戒律
」
白沙屯媽祖進香亂象引北港人怨！他戰「資深香燈腳」有垃圾就撿：非上網公審
每年盛典白沙屯媽祖南下雲林北港進香活動，參加的人數總是無法細數，但是隨著參加人數遞增，亂丟垃圾釀成環境髒亂的現象也隨之攀升，引發當地人不滿。不過，就有信眾表示香燈腳應該看到垃圾就撿，而不是上網公審。隨處可見垃圾堆積如山的畫面。（圖／翻攝臉書／北港在地生活）原PO在臉書社團「北港在地生活」發文表示，隨著白沙屯媽祖進香團的人潮增加，卻留下了誇張的垃圾量，不僅把路邊沒營業的攤車堆滿垃圾，就連地上擺放「近丟垃圾」的三角錐也遭無視，吃剩食物的紙碗等垃圾堆積成山。民眾無視「禁丟垃圾」標語，堆滿吃完食物的紙碗及竹籤等垃圾。（合併圖／翻攝臉書／北港在地生活）對此，北港人看了相當難過，認為這樣的無形文化應被永流傳，但是更希望廟方及進香民眾共同重視環境圍護，並不是一時貪圖方便，造成環境汙染，讓在地人深受困擾。有位資深香燈腳先前就在另個社團發文，表示近年人潮越來越多，隨之而來的引發出不少亂象，過去大家也都相當遵守10大戒律；如今亂象讓他認為進香活動宛如行動夜市。他也說，「這是進香，不是行動夜市」，警惕來進香的信眾若只為了自己，最終也會迴向給自己，因為「媽祖都有在看。」1、追熱潮、蹭媽祖。2、亂跟、亂摸轎。3、四處拿免費的結緣品。4、來湊熱鬧，當行動夜市、旅行團。5、亂丟垃圾。6、利用神明找神蹟。7、自私，認為別人做都是應該的8、假藉神明名義，只做對自己有利的行為。9、為了臂章來玩的。10、說妄語。不過，有位網友就在社團「白沙屯媽祖全球徒步聯誼會」持反向意見，不悅表示「資深香燈腳是什麼個單位的？看到垃圾就動手撿啊！超商買個垃圾袋整理一下很難嗎？拍照、上傳網路、公審、最後上新聞。原來這就是『資深香燈腳』？」貼文一出，引發許多網友共鳴「那是香港腳哦！資深香燈腳都是默默做事不會上網討拍」、「說的對！坐而言不如起而行，要不然就成正義魔人了」、「資深的都會自律的」、「人多就會有一些不守規距的人」、「多上傳溫馨，感人，撫慰人心的故事照片，傳遞善的循環」。
白沙屯媽祖資深香燈腳列「10大亂象」 嘆：這不是行動夜市！
苗栗白沙屯拱天宮媽祖自18日凌晨起駕，展開為期9天8夜、近400公里的宗教之旅，進香活動全程同步在YouTube上直播，虔誠信眾們也一路跟隨。但人多勢必就會出現許多亂象，例如所到之處留下滿坑滿谷的垃圾，或是爆發各種推擠衝突。對此，有資深香燈腳也列出沿途觀察到的10大亂象，感嘆：「這是進香，不是行動夜市。」1位跟隨白沙屯媽祖走了第10年的民眾，近日在臉書社團《白沙屯媽祖勇腳粉絲團》發文回憶，雖然10年前人沒那麼多，但有資深香燈腳告訴他，當時大家都很守隨香的10大戒律：不鑽轎底垃圾自己帶只拿夠吃的，勿貪（因為都是人家的心意）用不到的別拿（給有需要的人）走的是修心與陪伴媽祖凡事正面，感恩反思、檢討自己想到別人，因為都在麻煩別人互助，隨時幫忙別人沒有自我，敬天，敬地，敬媽祖時至今日，白沙屯進香出名了，引來更多信徒，導致許多人都是外地來的，結果只是衍生出10大亂象：只追熱潮，蹭媽祖亂跟，亂摸轎結緣品，免費的，四處拿不是信仰是來熱鬧（像行動夜市、旅行團）垃圾亂丟，反正有人收利用神明，找神蹟希望降臨自己自私行為，別人做都是應該的假藉神明名義，做對自己有利的行為為了那背章，好像有加入，來玩的自以為對媽祖很虔誠，說妄語原PO也指出，走的是修心，拜的是信仰，給的是心意，收的是需要，想的是反思，謝的是他人，敬的是媽祖，吃的是感恩，做的是不擾。他也提醒，「這是進香，不是行動夜市！凡事自私為自己，最終會廻向給自己，別單純認為別人沒看見，上天、媽祖都在看，好事不會隨著你發生。要有敬畏之心，別自大、別自私，只為他人想，修是自己的行為，因為你的行為就是你的心。」貼文曝光也引發廣大網友熱議，「感同身受，所以我今年就只在網路上跟隨媽祖，人一多原本的義務及信念就變了，但相信大多數的香燈腳是心存善念的」、「所以呀！沒報名也是可以走的，誠心最重要，有的報名是為結緣品，排再長也願意，有的騎車不用下車，也放了滿滿的，腳都沒地方放了還是要拿」、「人一多，素質自然就會變」、「莫忘初衷」。也有人提醒，「拜託香客不要再亂丟垃圾，造成住戶的困擾！」
影爆點／賀來賢人領軍Netflix日劇《忍者之家》，象徵日本自尊心的新派忍者家族大對決
每個人都知道忍者，但你真的知道什麼是忍者、忍術、忍者的來由、使命、傳承與忍者精神嗎？由日本當紅名演員賀來賢人擔任執行製片人之一與男主角，主動向日本Netflix提案拍攝的《忍者之家》（忍びの家）是我們得以一窺這個神秘身份的好機會。一直以來，日本本土影劇產業、動畫都持續在拍攝傳統忍者作品，但擺脫以往大家熟悉的敘事結構，以新派觀點重新解讀忍者的《忍者之家》，講的仍然是忍者服部半藏後代與世仇風魔黨的故事，但卻與我們過往看到的日本忍者作品有著很大的不同。《忍者之家》與是枝裕和擔任總導演的《舞伎家的料理人》最大的共同點，就是忍者與藝伎，都是在西方被高度認知與大量創作的日本傳統文化，但人人都知道，人人都霧裡看花，只知皮毛，大眾普遍了解不深。兩者都由日本的優秀主創團隊開啟，從主題設定、原創故事開始，好好說一個全球知名度極高，在日本擁有深厚歷史與底蘊，與日本精神息息相關的的傳統文化。《忍者之家》還加入好萊塢團隊及導演，以電影規格拍攝製作，最重要的目的就是：要再度透過Netflix的舞台，擦亮日本影劇大國這塊金字招牌。《忍者之家》的劇情開始於看似平凡的俵家一家，爸爸壯一死撐著一間經營不善，岌岌可危的家族釀酒廠，媽媽陽子是辛苦支撐家計的家庭主婦，家裡有每天玩貓的退休奶奶、垂頭喪氣，看似喪志的二兒子晴、很想刷存在感的大學生女兒凪，以及小學生小兒子陸。一家人是曾經身負重任的忍者家族，被國家體制中神秘的「忍者管理局」（BNM）所管理，但六年前，一場對上世仇風魔黨的大戰，讓俵家失去了最可靠，最受信賴的大兒子岳。重大的打擊讓他們決定回歸平凡，從此隱姓埋名度日，不再接受忍者任務，直到離奇意外死亡事件發生，讓忍者之家不得不重新穿上黑衣、拿起武器、回歸江湖，並藉此修補搖搖欲墜的家庭關係。賀來賢人在《忍者之家》展現精彩武術，以及練到塊塊分明的精壯身材。（圖／Netflix提供）身兼主要發起人與男主角，賀來賢人在疫情期間提出了《忍者之家》的概念，而忍者家庭的想法，來自好萊塢導演戴夫鮑伊 (Dave Boyle) ：肩負服部半藏後裔使命的忍者家族，生活在現代的日本社會，會以什麼面貌、身份和工作在社會上走跳？忍者身份之外，他們同時也是普通人，也會面臨到家庭失和、養家活口、親子問題、渴望被看見、被肯定、戀愛煩惱等種種再平凡不過的寫實困擾。《忍者之家》描述忍者家族私下生活的面貌。（圖／Netflix提供）推出了象徵日本影劇自尊心的大作，除了賀來賢人，本劇還邀來超越華麗的實力派演員陣容群加盟。江口洋介飾演一家之主俵壯一、高良建吾飾演大兒子俵岳、木村多江是媽媽陽子，吉岡里帆飾演女記者，《初戀》的木戶大聖也在片中客串一角，而其中最令人驚喜的，當然就是飾演本片大反派，以一頭長髮造型出現，彷彿現代版約翰藍儂的山田孝之。賀來賢人也為了本劇勤練體能與劍術戰鬥，在劇中親自上陣，真實展現多場激烈的超精彩打戲，僅此一場裸露上身的場面不可錯過，練到超級精壯結實、塊塊分明的滿身肌肉，也讓大家見識到他完全是來真的。江口洋介在《忍者之家》中飾演一家之主，因為一次任務失去大兒子，決定帶著一家回歸平凡生活。（圖／翻攝自日網）《忍者之家》並不走燒腦路線，隨著劇情發展，觀眾並不難猜到反派的真實身份、陰謀計畫，以及大概的故事走向，但日本經典的忍者作品一向不以燒腦為賣點，而是一對一、一對多，以及多對多等等帥氣俐落、令人目眩神迷的各種打鬥場面。《忍者之家》當然不會放過，各種飛簷走壁、上山下海的精彩打戲，保證能夠讓忍者迷的期待得到充分滿足。而透過《忍者之家》，觀眾也得以見識到身為忍者的「忍道」，必須嚴格堅守的規範與戒律，包括低調生活，以「影子」自居，不能暴露自己與家人的忍者身份，戒葷食，不能飲酒，不得自由戀愛，以及不能背叛信念及組織等等。第一季8集結束，忍者一家的危機暫時解除，正式回歸忍者身份，賀來賢人飾演的晴也決定接班爸爸的釀酒廠。但既然在Netflix上架，《忍者之家》當然也延續了國際平台常見的做法，在結尾留下許多耐人尋味的伏筆。會不會有續訂第二季及第三季的可能？看它上架之後的反應與熱度，或許我們很快就可以聽到好消息。《忍者之家》Netflix播映中。
南韓佛寺大火！ 曹溪宗高僧「自焚圓寂」
南韓京畿道七長寺29日發生大火，火勢撲滅後，發現佛教曹溪宗高僧慈乘法師葬身火海。曹溪宗發言人表示，慈乘法師選擇「燃身供養」，給所有信徒敲響了警鐘。警方透露，現場有發現一封遺書。綜合韓媒報導，警方表示，在慈乘法師停在寺廟附近的車上找到2張紙條，初步認定應該是遺書，將請專業機構對筆跡進行分析，以確認其真實性。紙條內容指出，在這裡死去，帶給大家不便，感到很抱歉，也謝謝你們，沒有必要進行驗屍。另一張則是給住持的，內容提到，「讓我們弘揚佛法。」警方指出，檢視監視器後，已確認火災發生時，除了慈乘法師外，沒有其他人進入僧舍，不過後續仍會請火災發生時，在寺廟其他地方的3名證人協助釐清慈乘法師做出極端選擇的動機，其中包括住持。曹溪宗發言人則表示，慈乘法師的遺願是希望教派穩定，通過「燃身供養」（自焚）給所有信徒敲響了警鐘，奉行戒律並修行佛法。而首爾市中心的曹溪寺也開放信徒焚香祝禱5天，慈乘法師的葬禮預計於3日上午舉行，將比照宗教團體負責人的規格。慈乘法師出生於1954年，18歲時出家，55歲任曹溪宗總務院長，活躍於教界。近日他接受媒體訪問時，還表達要專注於對大學生弘揚佛法的想法。◎如果您覺得痛苦、似乎沒有出路，您並不孤單，請撥打1925。
海濤法師爆「因為女人」被趕出門 爭40億資產內幕超驚人
海濤法師過去以一句「假的，眼睛業障重」爆紅，卻在2年前宣布退出海濤弘法集團。現在被爆料，海濤法師是因為女人才出走，更傳資產超過40億元，協商不攏對簿公堂，各種內幕被揭，引發外界譁然。據《鏡週刊》報導，海濤法師去年被踢爆和管帳的在家女弟子吳秀慧鬧翻，隨後解除吳秀慧在集團的所有職務，接著選出新的理事長，再宣布獨立弘法，離開集團。雙方本來有意和解分產，但後來沒有達成共識，戰火越演越烈，爭奪的資產從10億元暴增至40億元。知情人士透露，一名李姓在家女弟子，未出家就和海濤一起「升座」，坐在比弟子更高的台上弘法，還講述通靈的事，嚴重違反佛門戒律，也讓外界傳出，海濤法師是因為女人和錢被趕走的。海濤法師與在家女弟子吳秀慧鬧翻，雙方纏訟中。（圖／翻攝自Auspicious如意吉祥YouTube）海濤法師離開集團後，吳秀慧和丈夫雖控有海濤及護生等6大相關組織印鑑、存摺，但在法律上已失去職務，且大部分資產都在海濤以及其他弟子的名下，因此提出多項訴訟，但大多敗訴，目前纏訟中。知情人士認為，集團資產及運作雖由吳秀慧及丈夫控制，但產權和所有權大部分都登記在海濤名下，由於資產來源多是信徒奉獻，很難釐清一開始的錢要給海濤個人還是集團，猜測海濤可能等到吳秀慧一方提的官司敗訴確定，再以自己是所有權人的身分，打官司要求返還資產。
和尚「撒15萬紙鈔」慶生 民眾擠破頭伸手搶錢畫面曝光
有著千佛之國稱號的泰國，境內有三萬多座大大小小的寺廟，超過90％的國內人口都是篤信小乘佛教的善男信女，據了解，泰國信佛的男人一生至少要出家1次，期間要落髮穿上橘黃色的袈裟，入住寺廟，潛心修行，研習佛法。不過在1日，一名和尚在他46歲生日以及出家24年的慶祝活動上狂撒幣，這名和尚直接將15萬泰銖，約台幣14.3萬元的鈔票灑到空中，讓參與慶典的信徒同享祝福。泰國和尚「撒15萬紙鈔」慶祝生日。（圖／翻攝自Thanakron Khamngam臉書） 從網路上的畫面可見，這名和尚搭乘借來的起重機，將自己連同舞台一起升到半空中，接著就把15萬泰銖，以及其他捐獻的物品從空中灑下，根據《Thaiger》報導，來自泰國東北部素林府（Surin province）的這位和尚，為了歡慶46歲生日和出家24年，信徒們為他舉辦盛大的慶祝活動，甚至捐獻了15萬泰銖給他。根據小乘佛教的戒律，出家僧侶不可以擁有個人財富，把因此這名和尚將這筆錢回饋給信徒，讓他們能夠同享祝福。在泰國信佛的男性，一生中至少要出家1次，通常會在20歲以後選擇短期出家，短則5天，長則3個月，甚至更久或一輩子，出家後也能還俗取妻，而且出家的時間與年齡沒有限制，有些父母會把7至8歲的小孩送到寺廟當小沙彌。這類似的撒幣行為之前也在信武里府發生過，根據泰國媒體報導，當地鎮長的兒子出家時，就邊繞寺廟邊向民眾撒錢，將面額20、50、100、500、1000泰銖的紙鈔折成結狀，總共撒出84000泰銖，約新台幣約7萬5仟元， 代表釋迦牟尼圓寂火化後生成84000顆舍利子，而撒錢是為了紀念佛祖在獻身佛法前，將財物分給窮苦人民。
她聽婆婆的話「坐月子不洗頭」 1個月後崩潰：比大便還臭！
習俗並非不變的戒律，更應該要與時俱進。藝人陳瑋薇在節目分享嫁到南部朋友的經歷，表示對方遵守婆婆「坐月子不能洗頭」要求，結果頭在一個月後竟然「比大便還臭」。醫師則指出，如果要遵守這類禁忌又想清潔頭部，可嘗試「用酒精擦拭頭髮」處理。（圖／翻攝自節目《醫師好辣》Youtube）陳瑋薇在節目《醫師好辣》表示，這名朋友忍受一個月不洗頭後，光是用梳子一梳就覺得很難聞，且那味道細聞起來竟比大便還臭，讓曾經歷生產後全身大爆汗、第二天就受不了洗頭的她，直呼不懂為何孕婦不能洗頭？對此，婦產科醫師詹景全指出，過去是因為燒熱水困難又沒有吹風機，才會有這個禁忌出現。詹景全進一步表示，其實這禁忌也不代表真的不能洗頭，可以使用揮發較快且能保持乾燥的酒精擦拭，來作為清潔頭髮的一種變通方式。此外，過去「不能吹風」的禁忌，也與以前剪刀未消毒有關，其會導致孕婦和嬰兒因剪臍帶導致感染、破傷風，進而出現發燒、全身痙攣等類似感冒症狀，而被誤會是風寒。（圖／翻攝自節目《醫師好辣》Youtube）藝人高蕾雅也以自身經驗表示，她生產後才忍3天就受不了想要洗頭，結果進到月子中心的第一天就破戒洗下去，好在她婆婆沒有什麼產後禁忌，讓她能放心洗澡。
台商土國大進擊2／代工量大催生家電之王Vestel 但經商要注意這2點
全球都在爭取台灣供應鏈，土耳其也不例外。台土經貿協會理事長羅忠祐指出，土國的內需成長很快，很歡迎台灣投資，台商前往設廠或找當地業者合作，需靈活應對許多不同情境，「還要特別注意『減碳、匯率波動』這兩件大事。」匯豐銀行台灣11月18日在台土經貿協會舉辦的「經貿交流會議」中指出，「今年上半年台灣對土投資，已經名列土國FDI（外人直接投資）前十名」，「台土雙邊貿易已連續三年成長，今年總額將破20億美元，後續還有很多發展空間」。投資土耳其的知名台廠，非家電大廠東元莫屬。東元十年前找上「土耳其家電業鴻海」之稱的偉視達（Vestel）合作，委由Vestel生產東元品牌洗衣機銷往土耳其和歐洲，Vestel同時也為三星、LG、仁寶、海信等大廠代工。自動化食品機械供應商安口董事長歐陽禹告訴CTWANT記者，「土耳其食品加工業暢旺，安口出口餃子機等，先前會特地飛到土耳其服務客戶，在疫情間代理商經過訓練之後，安口改以『視訊就能隔空診斷、修理機器』。」創新服務方式。永光董事長陳建信。（圖／報系資料照）和安口機械一樣，化學大廠永光也是從台灣直接出口，「當地紡織業發達，對土出口不少染料」，永光董事長陳建信說。由於土國扮演入歐門戶，不少國際大車廠的T1代工廠也在此設廠，土國近期也發表全新自主汽車品牌「TOGG」，並進軍電動車領域，東元馬達可望獲更高能見度。土耳其是世界第四大水泥出口國，台泥、中橡已經與當地公司OYAK合資，目標做到葡萄牙、北非生意，光陽也是攜當地公司製造機車。喬山則在土耳其設立行銷子公司。對於有意投資土耳其的台廠，駐安卡拉台北經濟文化代表黃志揚提醒，要注意兩件事，一是土耳其適用歐洲永續規範《歐洲綠色政綱》（European GreenDeal），有關於碳稅會影響台商成本可先在此規劃，若建立機制，2026年貨品進歐盟，就不用再多負擔一筆邊境碳稅。其次，土耳其通膨高漲生活大不易，今年以來美國升息15碼、土耳其卻降息14碼，因伊斯蘭教義認為「高利貸是罪惡」，「降息為執行宗教戒律」，造就獨步全球的降息政策，導致土耳其里拉年初的1美元兌13.32里拉，至今貶至一美元兌18.63美元，不穩定的匯率也導致土耳其央行總裁過去3年已換4位。安口自製研發的自動餃子機，圖為董事長歐陽禹。（圖／翻攝公司官網，ctwant合成）伊斯坦堡台貿中心主任陳澤銘指出，土耳其今年來通膨高達85.51％，是美國11倍、歐盟的8倍、台灣的31倍，天然氣也調漲50％，「每個禮拜上超市買菜，價格都不一樣，也有人漸漸買不起肉，到餐廳只能吃麵包配湯」。一位旅行社高層則告訴記者，2018年里拉曾重挫，因此在當地做生意多以美金報價，對當地員工薪水則以里拉發放，以降低本地人力成本，政府也會調升基本工資，今年來已調漲2次。里拉重挫，也給了外國人到土耳其置產機會，如老爺酒店即規劃去購置旅館、也有不少台商到當地尋覓生產基地。
世足／卡達對戰厄瓜多！世足賽深夜開打 眾多亮點千萬別錯過
2022年世界盃足球賽即將於台灣時間20日進行首場開幕賽，屆時將由地主隊卡達對戰南美國家厄瓜多。而除了世足賽最後會是由哪個國家拿下冠軍，引起不少球迷關注外，其實球場上有相當多的亮點，也是值得粉絲們關注的。綜合外媒報導指出，在這次2022世足賽中，其實有相當多「與眾不同」的地方吸引球迷關注：主辦國卡達從籌備期間，主辦國卡達就多次傳出為了趕建場館、壓榨外籍勞工的醜聞。而且卡達當地的女權、人權問題也一直飽受爭議，甚至還沒開賽之前，世界各國代表隊就偷偷串聯要好好「主張」一下，這也逼得FIFA總會曾去信給參賽國，希望各國代表能「好好比賽」。除此之外，卡達是戒律森嚴的伊斯蘭教國家，教義本身禁止酒精、未婚性行為，不少國家就擔憂，自家早已自由奔放慣的人民，如果跑到戒律森嚴的卡達看球賽，可能會觸犯當地法令，不少國家甚至為此製作了官方版「旅遊指南」，提醒民眾千萬不要觸犯當地法令。卡達代表隊在這次開幕戰中，是由主辦國卡達對上南美國家厄瓜多，這也是卡達第一次現身世界盃賽事中。在此之前，卡達打進世界盃。外界普遍認為，卡達可能會走上2010年南非的後路，因為當時南非成為史上第一個在小組賽就遭到淘汰的主辦國。而卡達身處的A組，對手有塞內加爾、荷蘭、厄瓜多等足球強國，可以說是危機重重。沒有酒精與辣妹的世界盃卡達是戒律森嚴的伊斯蘭國家，本來就有強硬的禁酒規定，雖然在開賽之前，知名酒商就與卡達多次談判，最終達成得以販售的協議。但目前已經有消息傳出，卡達雖然收了許多酒商的贊助費用，但是在開賽之前，卻是強制拆除酒商的攤販，不准酒商在賽事期間進行販售，只能在比賽前一小時、比賽後三小時進行販售，消息曝光後，也讓不少酒商、球迷大感不滿。而卡達當地對於女性的衣著、行為也有嚴格的命令。雖目前尚不明確卡達是否會將自身的律法擴及到針對外國人，但在這次世界盃中，是否會出現類似往年的性感女球迷，也是外界關注的焦點之一。梅西與C羅的最後機會阿根廷的梅西(Lionel Messi)與西班牙的C羅(Cristiano Ronaldo)，相信不少人都聽過他們響亮的名號，這兩位堪稱是近代足球史上最為偉大的球員之一，但其實從來沒有幫助自己的國家拿下。而由於兩位球員先前都傳出即將退休的消息，這兩位是否能在本次世界盃中拿下冠軍，也成為外界關注的焦點。冠軍魔咒近20年來，從來不曾有球隊可以在世界盃「衛冕」成功，每一次的世界盃冠軍幾乎都是換人當，大力神盃也幾乎是每隔四年就去一個新國家待上四年。但外界認為，上屆冠軍法國隊的實力依舊不俗，有爭奪冠軍的可能。除此之外，世界盃小組賽還有個「冠軍魔咒」，自2002年至今5屆世界盃冠軍中，就有4個冠軍隊伍在隔屆賽事中聯小組預賽都無法突破，僅有2002年的巴西隊打破這項魔咒。這也因此讓外界十分關注法國隊在本次賽事的表現。
《哈勇家》阿嬤真情流露突下跪 背後原因藏洋蔥
電影《哈勇家》扮演家中靈魂人物阿嬤的林詹珍妹第一次演出就入圍最佳女配角獎項，不僅導演陳潔瑤十分滿意她的演出，讚她是天才型演員，就連拍攝現場工作人員也都叫她「女明星」，稱讚她的氣場相當強大，一出場就hold住全場。而片中選戰戲碼也讓林詹珍妹想起以前老公參選的經歷，演出時真情流露下跪催票，讓人印象深刻。《哈勇家》林詹珍妹將角逐金馬最佳女配角獎。（圖／華映提供）《哈勇家》由黃瀞怡（小薰）、陳宇及新人林亭莉和黃信赫及許多素人演員共同演出，講述高山上泰雅族部落三代同堂家族，如何在面臨親人離世、土地所有權劃分、鄉長選戰鬥爭等逆境時，仍凝聚力量化解衝突，入圍金馬最佳劇情片、最佳導演、最佳女配角、最佳新演員等6項大獎肯定。林詹珍妹在《哈勇家》為選戰催票下跪。（圖／華映提供）導演陳潔瑤表示林詹珍妹每次的拍攝感受都是真的，所以她都會說明不能拍太多次，情感就會沒有了。林詹珍妹則表示，都是要發自內心的感覺再演出來，「電影故事很貼近我的生活，我有真實的感受就可以演出來。」小薰笑說阿嬤很重視自己每一次的演出，有時為了換鏡位，需要再演一次，阿嬤會問：「是有誰沒有演好嗎？讓大家都很戰戰兢兢。」《哈勇家》導演陳潔瑤率演員群現身風度之夜特映場。(圖／風度影業提供)《哈勇家》中的大兒子投入選舉的劇情，同樣是阿嬤林詹珍妹經歷過的生活，她表示當年老公也曾經投入選戰，如劇情一般，全家投盡人力財力的幫忙，最後老公落選，家中還因此欠下很多債，和《哈勇家》的故事很相似。導演陳潔瑤表示阿嬤之前試鏡時，並沒有說過自己有這段經歷，直到電影殺青了，才和導演聊起這段往事，讓她表示難怪她的演出可以如此自然，因為是真正的生命經驗。所以演到這段過程，阿嬤更多來自內心的情感，像是有一段描述選前之夜，劇本設定阿嬤要下跪拜託，但她準備演出前，因為75歲的她膝蓋不舒服，和導演溝通不要下跪，導演也同意，但她回憶自己演著演著，便全情進入角色，一心只想幫兒子勝選的情緒滿滿，突然就跪下去，連身邊的演員和工作人員都嚇了一大跳，趕緊上前扶她，她自己都驚訝的說：「我之前都沒有想到自己會跪啊！」在鏡頭前真情流露。此外，導演陳潔瑤日前率領演員群洪金輝、林亭莉、張祖鈞、黃信赫，出席風度影業品牌電影主題活動「風度之夜」，被問到英文片名「GAGA」的意涵，陳潔瑤答道：「『GAGA』在泰雅文化裡泛指各種傳統與戒律，片中家族相聚烤火房的場景安排、口簧琴吹奏與殺豬儀式等當代泰雅族真實生活樣貌的描繪，其實都體現著『GAGA』所乘載的價值觀；白話一點解釋，就像是某種法律或信條，沒有明文記載，但流動在族人的生命經驗中。」17歲首度演戲便入圍金馬最佳新演員的張祖鈞也溫柔表示：「希望同學們看完《哈勇家》之後，能更勇敢跟家人說出心中的愛與感謝。」片中飾演鄉長候選人、家族長子巴尚的洪金輝更加碼自爆：「同學們不曉得有沒有注意到，片中競選照拍攝時站在C位的我看起來有一點恍神；其實是因為當時拍攝天氣太冷，阿嬤提議喝酒暖暖身子，結果不小心灌太多微醺了，幸好沒影響表演。」真實自然的互動反應引燃全場同學掌聲歡笑。
正面照曝！狠殺馬國女大生 臉書分享佛法「戒律很重要」
24歲蔡姓馬籍女大生13日遭30歲陳柏諺殺害，震驚社會。事後，陳男還吞藥輕生，並透露是因為蔡女患有精神疾病，多次有輕生念頭，他在蔡女的苦苦哀求下「加工自殺」；未料，陳男出院後前往分局做筆錄時，才坦承2人在13日當天發生爭執，「只是想嚇嚇她」，卻失手將女友掐死，如今其正面照也曝光了！從陳男的臉書上來看，陳男在臉書上自稱為台灣工程師，其最後一篇貼文還是分享淨空法師圓寂的消息，表示，「感謝你這3年來的陪伴，幾乎每天在YouTube看你講經說法」、「戒律很重要」等語，孰料卻徒手將女友掐死。此外，陳男還在臉書上分享多篇和佛法有關之文章，強調所有的煩惱來源都源自於「貪」，但仍不難在其相關貼文上看出，陳男仍相當享受品味生活，如曾騎擋車趴趴走，又或是和女伴出入高檔餐廳等情形。還原整起事故，陳柏諺的母親13日緊急報案表示，兒子疑似在家輕生，請求警方支援；警方獲報緊急上門後，也將吞下一整罐普拿疼的陳男緊急送醫，但陳男卻在意識迷離之際，向警方表示，「我殺了一個人，在士林大東」，讓警方察覺有異，上門後果然發現蔡女倒臥在床上，已明顯無生命跡象。事後，撿回一條命的陳男，在第一時間以身體不是為由，拒絕警方偵訊，直到17日出院，在警方的戒護下前往分局製作筆錄。據了解，陳男事後才表示，他和蔡女2人是男女朋友關係，2人先是透過IG按讚認識，直到10月8日才正式確定關係，並多次發生關係。交往6日間，無業的陳男也帶著蔡女出入高級餐廳，短短幾日就花掉陳男10幾萬元，疑因此讓2人爆發爭吵，陳男一氣之下竟將蔡女掐死，並表示，「我只是想嚇嚇她」，震驚全台社會。
大老闆書單／足以媲美莎士比亞的偉大作家 《但丁神曲》無比豐富的詩集
《但丁》的原書名是《喜劇（Comedia）》，在西元1308-1321年間寫成。《十日談（Decameron）》的義大利作家薄伽丘（Giovanni Boccassio）為它加上了「神聖（Divine）」這二個字。但丁和義大利同期的詩人也是早期的人道主義者佩托拉克（Petrarch）兩人，被公認是義大利語言之父。《但丁神曲（Dante’s Divine Comedy）》是用第一人稱寫的，描寫的是但丁和維吉爾（Virgil，他是世上理性的代表人物）和比阿特麗斯（Beatrice，但丁的真愛），從地獄（Hell/Inferno）到煉獄（Purgatory）最後抵達天堂（Paradise）的遊歷經過。全書有3篇，每一篇都有33首，加上引論的那一首，總共有100首。在西元1300年旅程開始的時候，但丁剛好35歲（是聖經中所說的平均壽命70歲的一半）。但丁在『耶穌受難日』的前一天晚上在漆黑的森林中迷了路，遭到3隻野獸的襲擊，分別是豹、獅子和狼（根據一些學者的解釋，牠們分別代表狂放不羈、暴力和偽詐）。但丁無法逃脫牠們，也找不到『直的路/對的路』，結果掉進一個暗無天日的地方。維吉爾（Virgil）救了但丁，並引導他遊歷地獄。《但丁神曲》的三大篇都按照同樣的數字結構去分章節，都有9章再加上1章。第一篇地獄（Hell）有9層，加上『撒旦（Lucifer）』作結尾；第二篇煉獄山有9層，再加上伊甸園（Garden of Eden）；第三篇天堂有9重天，外加『至高的天（Empyrean）』，是上帝的精華之所在。《但丁神曲》一書包含大量有關中世紀哲學思想和基督教神學的觀點，裏頭有數以千計的寓言和明喻。它對地獄和煉獄的描述，更可以明顯看出對後來畫家筆下的地獄和煉獄的繪畫都產生了重大的影響。第一篇地獄的第1層是『幽冥界（Limbo）』，囚禁的人沒有犯罪，但也不信上帝，如維吉爾和荷馬。第2層是淫罪，犯人如阿基里斯（Achilles），特洛伊的王子Paris, Dido，埃及豔后Cleopatra, Paolo及Francesca。第3層是暴食罪，由冥府中在希臘神話中有三個頭的狗Cerberus所看守。第4層是貪婪罪，有意思的是其中的罪人包含了教皇、樞機主教和教士，是因為當時教廷的人並不十分守戒律。第5層是憤怒和憎恨。第6層是相信邪教的罪犯。第7層是施暴者，如殺人、自殺、褻瀆神明，及用暴力對待神、自然和藝術的罪人，這類犯人有亞歷山大帝（Alexander），匈奴王阿提拉（Attila）和他的老師Brunette Latino。第8層包括10個執行酷刑的深淵（Malebolges），當中關滿了小偷、作偽者、誘姦淫媒犯…等。第9層是背叛者住的地方，如猶大（Judas）、布魯特斯（Brutus）和卡修斯（Cassius）。最後一層住的是撒旦自己。第二篇煉獄山（TheMountain of Purgatory）是在南半球的一個小島上，它代表中世紀時期已有對地球是圓的且有不同時區的看法。煉獄山有7個平台，分屬於7級基督教神學中的重罪。相較於地獄，這些罪多數是出於動機，而不是實際行為，如：傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪色、貪財和貪食（pride、envy、anger、slot、lust、greed andgluttony）。煉獄山也包括被教會開除（excommunicated from the church）和死前來不及悔悟的人。煉獄山的最高點是伊甸園。但丁受洗之後升級到了天堂，維吉爾（Virgil）墮回幽冥界，比阿特麗斯（Beatrice）則成為他遊天堂的新嚮導。天堂由亞里斯多德所創宇宙學（Aristotelian cosmology）的9個同心球體所組成：有月亮、水星、金星、太陽、火星、木星、土星（Moon、Mercury、Venus、Sun、Mars、Jupier、 Saturn），接著的恆星球體是第8層，以及第9個圓圈，按『天動說移動 （Primum Mobile）』，[也就是宇宙第10層最外圍的天體自東向西旋轉，並引起其它9個天體與之一同旋轉]。天堂是根據希臘的4個至高美德：謹慎、堅毅、正義和自制（Prudence、 Fortitude、Justiceand Temperance），以及3個神學中的美德：信、望和愛 （Faith、Hope and Love）所組成。天堂住的是正直之士、殉教者、和教會聖徒和天使。但丁在天堂碰到聖彼得、聖約翰和阿奎那（Thomas Aquinas）並和他們交談。但丁繼續走到『至高的天』去看上帝，但上帝的耀眼光芒讓他無法逼視，他的旅遊也到此結束。有趣的是，但丁把上帝寫進屬於他自己的天堂而不在其它球體中，跟古希臘異教徒托勒密（Ptolemy）的宇宙系統理論居然是一致的。《但丁神曲》是一部內容無比豐富的詩集，可能是整個西方世界中最豐富的。裡面有許多上帝的恩典、神的啟示和人的理性（Grace, Divine Illuminations as well as human reasons）之間關係的寓言。也充滿了人物和故事，無論是希臘人的、羅馬人的或當時的義大利人的。要了解《但丁神曲》，我們必須先充實自己對西方歷史、哲學和宗教的知識。英國文壇上最卓越的詩人及評論家艾略特（T.S. Eliot）認為，但丁是西方世界兩位最偉大的作家之一，另一位是莎士比亞。
約旦男辱台妻是坨「屎」 惡言逼離婚被法官打臉
約旦籍男子來台求學期間愛上台女，結婚登記不到1個月便要求離婚，台北地院審理時，發現約旦男婚後以信仰不同等藉口逼離，還傳訊息侮辱台女是坨「屎」、「娶了祖母」、「妳有精神病或智商低」，法官認定婚姻破裂主因在男方，無權要求離婚，判決約旦男敗訴、還可上訴。約旦男主張，雙方2018年6月21日在香港登記結婚後，3天後各自返國且未再碰面，因他未將婚事告知家人，不符約旦習俗，夫妻約定暫時將婚姻保密，不料太太竟違背承諾，同年9月17日擅自透過臉書聯絡擔任外交官的胞兄，造成家人對他極不諒解，母親還憤而表示不會讓他繼承遺產。約旦男還以信仰不同為理由，指家人信奉伊斯蘭教，但太太是虔誠佛教徒，家人希望他結婚對象符合伊斯蘭教戒律，因而反對這段婚姻。還說太太婚前熱衷佛教活動，婚後常要他一同參與，還不停在臉書上推廣佛教思想，根據約旦2010年個人身分法規定，穆斯林男性不得與佛教徒女性結婚，既然雙方差距這麼大，請求判准離婚。但妻子抗辯說，自己不具特定宗教立場，願意為了丈夫改變。還說先生婚後不到一個月態度丕變，要求離婚，理由是婆婆要幫他安排另位具美國籍的結婚對象，先生見她不願意，甚至跑到約旦法院申請離婚證明，還傳訊息侮辱她，指她「就是一坨屎。去找任何妳想要的男人」。丈夫還罵她：「妳有精神病或智商低」、「撒謊，騙子，阿拉伯人在背後。大家都譴責我娶一個祖母」、「我們天生有尊嚴但是妳天生沒有尊嚴」、「妳正把自己扔在我的雙腿之間，乞求我讓妳繼續成為我的妻子」等；她認為錯不在己，拒絕離婚。北院認為，約旦男婚後不到一個月就要求離婚，還傳訊辱罵太太，可見婚姻破裂主因在於男方，婚姻是一男一女的結合，婚姻中的衝突包括生活細節、情緒表達與雙方家人間互動等，需要相互體恤、忍讓，才能圓滿和諧，約旦男的主張都不構成離婚事由。
半導體千金交往醫師！吃飯慘遭下馬威 男友媽列「10大戒律」她傻眼放生
「半導體千金」張喬菲外型亮眼，父親是光映科技董事長張垂達，家中財力雄厚，堪稱人生勝利組。不過，張喬近日在節目中透露，自己過去曾和一名出身「醫生世家」的醫師男友交往，誰知2人剛交往不久，就被男方母親狠狠下馬威，甚至被要求遵守「10大戒律」，讓她當場傻眼，當下就果斷決定放生。張喬菲日前在《單身行不行》節目中回憶過往戀情，提到她曾和一名醫師男友交往，當時男方在美國念醫學院，2人是遠距離戀愛，原本進展還算順利，直到某次男友媽媽看到兒子的出入境紀錄，得知他交了女友，便興沖沖地找自己吃飯；雖然男友曾說過媽媽很強勢，但實際見面後，對方態度既親切又和善。沒想到，雙方吃完飯後，張喬菲突然接到男友母親電話，對方劈頭就說，如果她想繼續和兒子交往，就必須遵守10大規定，包括每天晚上9點後不能打電話給男友、不能常常見面、穿著打扮要端莊、換一個不需拋頭露面的工作等，誇張要求讓她當場傻眼，掛完電話馬上轉頭跟媽媽說「我要跟他分手！」張喬菲表示，媽媽當時一直勸自己別衝動，認為此舉會讓男方跟媽媽鬧得不愉快，所以她一度選擇忍耐，後來發現2人價值觀不合，加上實在受不了男友母親，最終仍以分手收場；她提到，對方當時只知道自己是小模，不清楚家境，甚至懷疑她是為了錢，讓張母氣得怒喊「我們台北一間房可以買你們台中好多間！」
兒夜闖IKEA拍惡搞片被告 李興文偕妻「剃度出家」：我教導無方
藝人李興文的兒子李堉睿在2019年10月間闖進IKEA，拍攝惡搞影片造成軒然大波，雖然最後以18萬達成和解，但此事仍引發爭議。事隔一年，李興文近日上節目談及此事，坦言當下相當自責，甚至決定到廟中剃度出家。李堉睿因為夜闖IKEA新莊店，拍攝洗澡、不雅動作等惡搞影片上傳YouTube頻道，遭IKEA提告。最後以18萬元和解，李堉睿並答應法官「不再做傻事」，但宣告緩刑2年，期間交付保護管束及4小時法治教育。當時，李興文在事發後，還寫下千字長文向大眾道歉。（圖／翻攝自李堉睿臉書）如今事隔一年多，李興文近日上節目《單身行不行》，他表示自己對小孩比較嚴格，因為出身軍人世家，所以各方面都一板一眼，所以即使孩子考試考得再好，他只會覺得「為什麼不再進步一點」，很少有稱讚的話，假如做錯、遲到、翹課就會體罰，像是跳繩1000下。他認為，雖然對孩子嚴格，「可是他們現在身強體壯的」。（圖／翻攝自東風衛視YouTube）談到李堉睿做出脫序行為，李興文坦言他十分自責，因為認知差距太大，「李興文兒子應該是端端正正的，怎麼會突然變得跟大家想像不一樣」，他認為自己教子無方，但兒子卻沒意識到事情嚴重性，直到後來才大澈大悟。李興文表示，自己還因此和妻子吵架，他因為長期在外拍戲工作，大部分的教育責任都在妻子身上，他每次回到家則是負責驗收成果，讓孩子非常害怕，還曾詢問管理員「爸爸回來了沒」。因此，他後來深刻檢討，不應該成為讓孩子懼怕的對象，改變了自己的教育方式。（圖／翻攝自東風衛視YouTube）李興文更提到，他和妻子前往寺院後，便決定到寺廟短期出家2個禮拜，除了剃光頭，還要把手機交出去，與外面切斷聯繫，他們要遵守很多戒律，這次的經歷讓他體悟，也感覺到兒子的改變，「他都會幫我們做家事」，學會獨立自己照顧自己。
神佛傳奇濟公活佛1／降龍羅漢轉世 「瘋癲和尚」破戒示修心
農曆2月初2（今年為國曆3月14日）是濟公聖誕，傳說祂為降龍羅漢轉世，因行止瘋癲，當時世人稱其為「瘋和尚」、「癲和尚」、「濟顛和尚」或「濟公禪師」。以勸化眾生為己任的濟公，衣衫襤褸、大口吃肉喝酒的形象，完全迥異於一般高僧，讓祂入世度化的傳說更加深植人心。本名「李修緣」的濟公，為宋高宗時期京營節度使李茂春之子，李氏與夫人王氏平時樂善好施，但年至四旬仍膝下無子。某天，李氏夫婦到天台山國清寺參拜，住持性空長老導引兩人至「羅漢堂」時，一名降龍羅漢突然倒地，夫妻倆見狀驚恐不已，生怕惡運將至，性空長老卻恭賀王氏將生貴子。新北市慈德宮主祀濟公，也會搭配道教科儀，為民眾消災解厄。（圖／黃威彬攝）數月後，王氏果然誕下一子，但男童哭鬧不止，讓眾人不知如何是好，直到性空長老到訪，男童隨即破涕為笑。長老對男童說：「莫要笑、莫要笑，你的來歷我知道。」並將其取名為「修緣」。由於誕生經歷特別，一般傳說皆認為李修緣為降龍羅漢轉世。由於父母相繼過世，李修緣年少時便看破紅塵，由性空長老引薦至西湖飛來峯靈隱寺剃度出家，該寺住持元空長老為其取法號為「道濟」。道濟雖是出家人，但卻不像一般僧人遵守戒律，常大口吃肉喝酒，因而屢遭人向元空長老告狀。長老明白道濟早已悟道，便告訴眾人：「禪門廣大，豈不容一『顛』僧？」這也是濟公被稱為「濟顛」的由來。
「漫畫大師」出家了！直擊蔡志忠剃度儀式 法名釋延一
漫畫大師蔡志忠在少林寺出家了。今天（17日）上午9點，嵩山少林寺在藏經閣為蔡志忠舉行剃度儀式，少林寺方丈釋永信大和尚為蔡志忠剃度，取名釋延一，自此成為一名「沙彌」。《東方今報》報導，今天上午9時，少林寺藏經閣內，莊嚴肅穆，佛音回蕩。在少林寺兩序大眾的見證下，蔡志忠先生步入藏經閣，釋永信大和尚為其剃度。隨著黑白相間的長髮飄落，享譽海內外的漫畫大師蔡志忠先生，從此成為少林寺大家庭的一員，法名釋延一。72歲漫畫大師蔡志忠少林寺出家 落髮成沙彌 法名釋延一（圖／報系資料照）今年72歲的蔡志忠，1948年生於台灣彰化，是海內外知名的漫畫大家。他15歲中途輟學後，隻身到台北，跨出自己的獨立人生，開啓漫畫創作生涯。1971年出任光啓社電視美術指導，1977年白手起家，創立遠東卡通公司。1981年，另創龍卡通公司，此間拍攝了《七彩卡通老夫子》《烏龍院》等卡通電影，《老夫子》曾獲金馬獎最佳卡通電影長片獎。1983年，開始在各報刊發表四格漫畫作品，並在新加坡、馬來西亞、香港、日本的報章長期連載。1985年，他獲選為台灣十大傑出青年。多年來，蔡志忠致力於研讀中國古籍和佛書，創作出膾炙人口的《莊子說》、《老子說》、《列子說》等100多部經典漫畫，在30多個國家和地區以多種語種版本出版，銷量超過了5000萬冊。蔡志忠在少林寺剃度出家，雖然很多人感到吃驚，但要回顧他和少林寺的緣分，其實也在情理之中。「其實，早在30多年前便跟嵩山少林寺結緣了，1984年我正在日本東京畫六祖壇經，當時東京池袋戲院正在上演李連傑主演的《少林寺》，看完電影後我暗下決心，將來有機會要拍動畫少林寺。當時，我就畫了一本少林寺四格幽默漫畫。」2014年5月4日，蔡志忠趕赴少林寺參加3D動畫電影《功夫少林寺》發佈會時，接受《猛獁新聞·東方今報》記者採訪時如是說。蔡志忠回憶，2004年釋永信派人到台灣邀請他赴嵩山，當時他正在閉關研究物理學。2006年9月3日，蔡志忠來到少林寺參加第一屆少林論禪，並為「蔡志忠漫畫碑」揭幕。如今，「蔡志忠漫畫碑」還在少林寺內，成為遊人爭相參觀的碑刻之一。此後多年，蔡志忠多次赴少林寺參加活動，有時候是小住幾日，時間或長或短，和少林寺建立了深厚的感情。2014年8月18日，少林寺舉行2014少林問禪「機鋒辯禪」活動。開幕式結束後，蔡志忠接受《猛獁新聞·東方今報》記者採訪時，談及對少林寺的感情，蔡志忠打趣說，「也許我會出家少林寺，等我老了，我就葬在少林寺」！六年前的一句話，今日成為現實。值得注意的是，蔡志忠在少林寺剃度出家，受的是「沙彌戒」，自此成為一名「沙彌」，而不是「比丘」。這又是什麼原因呢？少林寺有關人士解釋，未滿20歲的男子出家，俗稱「小和尚」。人若想成為「沙彌」，需受十戒。凡小孩出家，均是「沙彌」。而出家人的年齡若超過了70歲，便不准受「具足戒」，只能受「沙彌戒」，成為「沙彌」，而不能正式成為「比丘」。很顯然，蔡志忠先生已經72歲，超過了「法定」年齡，只能受「沙彌戒」成為「沙彌」。這位人士進一步解釋，佛教的「具足戒」是比丘、比丘尼受持的戒律，因為這些戒律與十戒相比，戒品具足，所以稱「具足戒」。關於「具足戒」的條目，雖然各地都有不同，但大致內容是相同的。根據《四分律》，「比丘」的「具足戒」有250條，「比丘尼」的「具足戒」有348條。在少林寺內受「具足戒」的儀式，往往在三壇大戒法會上進行。無論是受「沙彌戒」的「沙彌」，還是受「具足戒」的「比丘」、「比丘尼」，都是少林寺的僧人，在寺院修行。
賴中強樂觀其成官方設「股權裁決所」 公司法權威學者齊聚論企併法管制陸資缺漏
大同委任律師賴中強今（28）日出席「敵意併購下的防禦部署—併購法、兩岸條例與律師職業倫理」研討會後提到，6/30剔除超過50%股東投票選舉權爭議案，最終應由法院來裁判，但在這之前不代表大同公司必須取得法院同意才可以主張剔除違法陸資表決權，而是可以先自行認定。賴中強律師還強調，大同股東會完全沒損害小股東的權益，而是針對違法陸資行使公司應有之正當權利，絕對未妨害小股東行使股東權。如今金管會認定大同公司無權主張有違法陸資威脅而剔除股東部分權利，恐怕過為武斷，以後是否交由類似金管會等主管機關設立的「股權裁決所」來判定表決權行使的資格，他個人是樂觀其成。恆達法律事務所資深合夥律師賴中強今天下午出席研討會，並專題演講關於「陸資管制與保護敏感資訊」部分。賴中強律師。（圖／王永泰攝）該研討會由台灣科技法學會、高雄大雄法學院、交通大學科法學院金融監理與公司治理中心共同舉辦。主辦單位交通大學特聘教授、科法學院金融監理與公司治理中心主任林志潔律師，曾參與催生吹哨者保護法、台灣版FIRRMA等經歷。林志潔教授表示，多年來她長期關注經濟間諜與核心競爭力的保護，外資審議的相關法條是保護我國關鍵技術的重要手段。尤其是在港版國安法通過後，港資與外資的區隔更難以分辨，亟需儘早釐清及補齊相關漏洞，且台灣應儘早仿效美國FIRRMA法案，明確定義及分層把關審核陸資等的投資案，以保護我國各個產業的核心技術、智慧財產權等。吳志光律師（左）、林志潔教授。（圖／李蕙璇攝）研討會還邀請到《公司法》權威教授、台灣大學法律學院特聘教授黃銘傑，參與《企業併購法》起草的理律法律事務所合夥律師吳志光與高雄大學法律學院院長廖義銘、萬國法律事務所合夥律師陳一銘，探討「敵意併購與企業併購法第27條適用」。高雄大學法律學院院長廖義銘曾以大同為例專文討論，他認為企併法的法律漏洞明顯存在之時，僅因公司負責人見解與主管機關不同，金管會即指控大同公司負責人涉有違反證交法的特別背信罪罪嫌，貿然提出告發，以及投保中心在未充分研究及理解法規真正意涵之情形下，即對林郭文艷提起解任訴訟、並建議將大同委任律師移送懲戒等大動作，以上主管機關所為的行政作為與投保中心舉措，皆為民粹式的回應，看不出有法治上嚴謹的根據。陳一銘律師。（圖／李蕙璇攝）吳志光、陳一銘兩位律師則對企業併購法的沿革和修法過程進行探討，認為《企併法》的要件有討論空間，在法律尚未修正前，應由司法判斷釐清。在大同案中使用《企併法》部分，有其主張的權利基礎，不應認定是違法行為。黃銘傑教授則批評《公司法》關於股東會主席規定少得可憐，僅說股東會由董事長召集，由董事長擔任主席。當主席本身存有利益衝突，決議撤銷可能性就會變高。黃銘傑教授。（圖／李蕙璇攝）主辦單位還邀請全律會正副理事長候選人林坤賢律師、許雅芬律師，到場分享「律師提出法律意見與職業倫理」的親身經驗與看法。而代表大同市場派股東的蔡玉真則是到場踢館並加以提問，她質疑出席的萬國、恆達法律事務所與大同有業務往來，存有利害衝突，並認為剔除部分股東選舉投票權是未善盡到保護股東權益。蔡玉真。（圖／李蕙璇攝）林志潔教授另在研討會結束前表示，原本規畫是在40人場地舉辦，未料報名出席人數一直暴增到100多人，最後將近200人出席，反應相當熱烈，只好更改到大會議廳，也因此增加舉辦經費。她開玩笑說：「研討會中很多學者專家提供看法和研究，我應該跟陸委會、金管會、經濟部來申請場地贊助。」接下來8/21舉辦的反壟斷法研討會，基於尊重專業與使用者付費的理念，將改採收費制，「今天出席者若有再報名的話，可跟主辦單位說及註記，並給予報名優惠。」大同6/30股東會經營權法律主張及懲戒律師等議題，受到法律界注意，報名研討會熱烈出席人數踴躍。（圖／李蕙璇攝）
法界「聲援」大同案律師！全國律師聯合會候選人 林坤賢陳彥希：非民主法治樂見能容
針對投資人保護中心建請主管機關移送大同案相關律師之案，引發其中一位律師賴中強在臉書公開質問「是在保護誰」之外，兩組競選「全國律師聯合會理事長」候選人林坤賢、陳彥希也公開表態聲援律師，認為此非台灣民主法治樂見與能容。今年首屆透過「直選」通訊投票方式，由全國各縣市具有投票資格的律師約1.1萬人，選出「全國律師聯合會正副理事長、理監事及會員代表」的選舉，正如火如荼展開競選拜票。目前律師們已收到選票，於規定7/20-8/14期間內寄出之後，將於8/15開票公布當選人名單。大同股東會改選延燒到傳出「懲戒律師」？這個話題已在律師圈內引起熱烈討論，就連在選舉期間爭鋒相對的兩組人馬「全國律師隊」與「台灣律師隊」，此時兩位理事長候選人立場皆一致，反對投保中心提議懲戒律師。「全國律師隊」1號理事長候選人林坤賢律師表示，「我個人立場覺得未盡妥適」。「台灣律師隊」2號理事長候選人陳彥希律師則說，「不能以此作為懲戒的原因」。兩位候選人皆在其臉書公開說明其立場及想法，陸續收到法律界同儕支持聲音。林坤賢律師表示，荒謬、完全難以置信主張，才可能被認為違反律師倫理之虞。大同案中賴中強律師公布先前提供予大同之法律意見書，其意見法律上非完全站不住腳，且已提醒當事人可能遭訴風險。如果因此就被移送懲戒，恐引起律師界寒蟬效應，應非民主法治之臺灣所樂見之事。陳彥希律師則表示，律師本於自己對法律理解的確信，而提供法律意見或建議，其情形與檢察官或法官本於確信而作成法律上意見相同，均不能作為懲戒的原因。至於當事人決定採納律師的意見，也是當事人自己的決定。若以他人的決定而懲戒律師，其株連之惡，絕非民主法治能容。可點入以下網址看全文「全國律師隊」1號理事長候選人林坤賢律師https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1485530271629400&id=100005173244526「台灣律師隊」2號理事長候選人陳彥希律師https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=150249680007430&id=100050671968021
大同股東會改選延燒「懲戒律師」？ 賴中強反彈：是在保護誰
大同經營權爭奪戰風波不斷，投資人保護中心建請主管機關移送相關律師之案，其中的恒達法律事務所主持律師賴中強，今天上午發表公開聲明，確實提出法律意見書給大同參考，並強調「中資違法投資大同依法無效」。賴中強律師並在聲明中對投保中心、金管會提出問題之外，也丟出5點讓大眾一起來思考，並將其在6/29提供給大同的法律意見書，徵求大同的同意之下，全文在臉書公開，並歡迎民眾分享。賴中強律師強調，大一民總教科書說「無效，就是當然無效，無須法院為無效之宣告」，大同可以拒絕其行使表決權，雙方爭議日後再由法院判決「定紛止爭」；投保中心認為大同公司完全無權認定，必須等主管機關或法院做出是否為中資的認定，才可以拒發表決票。賴中強也提到自己所提出的法律意見，確實與投保中心意見不同。賴中強在「請教投保中心」中表示，雙方所提的法律意見不同，並非罕見，難道這樣律師就要被送懲戒？並反問，「投保中心如此急切，用盡正常與不正常手段，是在『保護』誰？」賴中強還進一步「請問金管會」，是否接受投保中心建議，將本人移送懲戒？理由為何？可點入「賴中強臉書」看聲明全文https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1538011846371441&id=100004879216262