朱秀華
」 借屍還魂 朱秀華奇談/雲林37歲婦昏迷…睜眼自稱「金門17歲少女」不識字變能寫還懂會計 1舉動嚇壞醫
雲林縣麥寮鄉「借屍還魂」奇案,60多年前轟動全台。當年37歲的女子林罔腰在斷氣後甦醒,突然聲稱是來自金門的已故少女「朱秀華」附身,從原本只會說台語的鄉下女性,變成操著標準金門腔國語的外省女性,甚至能識字、記帳等,還可以詳細描述金門當地的街景與建築,毫髮不差,讓外界嘖嘖稱奇。據了解,林罔腰原本是傳統本省籍婦女,只說臺語、不識字,且體弱多病,同時精通廚藝,殺雞宰鴨是等閒事。事發後,林罔腰心神體格大變,身強體健、食齋、遠離廚房、不殺生、喜歡著白底紅綠點花的短衣如外省籍女人裝束,還能識字、說國語,但有很重的金門腔,又懂會計、記帳,還要求在家中供奉觀音菩薩與地藏菩薩畫像。起初,林罔腰的夫婿吳秋得等家屬認為她得了精神病,一度打算將其送往精神病院。1962年,斗六陸軍八一五醫院(今國立成功大學醫學院附設醫院斗六分院)院長劉海波,由雲林縣政府主計室楊主任、業檢室賴主任及記者等人陪同採訪林罔腰,診視其是否有精神病。劉海波表示,林女精神表情自然,言語清楚並無異狀,眼光神情不像精神病的樣子,此番觀察尚難作病理的判斷。另外,楊主任也表示,「我家住彰化鹿港,鹿港口音和麥寮口音相同,她卻有廈門方面的口音(金門腔)。」事後,林罔腰又被帶往陸軍九二七醫院(另說是八二七醫院)檢查,主任醫師是朱秀華的金門遠房親戚,林罔腰就診時突然叫「叔叔!」接著講述借屍還魂經過。醫師不相信,暗中叫護士請妻子過來讓林罔腰辨認,結果林女一看見她立刻叫出「嬸嬸」,才讓醫師不得不相信。
奇談/躲戰火逃來台…她遭漁民推海中等死 地藏菩薩顯靈助「借屍還魂」尪曝經過:後座有人
雲林縣麥寮鄉60多年前傳出「借屍還魂」奇案,轟動全台。鄉民吳秋得的太太林罔腰斷氣之後復甦,自稱是金門少女朱秀華,並自述她當年為了躲避戰火逃離金門,期間和父母走散,流落到1艘漁船上,好不容易漂流到雲林縣臺西鄉外海的海豐島,卻慘遭當地漁民搶劫財物,接著又被數人推至海中溺斃。根據林罔腰自述,朱秀華從小篤信觀音菩薩,15歲起發願茹素,17歲時砲戰爆發,父母親朱清、蔡蕊帶著她逃離金門,但不幸走散,生死不明。於是朱秀華逃到1艘漁船,不久後被解放軍砲彈擊中毀損,載浮載沉了3、4天,漂流到臺西外海的海豐島,船上除了朱秀華,20幾人全罹難,她則被老漁民林清島灌水救活。數位漁民見朱秀華身上戴有黃金首飾,於是起貪念,搶完財物後深怕東窗事發,遂合力將漁船推離岸邊,要把朱秀華溺死。林清島打算搭救,勸阻眾人,卻被眾人打、罵、羞辱,只好放棄救人。朱秀華溺斃後,靈魂飄到臺西鄉,遇見當地供奉的張尊王、李鄴侯、莫將軍等3位王爺神,向王爺們哭訴。王爺們大怒,命朱秀華居住於王爺廟3年,等待報仇,但她篤信佛法,心地善良,並未報仇,只是報恩,每日暗助林清島捕魚。當時有一群無主孤魂,頗為朱秀華打抱不平,主動找到劫財殺人的漁民並加以附身。該等漁民在海邊徘徊,逢人就自白「我當年劫財傷人」,說完便跳海自殺。林清島深知事情經過,認為是枉死的朱秀華冤魂報復,立刻請法師連作功德7日超渡,還為她修建小廟奉祀。1年之後,地藏菩薩降臨,認為朱秀華陽壽未盡,可以設法再返人間。於是3位王爺神便與駐守麥寮的玄天上帝溝通,認為沿海地區需加強信仰來移風易俗,且朱秀華日後可在該地興建廟宇。由於麥寮鄉建材行老闆吳秋得的太太林罔腰壽命已到期限、不久將離開人世,地藏菩薩認為可借其肉身來還魂。當時吳秋得剛好往返海豐島和麥寮鄉工作,朱秀華的靈魂就跟著回去,藉由神明幫助使魂魄進入不同身軀,這段期間恰巧就是林罔腰陷入昏迷的20幾天。吳先生也證實,當時有感覺腳踏車比較重,也有人目擊後座有人,還以為是其女友。
奇談/她借屍還魂享耆壽97歲…離世前驚吐「時間到了」撒手人寰 還陽時間正好60年
雲林麥寮「借屍還魂」奇案轟動全台,由於情節太過離奇,外界也試圖利用科學方式求證。對此,精神科醫師認為,林罔腰醒來後自認是朱秀華的情形,在精神醫學上可能是「失憶」,加上「解離性人格」,但林女自認是少女朱秀華,而真有朱秀華其人,又從不識字變成能讀、能寫、還懂會計,這就超過醫學可以理解的範圍了。據了解,林罔腰丈夫曾託友人到金門調查,發現確有朱清其人,但自從解放軍開始炮擊金門之後,一家人就失蹤了。朱家鄰居表示,「朱清操外地口音,在警察局(借城隍廟辦公)當工友。蔡蕊人稱來發,蔡家的養女住南門,在土地公宮前擺攤,做玩具、零食、戳戳樂的生意,不知何時遷台,已不知所終。」對此,精神科醫師許正典曾表示,林罔腰醒來後自認是朱秀華的情形,當人受到到極大創傷,不想跟痛苦的過去再有連結,就會創造出新的身分、記憶,這種「多重人格」或「雙重人格」的解離,在過去醫學不發達時,被認為是借屍還魂,但林女自認是少女朱秀華,而真有朱秀華其人,又從不識字變成能讀、能寫、還懂會計,這就超過醫學可以理解的範圍了。借屍還魂兩位女主角吳林罔腰(朱秀華)告別式上的牌位,分別將兩人神主牌置於蓮花座上,前面是吳林罔腰,後面是朱秀華。(圖/報系資料照)一位自稱精神科醫師的張姓網友也曾在Dcard作出評析,他曾經研究過失婚婦女容易心理壓力過大的現象,如果當時林罔腰夫妻失和,引起創傷後壓力症候群的機率大增,或許林罔腰聽過金門一位少女的逃難故事,隨後失憶,並在多重人格症狀時又回憶起來,這就可以解釋為何她能概略說出金門少女的姓名與住處。張醫師甚至認為,林罔腰本來「完全不識字」幾乎是不可能的,因為臺灣人大多識字,且以日治時期後公家與民間教育的發達,很可能略識數十字或數百字,只是文學造詣的高低罷了,或許在她發生多重人格症狀後,開始開卷苦讀,由「略識字」變得「很識字」。2018年5月23日,林罔腰壽終正寢,享耆壽97歲,據傳她離世前告訴醫師「時間到了,我要回家」,隨即撒手人寰,距朱秀華還陽時間正好整整60年。因家屬相信亡者雖是林罔腰肉身,卻是朱秀華的靈魂,經家屬擲筊請示,訃聞上以「吳媽林氏罔腰老太夫人(法名朱秀華)」名義發喪、祭拜,但墓碑上只刻「吳林罔腰」字樣。