回父親遺骨
本刊調查，碧峰塔是一棟兩層樓建物，可以容納2000多座骨灰罈，圓覺寺這次採用黃玉製成的標準8吋新罈，每個酌收8000元，另加2000元用作整理遺骨及重新入罈的工作費用，估計可為寺方帶來2000多萬元收入。但寺方表示，整理過程委外，圓覺寺並未賺錢。另一位投訴人「小花」（化名）則說，她的父親生前從事殯葬業，相當重視身後事，因為先前家族中有四位祖先的骨灰罈都供奉在圓覺寺，父親2013年往生，她透過朋友買了一只要價40萬元的「加拿大碧玉」骨灰罈，父親火化後同樣安置在圓覺寺，「我父親現在住價值40萬元的骨灰罈，怎麼可能憑對方一句話就丟掉，換成一萬元的骨灰罈？」小花氣急敗壞地說。現行骨灰罈在骨灰放入後，上蓋與罈身一般會使用矽膠密封，且有金屬內膽，幾乎不可能受潮。（圖／翻攝買喪禮官網）小花強調，骨灰罈起初就存放在地下室，一直相安無事，直到去年四月，她到圓覺寺參加法會，被要求只能在外面祭拜，不允許到地下室探視父親的骨灰罈；後來寺方通知，要換新的骨灰罈，才能搬到整修好的碧峰塔中，她也曾多次要求到存放骨灰罈的地下室，親自檢查受潮的情況，但數度遭到拒絕。小花氣得在去年七月間打電話報警，但警方到了現場，發現大門深鎖，找不到寺方的人，只好離去。「骨灰整理重新『入厝』都得看時辰，寺方如果統一處置，我們怎麼曉得新骨灰罈中的骨灰是不是自己的親人。」小花勉為其難下取得母親同意，把父親的骨灰罈移到別處納骨塔，還簽下切結書，放棄索討當初捐給圓覺寺的15萬元「供養金」，現在終於可以放下胸中大石，而且移出後檢視父親的骨灰罈，從外觀看不出有任何受潮的跡象，對寺方的處理方式很難苟同。對於民眾指控，圓覺寺住持理慧法師辯駁，有些骨灰罈久放後變質，需要整理，但購買與更換新罈皆委外處理，寺方未賺取費用，她更強調：「沒有禁止家屬檢視骨灰罈，如果家屬知道價格更實惠的廠商，歡迎推薦。」圓覺寺是台北市內湖地區第一座佛寺，建立至今已近100年，但近年來疑經營不善，人煙稀少。（圖／周志龍攝）
綁架先人4／圓覺寺不讓家屬取走骨灰罈 律師：觸犯侵占或強制罪
台北市內湖區「圓覺寺」是近郊一處清幽的佛門聖地，但日前民眾相繼向本刊爆料，圓覺寺所屬納骨塔整修後，寺方竟向家屬強索更換新骨灰罈費用1萬元，引發糾紛。民進黨台北市議員江志銘說，2016年就曾接獲民眾陳情，稱亡夫的骨灰罈被暫時放置在圓覺寺的地下室，卻苦等不到納骨塔改建，不希望亡夫繼續放置在擁擠陰暗的地下室，但寺方不允許他們遷出。「之後因為後代人數眾多，寺方可能擔心有家屬會提出異議，我從中協調將近一年，最後由我具結，保證家屬不會要求退款，寺方才答應可以遷走骨灰。」「圓覺寺現在管理有問題，我認為應該公開透明地處理骨灰罈遷移的問題。」江志銘說，寺方也許有營運上的困難，若需要經費，應該開誠布公，如列出法事、遷移人力及各種物品的費用，讓家屬能心甘情願地選擇是否付費，爭議才能圓滿解決。律師鄧湘全說，寺廟收受捐款安置骨灰罈，屬於形式上無償、但實際有償的契約關係，寺方仍應善盡保管人義務。不過須注意的是，骨灰不同於機車等一般動產，機車行在顧客尚未繳清維修費時，可以不讓對方把車牽走，但骨灰屬於「特殊的物」，寺方若不讓家屬取走，可能觸犯侵占或強制罪。民眾可以先向地方政府民政局陳情，或是寄發存證信函要求探視骨灰罈，如果對方仍不允許所求，就報警維護自身權益。供奉在圓覺寺內的骨灰罈被移置到地下室，空間陰暗狹小，且一放就是9年還不讓家屬探視，有觸犯侵占罪的疑慮。（圖／周志龍攝）台北市政府民政局表示，圓覺寺為立案寺廟，五年來都有定期申報財務收入報表，未違反《監督寺廟條例》規定；至於碧峰塔的部分，若有違反《殯葬管理條例》的具體事證，殯葬管理處將會開罰。對於民眾指控，理慧法師辯駁，有些骨灰罈久放後變質，需要整理，但購買與更換新罈皆委外處理，寺方未賺取費用，她更強調：「沒有禁止家屬檢視骨灰罈，如果家屬知道價格更實惠的廠商，歡迎推薦。」「中華民國殯葬設施經營商業同業公會全國聯合會」指出，私立納骨塔是特許行業，無論公司或宗教團體都要依法申請興建，經過政府許可，並加入公會，才能合法經營。殯葬設施經營業是受到政府高度監管的行業，必須和民眾簽訂定型化契約、開立發票、要有管理費專戶專款專用，由政府定期評鑑和查核。另外，在2002年《殯葬管理條例》施行前既有的寺廟納骨塔，政府在修法時讓其就地合法化，但政府除了調查列冊，並沒有進一步管理，也沒有保障消費者的相關機制。公會建議，民眾在選擇納骨塔時，考量合法及安全性，可先向當地的殯葬主管機關查詢是否合法，權益才有所保障。