林罔腰
」 借屍還魂 朱秀華
奇談／雲林37歲婦昏迷…睜眼自稱「金門17歲少女」不識字變能寫還懂會計 1舉動嚇壞醫
雲林縣麥寮鄉「借屍還魂」奇案，60多年前轟動全台。當年37歲的女子林罔腰在斷氣後甦醒，突然聲稱是來自金門的已故少女「朱秀華」附身，從原本只會說台語的鄉下女性，變成操著標準金門腔國語的外省女性，甚至能識字、記帳等，還可以詳細描述金門當地的街景與建築，毫髮不差，讓外界嘖嘖稱奇。據了解，林罔腰原本是傳統本省籍婦女，只說臺語、不識字，且體弱多病，同時精通廚藝，殺雞宰鴨是等閒事。事發後，林罔腰心神體格大變，身強體健、食齋、遠離廚房、不殺生、喜歡著白底紅綠點花的短衣如外省籍女人裝束，還能識字、說國語，但有很重的金門腔，又懂會計、記帳，還要求在家中供奉觀音菩薩與地藏菩薩畫像。起初，林罔腰的夫婿吳秋得等家屬認為她得了精神病，一度打算將其送往精神病院。1962年，斗六陸軍八一五醫院（今國立成功大學醫學院附設醫院斗六分院）院長劉海波，由雲林縣政府主計室楊主任、業檢室賴主任及記者等人陪同採訪林罔腰，診視其是否有精神病。劉海波表示，林女精神表情自然，言語清楚並無異狀，眼光神情不像精神病的樣子，此番觀察尚難作病理的判斷。另外，楊主任也表示，「我家住彰化鹿港，鹿港口音和麥寮口音相同，她卻有廈門方面的口音（金門腔）。」事後，林罔腰又被帶往陸軍九二七醫院（另說是八二七醫院）檢查，主任醫師是朱秀華的金門遠房親戚，林罔腰就診時突然叫「叔叔！」接著講述借屍還魂經過。醫師不相信，暗中叫護士請妻子過來讓林罔腰辨認，結果林女一看見她立刻叫出「嬸嬸」，才讓醫師不得不相信。
奇談／躲戰火逃來台…她遭漁民推海中等死 地藏菩薩顯靈助「借屍還魂」尪曝經過：後座有人
雲林縣麥寮鄉60多年前傳出「借屍還魂」奇案，轟動全台。鄉民吳秋得的太太林罔腰斷氣之後復甦，自稱是金門少女朱秀華，並自述她當年為了躲避戰火逃離金門，期間和父母走散，流落到1艘漁船上，好不容易漂流到雲林縣臺西鄉外海的海豐島，卻慘遭當地漁民搶劫財物，接著又被數人推至海中溺斃。根據林罔腰自述，朱秀華從小篤信觀音菩薩，15歲起發願茹素，17歲時砲戰爆發，父母親朱清、蔡蕊帶著她逃離金門，但不幸走散，生死不明。於是朱秀華逃到1艘漁船，不久後被解放軍砲彈擊中毀損，載浮載沉了3、4天，漂流到臺西外海的海豐島，船上除了朱秀華，20幾人全罹難，她則被老漁民林清島灌水救活。數位漁民見朱秀華身上戴有黃金首飾，於是起貪念，搶完財物後深怕東窗事發，遂合力將漁船推離岸邊，要把朱秀華溺死。林清島打算搭救，勸阻眾人，卻被眾人打、罵、羞辱，只好放棄救人。朱秀華溺斃後，靈魂飄到臺西鄉，遇見當地供奉的張尊王、李鄴侯、莫將軍等3位王爺神，向王爺們哭訴。王爺們大怒，命朱秀華居住於王爺廟3年，等待報仇，但她篤信佛法，心地善良，並未報仇，只是報恩，每日暗助林清島捕魚。當時有一群無主孤魂，頗為朱秀華打抱不平，主動找到劫財殺人的漁民並加以附身。該等漁民在海邊徘徊，逢人就自白「我當年劫財傷人」，說完便跳海自殺。林清島深知事情經過，認為是枉死的朱秀華冤魂報復，立刻請法師連作功德7日超渡，還為她修建小廟奉祀。1年之後，地藏菩薩降臨，認為朱秀華陽壽未盡，可以設法再返人間。於是3位王爺神便與駐守麥寮的玄天上帝溝通，認為沿海地區需加強信仰來移風易俗，且朱秀華日後可在該地興建廟宇。由於麥寮鄉建材行老闆吳秋得的太太林罔腰壽命已到期限、不久將離開人世，地藏菩薩認為可借其肉身來還魂。當時吳秋得剛好往返海豐島和麥寮鄉工作，朱秀華的靈魂就跟著回去，藉由神明幫助使魂魄進入不同身軀，這段期間恰巧就是林罔腰陷入昏迷的20幾天。吳先生也證實，當時有感覺腳踏車比較重，也有人目擊後座有人，還以為是其女友。
奇談／她借屍還魂享耆壽97歲…離世前驚吐「時間到了」撒手人寰 還陽時間正好60年
雲林麥寮「借屍還魂」奇案轟動全台，由於情節太過離奇，外界也試圖利用科學方式求證。對此，精神科醫師認為，林罔腰醒來後自認是朱秀華的情形，在精神醫學上可能是「失憶」，加上「解離性人格」，但林女自認是少女朱秀華，而真有朱秀華其人，又從不識字變成能讀、能寫、還懂會計，這就超過醫學可以理解的範圍了。據了解，林罔腰丈夫曾託友人到金門調查，發現確有朱清其人，但自從解放軍開始炮擊金門之後，一家人就失蹤了。朱家鄰居表示，「朱清操外地口音，在警察局（借城隍廟辦公）當工友。蔡蕊人稱來發，蔡家的養女住南門，在土地公宮前擺攤，做玩具、零食、戳戳樂的生意，不知何時遷台，已不知所終。」對此，精神科醫師許正典曾表示，林罔腰醒來後自認是朱秀華的情形，當人受到到極大創傷，不想跟痛苦的過去再有連結，就會創造出新的身分、記憶，這種「多重人格」或「雙重人格」的解離，在過去醫學不發達時，被認為是借屍還魂，但林女自認是少女朱秀華，而真有朱秀華其人，又從不識字變成能讀、能寫、還懂會計，這就超過醫學可以理解的範圍了。借屍還魂兩位女主角吳林罔腰（朱秀華）告別式上的牌位，分別將兩人神主牌置於蓮花座上，前面是吳林罔腰，後面是朱秀華。（圖／報系資料照）一位自稱精神科醫師的張姓網友也曾在Dcard作出評析，他曾經研究過失婚婦女容易心理壓力過大的現象，如果當時林罔腰夫妻失和，引起創傷後壓力症候群的機率大增，或許林罔腰聽過金門一位少女的逃難故事，隨後失憶，並在多重人格症狀時又回憶起來，這就可以解釋為何她能概略說出金門少女的姓名與住處。張醫師甚至認為，林罔腰本來「完全不識字」幾乎是不可能的，因為臺灣人大多識字，且以日治時期後公家與民間教育的發達，很可能略識數十字或數百字，只是文學造詣的高低罷了，或許在她發生多重人格症狀後，開始開卷苦讀，由「略識字」變得「很識字」。2018年5月23日，林罔腰壽終正寢，享耆壽97歲，據傳她離世前告訴醫師「時間到了，我要回家」，隨即撒手人寰，距朱秀華還陽時間正好整整60年。因家屬相信亡者雖是林罔腰肉身，卻是朱秀華的靈魂，經家屬擲筊請示，訃聞上以「吳媽林氏罔腰老太夫人（法名朱秀華）」名義發喪、祭拜，但墓碑上只刻「吳林罔腰」字樣。