清水巖祖師廟
」 淡水 6號道路 鄭宇恩
400警力傾巢維持秩序 信眾開心迎老祖「淡水大拜拜」平安落幕
新北市淡水區清水巖祖師廟遶境活動於10日和11日熱鬧展開，有超過5000名陣頭和宮廟人員參加，並吸引上萬信眾參與這場盛事，淡水警分局則出動400名警力維持秩序，日巡和暗訪活動最終平安落幕，也讓遊客可以安心逛廟會。淡水警分局表示，分局長彭正中期前召開多次協調會縝密規劃，並強化執勤技巧訓練，以應對陣頭可能出現的脫序、違法行為，力求在一時間將狀況壓制與排除，確保遶境秩序與民眾的安全。淡水警分局在活動錢也收集情資嚴陣以待，並邀約各宮廟及陣頭主事者參與「行動公約」的簽署及約束，同時投入400名警、民力交通疏導及安全維護工作，除了在遶境路線架設攝影機即時監看，同時出動空拍機針對陣頭、人潮集結地點蒐證，隨時掌握現場狀況。此外，警方也指派熟識宮廟的資深員警隨遶境隊伍疏導，讓彼此溝通更為順暢，確保遶境活動平和舉行。兩日遶境活動最終順利圓滿落幕，其中雖有零星衝突，如在中山路因民眾圍觀陣頭表演發生口角推擠，甚至更有陣頭成員亮刀舉動，但幸好有強勢警力介入及偵辦，才沒有釀成更嚴重的暴力衝突。淡水警分局表示，清水巖祖師平安遶境傳承百年，代表著淡水在地文化，近兩年，在宮廟及陣頭間彼此約束及警方傾全力於各重要地點、路口重兵佈防，強勢控管秩序下，暴力衝突事件大幅下降，整個過程大致平和順利，讓信眾及遊客都能夠歡喜參與遶境迎接老祖，祈求來年平安。
8＋9被不當影射 宮廟遭貼負面標籤
新北市擁有將近4000家宗教場所，原可豐富宗教信仰文化，但因近年許多治安事件都與宮廟扯上關係，諸如遶境時的肢體衝突，乃至近期國中生割頸案凶嫌被傳混跡宮廟，導致宮廟的「陣頭」文化，已被社會用「8+9」的戲謔代稱，貼上充滿負面意涵的標籤。日前新北市發生國中生割頸命案，事件發生後，行凶少年遭起底肉搜，混跡黑幫、宮廟的傳言甚囂塵上，網路上也紛紛將其貼上「8+9」的標籤，甚至凶嫌父親也被起底，本身曾有刑案紀錄，一時之間少年的家庭成了所謂的「8+9家庭」，而「8+9」就是源自於陣頭文化「八家將」的諧音，讓原本獨特的宗教文化染上陰影。深究其原因，發現近幾年越來越多網友，會將行為偏差、素行不良的青少年冠上「8+9」的稱號，在於過去許多社會案件，涉案成員背景複雜，除了具黑幫身分外，也常與宮廟體系有關，最常見的莫過於宗教遶境時，不同陣頭團體的成員，因故發生口角、鬥毆時有所聞，讓民眾對於陣頭文化出現負面解讀。近年最著名案例，為2019年端午連假期間，新北市淡水的清水巖祖師廟及三芝區媽祖廟舉辦遶境活動，卻接連2天發生鬥毆事件，甚至波及警員及義消，事件還被外界戲稱為「清水祖師盃格鬥賽」，讓新北市長侯友宜震怒，時任淡水警分局長陳良德因處置失當遭到火速拔官。此外，2015年新北市警方也曾破獲不法集團，藉由宮廟組織招募八家將名義，吸收中輟生或青少年從事勒索、暴力討債等各項不法行為；去年6月，新北市刑大也破獲以宮廟為掩護的黑道組織，因類似案例不勝枚舉，使民眾對黑幫、犯罪與宮廟產生聯結，進而有了負面觀感。
淡水清水巖祖師廟遶境傳意外 舞獅男高處墜落陷昏迷
每到端午節，新北市淡水區清水巖祖師廟都會舉辦遶境活動，但這次卻發生意外，在端午當晚9時許，1名林姓男子（25歲）在竿子上舞獅祭神時，卻意外從10公尺處墜落，嚇壞不少民眾，而警消獲報後，也緊急將男子送醫，經過急救後，男子雖生命跡象穩定，但仍在昏迷當中。警方調查，每到端午節當天，新北市淡水清水巖祖師廟都會舉辦遶境活動，但過去2年因疫情關係停辦，而今年因為疫情趨緩，因此恢復舉行，然而卻在活動當天卻發生意外。林姓男子在竿子上舞獅時，疑似因為失去平衡，從高約10公尺的竿子上摔落，頭部重擊地面，警消獲報趕抵現場將他送醫，經過檢查，男子頭部有腦溢血狀況，雖然經過緊急開刀，但他仍在昏迷當中。
嚇！淡水祖師廟繞境出意外 舞獅男10公尺高墜地民眾目擊驚呆
新北市淡水祖師廟每逢端午節都會進行遶境，今年端午節（3）日當天1名林姓男子（25歲）進行舞獅表演時，站上約10公尺、約3層樓高的木樁，沒多久後後竟失足墜落，圍觀信眾嚇壞，驚悚過程全被手機錄下。據了解，林男送醫手術後，目前生命跡象穩定，但至今仍昏迷中。據了解，淡水清水巖祖師廟3日晚間於淡水市區進行一連2天的遶境活動，林男約晚間9時許進行舞獅表演，他手拿獅頭，腳下是約10公尺高的木樁，豈料，林男站上後沒幾秒鐘就失足，頭部墜地，參與繞境民眾幾乎全程目擊，大伙都嚇傻。林男墜地後，一旁的工作人員全衝上前查看，有人打電話報警將他送醫。據悉，林男經手術開刀後，生命跡象穩定，但仍呈現昏迷狀態，林男的親友也紛紛湧入其臉書加油打氣，盼其能早日醒轉、康復。
負義拆古蹟1／女兒宣布選議員 「淡水蔡依林」父秒出招逼古蹟拆遷
前民進黨立法委員呂孫綾在上屆連任吞敗後沉潛一時，並於近日宣布將投入新北第一選區議員選戰，當地民眾原持正面態度，歡迎她服務鄉里，但其父親、淡水清水巖祖師廟管理委員會榮譽主委呂子昌卻在女兒回歸政壇後大動作出招，清水巖日前點名市定古蹟「施家古厝」阻擋廟前道路開闢，要求拆除或拆遷，而施家在清水巖建廟時曾出錢出力，此番言論引發鄉親反彈，怒吼：「不怕祖師爺生氣嗎？」本刊調查，呂子昌與廟方要求開闢的廟前道路名為重建街，1968年被納入淡水鎮都市計畫6號道路，並在1989年完成徵收補償作業，於2011年完成第一階段拓寬工程。淡水重建街被列為都市計畫6號道路，但重建街歷史悠久、古意盎然，民眾不捨得它消失，長期發起「讚滿重建街」活動希望保存該路。（圖／報系資料照）但因該路坡度陡峭，縱坡度達17%以上，不符合「市區道路及附屬工程設計規範」最大縱坡度12%規定，因此無法開闢道路使用，且重建街歷史悠久，當地民眾不捨街道百年風華消失而發起抗爭，加上該路上有施家古厝等老宅被指定為古蹟，其後半段開路計畫因而延宕至今，第二階段的土地遭徵收逾20年以上未使用，部分地主要求收回，已獲得地政局核准。保留重建街已是新北市政府與淡水民眾共識，文化局目前以步道形式開闢，繞過古蹟創造雙贏局面，6號道路議題近日卻因呂孫綾參選而再度被搬上檯面。清水巖19日召開研討會，公開指稱「施家古厝」擋路，更播放影片點名民進黨籍議員鄭宇恩阻礙6號道路發展，此番言論引發鄉親反彈，指責廟方「過河拆橋」。淡水文史工作者張建隆表示，施家古厝原為淡水富商「鄭榮記」於清朝末年所建，於1915年由當時淡水最大木柴商「施合發商行」老闆施坤山買下，其三合院建築在淡水老街上獨樹一格，歷史與藝術價值彌足珍貴，而施家在清水巖建廟時更出錢出力。記者實際探查清水巖祖師廟發現，廟前矗立的2個石燈籠是由施坤山之子施萬松所捐，正門石雕也來自施萬松的餽贈，而施家人對清水巖大方慷慨，卻只換來忘恩負義，如今廟方為了拓寬廟埕，竟要求昔日恩人的宅邸「拆除或拆遷」。施家古厝是百年前淡水最大木材商施坤山的祖厝，在歷史上意義非凡，並於2005年被指定為市定古蹟，近日卻遭點名應為開闢道路拆遷。（圖／報系資料照，ctwant合成）廟方的主張也招來排山倒海的譴責，淡水民眾紛紛在清水巖的粉絲專頁留言，怒斥「廟方幹這種事，不怕祖師爺生氣嗎？」質問「祖師公有同意你們這樣拆善信的老家嗎」，還有人要求「把施家捐給你們的石柱楹聯匾額通通吐出來吧」，鄉親砲火隆隆只盼廟方懸崖勒馬，別因一己之私而毀掉珍貴古蹟。呂子昌辦公室回應表示，最重要的是祖師廟廣大信眾與居民的心聲與需求，畢竟6號道路與他們的生活息息相關，影響也最大，他如今已不是清水巖主委，也卸任議員多時，唯一能做的是在座談會上發表其所聞所見，並陳述6號道路歷程給大家明白，也希望新北市議員鄭宇恩表態，到底是要開路還是要修復古蹟，別玩二面手法，應清楚給大眾交代。
負義拆古蹟5／遭控為古蹟擋道路開發 美女議員無奈：當時我還在念大學
新北市淡水區6號道路被納入都市計畫50年都無法開闢完成，淡水清水巖祖師廟近日卻拍攝影片，指控市議員鄭宇恩為保護該路上的市定古蹟施家古厝才導致道路無法拓寬，鄭宇恩則對此深感無奈，表示施家古厝被公告為古蹟時她還在讀大學，認為此指控荒謬不實、時空錯置，希望大眾看清真相。據了解，清水巖祖師廟19日召開研討會，表面上是為廟前6號道路的拓寬尋求解方，卻在研討會上播放影片，指道路無法開闢是因施家古厝阻擋，並影射積極爭取古蹟保護的鄭宇恩也是幫兇，還拿她在2016年淚灑議場的畫面大作文章，此說法也讓鄭宇恩無法容忍。淡水清水巖祖師廟日前以影片影射鄭宇恩為爭取施家古厝而阻礙開路，還拿她在2016年淚灑議場的畫面大作文章。（圖／翻攝清水巖Youtube）鄭宇恩澄清相關時間軸表示，6號道路在1968年被納入都市計畫，1989年完成徵收補償作業，並在2011年拓寬第一階段，而施家古厝在2005年被指定為市定古蹟，她當時還是大學生，從1968年到2005年的37年間，她在其中都沒有扮演任何角色，古蹟認定作業與她無關。鄭宇恩也提到，她2016年之所以淚灑議場，是因新北市議會2013年通過文化局預算案附帶決議，要求「市定古蹟施家古厝需拆除或遷移，才能動支淡水區古蹟修復經費。」此後包括中野宅、滬尾小學校等古蹟修復預算都被凍結，她當時曾大力為古蹟發聲，主張施家古厝與淡水區其他文化資產修復不能一概而論，更因情緒激動而淚灑議場，如今卻成為有心人士的攻擊目標。「市政建設不該成為政治操作的工具。」鄭宇恩強調，她一直希望督促市府，在促進地方繁榮的基礎下，尋找道路與文資共存的方案，而施家古厝和6號道路的爭議歷經很長一段時間的討論，但不實的指控與影射不僅撕裂地方團結也無助建設的推動，希望大眾能更加認識6號道路與施家古厝的歷史脈絡，並期盼民眾能看清真相。清水巖祖師廟管理委員會榮譽主委、前新北市議員呂子昌辦公室回應表示，最重要的是祖師廟廣大信眾與居民的心聲與需求，畢竟6號道路與他們的生活息息相關，影響也最大，他如今已不是清水巖主委，也卸任議員多時，唯一能做的是在座談會上發表其所聞所見，並陳述6號道路歷程給大家明白，也希望新北市議員鄭宇恩表態，到底是要開路還是要修復古蹟，別玩二面手法，應清楚給大眾交代。 淡水清水巖祖師廟希望施家古厝拆遷讓路，但施家在建廟時盡心盡力，廟方此言論也招來許多民眾抗議。（圖／方萬民攝，ctwant合成）
6號道路50年開不成竟變抹黑手段 新北美女議員委屈澄清荒謬指控
新北市淡水區重建街位於清水巖祖師廟前，有逾200年歷史，1968年被公告為都市計畫六號道路，並在1989年完成徵收補償作業，但因當地居民抗議和文化資產保留爭議而暫停逾半世紀，清水巖近日竟指責上任僅8年的市議員鄭宇恩是阻礙開路的兇手，更拿她過去淚灑議場的新聞大作文章，鄭宇恩面對荒謬指控則決定正式澄清，希望大眾看清真相。本刊調查，6號道路開設計畫便是於1968年被納入淡水鎮都市計畫，並於1989年完成徵收補償作業，2011年進行第一階段拓寬工程，但當地民眾不捨重建街百年風華就此消失而發起抗議，又有施家古厝等老宅被列為市定古蹟，拓寬計畫因此暫停，第二階段的土地被徵收於20年以上未使用，部分地主向要求收回，獲得地政局核准，開路計畫因而延宕至今。據了解，施家古厝位於6號道路的終點，並在2005年獲選為市定古蹟，但新北市議會2013年在時任議員呂子昌等人的鼓吹下，通過文化局預算案附帶決議，要求「市定古蹟施家古厝需拆除或遷移，才能動支淡水區古蹟修復經費。」此後包括中野宅、滬尾小學校等古蹟修復預算都被凍結，當時初入政壇的鄭宇恩曾大力為古蹟發聲，主張施家古厝與淡水區其他文化資產修復不能一概而論，更因情緒激動而淚灑議場，如今卻成為有心人士的攻擊目標。據悉，呂子昌如今是清水巖榮譽董事，而清水巖近日卻發布影片，內容提及鄭宇恩在文化保存方便不餘遺力，但「施家古厝一旦開始修復，祖師廟前的6號道路恐怕遙遙無期」，暗指鄭宇恩是阻擋開路的兇手，鄭宇恩則決定不再忍讓，正式澄清立場。鄭宇恩表示，她一直以來的立場是持續督促市府，在以促進地方繁榮的基礎下，尋找道路與文資共存的方案，而施家古厝和6號道路的爭議歷經很長一段時間的討論，但不實的指控與影射不僅撕裂地方團結、無助於建設的推動，甚至讓本該理性討論的市政建設淪為政治操作的工具，希望大眾能更加認識6號道路與施家古厝的歷史脈絡，也期盼民眾能看清真相。
古城印刷史 萬華散策
剝皮寮歷史街區。（圖／林士傑攝）萬華曾是台北印刷業最繁盛的地區，在巷弄間穿梭、聽在地人話當年，再動手製作鉛字活版印刷小書，來場隱藏版的艋舺散步之旅吧！過去流傳的一句俗語「若嫁印版工，沒吃聞也香」，道出半個世紀前印刷產業的榮景。全盛時期，萬華地區從貴陽街至西昌街，有超過三百家的活字印刷廠聚集，當年的印刷師傅可是人人稱羨的搶手職業，許多懷著台北夢的北漂青年從鑄字行、印刷廠、裝訂廠的學徒做起，有些則到報社工作，埋下此處成為書香故鄉的種子。剝皮寮 看特展要回憶這段歷經輝煌與沒落的歷史，第一站可先到「剝皮寮歷史街區」。裡頭有台費心保存、運轉四十年的活字印刷機，是《百年城西》特展的鎮店之寶。透過現在已經少見的印刷機具、油墨料等，帶遊客用不同視野遊玩萬華；展覽的右側空間，是最早赴日學習裝訂技術的老字號裝訂廠「太陽製本所」的舊址，若不是跟著在地文史導覽員，根本不會留意，不起眼的舊城街角，有這麼多隱藏版的歷史痕跡。剝皮寮歷史街區的《百年城西》特展，可見如今罕見的活版印刷機，以及當年保留下的墨料罐。（圖／林士傑攝）龍山寺 憶歷史踏出展間，沿著紅磚小徑一路穿過青草巷，來到香火鼎盛的二級古蹟艋舺龍山寺，除了主神觀音媽祖，後方供奉的月老也吸引不少信眾來求紅線、尋姻緣，導覽員不談信仰神蹟，聊的是半世紀前文人雅士聚會場域，他面對三川殿、手指著牆上的對聯，有領導戊戌變法的康有為、清代書法家羅秀惠等人留下的筆墨，其中，開啟漢字大量印刷時代的《日日新報》主筆尾崎秀真的題字也在上頭。龍山寺牆堵上的可見《日日新報》主筆尾崎秀真的題字。（圖／林士傑攝）創立於一八九八年的《日日新報》（後為台灣新生報）在台灣印刷史上占有重要地位。日本人將西方鑄造活字的方法，改成適合漢字的活字印刷及凸版印刷發行報紙，帶領著周邊報社興起，像是康定路上的《聯合報》、永福街的《民族晚報》、大理街的《中國時報》等紛紛成立，報業的快速發展，也讓萬華成為當時的印刷重鎮。龍山寺除了供奉觀世音菩薩，不少信徒也會為月下老人特地前來。（圖／林士傑攝）舊書店 挖寶趣當網路時代興起，此起彼落的轟隆印刷聲響也漸次劃下休止符，瀰漫街區的油墨味不再，但以艋舺舊名「莽葛」為店名的「莽葛拾遺」二手書店，蒐藏不少以活版印刷的珍稀古書；元老級的地圖商「大輿出版社」仍營業著，其文創店「慢旅．地圖空間」展示著一九九三年前才得以看見的手製地圖以及原稿，甚至有當年得靠軍方資源才可完成的台灣立體地圖，各式新奇有趣的地圖小物，也值得旅人來挖寶。最老地圖出版社「大輿」，其展售店有不少獨特的地圖產品。（圖／林士傑攝）出版社 玩初版如今，萬華現存的三台活字版印刷機，一台展示於《百年城西》特展、一台在華西街印刷老師傅手中，最後一台就在時報出版裡的「時報本舖」展示。將鉛字版一一上桌，確認固定好就可以開始上墨印刷。（圖／林士傑攝）經營活字版印刷大半輩子的蘇和男師傅退休後，把原本只能送去廢鐵回收的活字版印刷機、排版桌以及鉛字架，重新經過整理，在書店續用，並開放民眾報名體驗，課程內容如出版業從初版到再版，從挑出鉛字、分工排版、印刷到裝訂，報名的民眾合力完成一本十六頁的小書。蘇師傅偶爾會現身，一邊上機台操作、一邊話當年，平時則是在《老師傅的排版桌》作者高鵬翔的講解下，跟著他一起動手做，套句他所說：「舊的事物在沒見過的人眼中，那都是新的。｣不完美的油墨稍暈、文字微微凸起，在現代人眼中落伍的紙本，卻字字都在為萬華留故事。高鵬翔在排版桌前示範，以細繩固定鉛字，組合出所需的排版。（圖／林士傑攝）活版印刷的16頁小書，是體驗活動的最好紀念品。（圖／林士傑攝）品咖啡 吃點冰清水巖祖師廟外側騎樓，2個特色小攤車「占地為王」。（圖／林士傑攝）想看看更多老城區的新故事，那得往艋舺清水巖祖師廟走去。天色一暗，廟門拉下、傳統小吃攤全收工，老式腳踏車悠悠地在緊閉的鐵捲門前停妥，點亮起寫著「武喵咖啡」的燈籠。攤車主人用老一輩載貨的生活工具「武車」，像浪貓一樣行蹤不明的路徑，在大台北移動了兩年，每周更新來自不同產區的自選咖啡豆，就在車水馬龍的街邊手沖起來，最近long stay的地點選在這裡，咖啡香暫時不會散去，歡迎來品嘗他喜愛的咖啡，一起聊天交朋友。「武喵咖啡」不斷更換豆子，讓人每次來都能品嘗不同咖啡香。（一五○～二○○元／杯）（圖／林士傑攝）而一旁用輕檔車改裝的木箱攤車「陳冰商號」，也是個怪咖。返鄉青年回到萬華只想賣紅豆和紅茶，索性天熱時賣冰、天冷時賣甜湯，紅茶冰可以少冰、去冰，但不准客人調整甜度，那可是艋舺在地老冬瓜糖廠的甜，要拿來止心頭渴，偶爾可加自製烏梅或鳳梨果醬，增加口感的山粉圓可以幫助腸胃蠕動，排憂解悶。帶有淡淡冬瓜香的紅茶冰，加入山粉圓或鳳梨皆各有特色（五○元）（圖／林士傑攝）
台北這區老宅都更難 但越陳越香多次登上大螢幕
40年以上老屋哪裡最多？台北市佔比達六都的36.9%，平均屋齡為34.6歲，其中萬華區老宅右佔全區一半以上，萬華充滿歷史性的故事與建築，經常為廣告及電影前來取景拍攝。根據統計，萬華現存老屋佔比達51.1%，等於2間中有1間是老房子，平均屋齡也高達38年，可謂台北市最有古早味、最具歷史的一區。除了電影「艋舺」取景的清水巖祖師廟、剝皮寮外，萬華還有西門漢口街二段及中華路二段南機場公寓兩處老公寓也成打卡新熱點，其中南機場公寓更是「露西」、「海馬洗頭」等多部電影取景地。剝皮寮老街保留美麗的牌樓、女兒牆及碩果僅存的清代街道，在艋舺電影上映後爆紅，成為熱門景點。（圖／報系資料照）此外，環河南路和平西路口，保有1970年復古感的華江整建住宅，2樓住戶打開家門就是一條200公尺長的環狀騎樓，串聯十字路口的4棟整宅，也因社區中有環形天橋，成為台灣早期經典代表，常作為電影拍攝舊時代故事的取景。近年萬華受到雙子星開發和西門町重現風華，商業價值提高，以及萬大線利多帶動，不少建商積極都更推新案，5年內新成屋比例已達4.6%，佔比為北市各行政區最高，但部分如華江整宅、南機場公寓等老社區，卻因量體過大都更意見難以整合，只能讓老宅繼續越陳越香。台灣房屋智庫發言人張旭嵐表示，華江整宅戶數大，不少屋主年事已高，或是本身經濟狀況不充裕，若要配合都更，還有後續中繼宅配套問題，加上有些老居民心態保守，往往抱著「一動不如一靜」；而南機場公寓弱勢、投資客交雜，整合上除了照顧弱勢是項難題外，其中不乏據地為王的既得利益者，都更後這些不在權狀上的空間就無法使用，因此整合困難。華江整建住宅全世界獨有環形天橋，共120支樓梯像迷宮，特殊設計成為不少廣告、電影熱門取景處。（圖／林榮芳攝）張旭嵐指出，40年以上老屋因屋齡高，一般自住族群因安全顧慮，也擔心未來轉手不易，因此購入意願低，不過若老屋所屬地段便利，仍有置產族願意買來將內部稍作裝修後出租，現階段有收租效益，長遠還有都更價值。萬華區域風貌充滿歷史故事和時代文化，都更短期內推行不易仍將持續呈現新舊房舍交融的城市景觀，萬華未來還會成為哪一部電影大片的拍攝場景，令人期待。
淡海輕軌2日慢旅行 絢麗想像奔馳 美好歲月穿梭
帶著繽紛想像的淡海輕軌綠山線開通，為淡水擴充了更便利的旅行版圖，來到古蹟小鎮不再只是匆匆一日，挑個眺望河海景觀的旅店，兼具新穎動線與經典懷舊的二日旅行，更豐盛愜意。淡海輕軌綠山線行經的路線，位於傳統淡水旅遊區塊的東北邊，從紅樹林站出發，沿著台2省道（淡金路）以高架往北延伸，直到濱海路轉個大彎朝西，軌道通過淡水行政中心站之後，進入與公路並行的平面路段，經過濱海義山站、濱海沙崙站，再轉彎向北至淡海新市鎮站，止於崁頂站。對於喜愛繪本作家幾米的旅人，除了捷運南港站、宜蘭幾米公園、臺東比西里岸，又多了一個「追幾米」的特色去處，淡海輕軌全線11個車站與公路上的2個公車站，都設置了幾米的立體銅雕，以《閉上眼睛一下下》主題串聯成無限想像的綺麗旅程。跟著綺麗幾米想像站站精采喜歡戴帽子的小女孩在紅樹林站的帽子樹下許願後，與兔子告別展開旅程，隨即遇到大魚，在香菇上小憩遇見蝴蝶、青蛙（竿蓁林站），頂著堆得高高的帽子溜滑板（淡金鄧公站），玩累了躺在貓咪懷中睡個覺（淡江大學站），醒來在梯田田野遇見毛毛蟲（淡金北新站），頂著許多人的許願帽繼續前進（新市一路站），再次遇到似曾相識的大魚（淡水行政中心站）、溜到公車亭盪鞦韆，跟著大鳥飛到濱海義山站，貓咪則在旁邊的公車站安靜凝望，行旅中還遇到了大松鼠（淡海沙崙站），直到另一棵白兔們攀停繁花綻放的許願樹，細心澆灌著不斷的夢想（崁頂站）。除了大型雕塑，進出月台的刷票機、站名牌、行車資訊電子看板，乃至軌道旁的大片彩繪玻璃，閉著眼的帽子小女孩都愉悅地無處不在。旅人也可像小女孩般，藉由步行或站外的YouBike展開更豐富的遊程。淡金鄧公站外的「滬尾櫻花大道」等到春暖花開之際再去一趟，先去淡江大學校園與周圍生活圈逛逛，海事博物館、宮燈大道與教室是值得停駐、拍照的好選擇。淡江大學站往東北方，原本是一大片山林與美麗的梯田，先民移墾從清朝就開始，而今也還能藉由遺跡尋得光陰的腳步。遇見時光交疊點滴 處處韻味公司田溪橋遺址是該區主要的水源灌溉系統之一，早年往來淡水、三芝行旅絡繹，淡水行政中心站北側，「公司田溪橋遺址」保留了當時的石板道與重建橋碑，重修的新橋完好包覆著老石板，橋兩端的門樓與古樸橋身，與輕軌高架車站遙遙對望，數百年咫尺。濱海沙崙站南側的「公司田溪程氏古厝」，傳統三合院，呈現厚實中帶點活潑的建築之趣，獨立於高聳大樓群間的身影，則顯得格外珍貴。輕軌沿線周邊遊逛，約莫需大半天的時間，離開公司田溪程氏古厝，若時間還夠，步行10來分鐘，即可抵達滬尾礮臺公園，與附近的雲門劇場、臺灣高爾夫球場、一滴水紀念館，若時間近晚，則就近轉搭公車，可直接進入淡水街區或漁人碼頭，隔天再遊。住宿一晚的隔天，以淡水市街為主要旅行範圍。若從捷運站一帶起始，中山路轉進清水街，逛逛市場與深藏其中的龍山寺，走到坡上的清水巖祖師廟聽聽落鼻祖師的傳奇、眺望河景，沿旁邊小徑可抵重建街與福佑宮，看看淡水第一條商業街。福佑宮之後的紅樓，接續至三角接口的馬偕石像，此後走馬偕街後吃「阿給」續逛小白宮、淡江中學、真理大學直到紅毛城，從漢人聚落進入西洋風情的路徑，值得花上一天細細走覽。