滇緬游擊隊
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緬甸人球1／緬甸孤軍後裔生存健康權都受漠視 估計人球黑戶近萬人
端午節是華人圈重要的團聚日子，然而許多當年的緬甸游擊隊（簡稱孤軍）後裔，卻因沒有緬甸或中華民國國籍，相繼來台回不去，進而成為國際「人球」，幾十年來未曾返鄉團聚；據估計目前在台滯留的人數近萬人，他們沒有工作機會，就連生病也沒辦法求醫，基本的生存權和健康權都受到漠視。立委湯蕙楨國會辦公室己經收集不少在台緬甸孤軍後裔資料，交由行政部門審核，設法協助他們取得合法身份。湯蕙楨說，緬甸與泰北孤軍過去在國共內戰期間，為了民主自由的理念奮鬥，有很多長輩犧牲了，留下後人來台求學、生活，但其中不少人台灣住了很久都還沒有戶籍，她的團隊已登記了一百多位無身分的緬甸華僑，協助他們辦理合法居留證。 國共內戰時駐滇國軍人數不敵共軍，轉進緬甸、泰北後繼續與共軍周旋，並曾在韓戰期間牽制共軍後方。（翻攝自滇緬游擊隊三部曲臉書）「我們從小受的教育是中華民國的教材，畢業後唯一的夢想就是要到台灣。」38歲的樊小姐接受本刊記者訪問時表示，2003年她從緬甸來台求學，在2009年以孤軍後裔的條件取得中華民國國民身分，在台定居並於2015年結婚生子；後來妹妹在同年陪同媽媽來台看病，一直就留在台灣想歸化中華民國國籍，然而孤軍後裔最後一波入籍歸化已在2009年喊卡，現在妹妹只能成為非法居留者（黑戶）。樊小姐進一步說，她妹妹因為沒有兩地的身分，根本不能合法工作，平時只能在家幫忙帶小孩，只有假日才能到朋友開的餐廳「幫忙」，生病也不能看醫生，因為沒有身份證件可供查驗，因此只能隨便買成藥吃。新冠肺炎病情期間，妹妹也不敢去打疫苗，就連政府改推失聯移工打疫苗「不通報、不查處、不收費、不管制」的政策，她仍然擔心身上連證明自己是外國人的證件都沒有，一度不敢去接種。 「台灣的人對我們華僑還是蠻友善的，跟在緬甸不一樣。」樊小姐可能擔心傷害台灣的情感，她停頓了一下選擇正面且和善地解釋說，「嗯、就是說，（即使知道我們）不是台灣人，知道我們是華僑，還是對我們很親切，給予很多幫助。」樊小姐說，台灣的制度比較完善，緬甸的政局不穩、基礎建設不足、醫療也不完善，更重要的是，當地人民與政府並不把華僑當作自己國人，當然希望自己的弟弟妹妹也能到台灣。32歲李先生和哥哥都是孤軍後裔，哥哥很早來台已取得中華民國國籍，然而李先生2018年觀光名義到台灣找哥哥，原本也想申請台灣身分，沒想到台灣法令規定「兄弟間」不能申請依親，當時正好又碰上緬甸國內動亂不敢回去，而花錢找人「代辦」的護照，過期後無法更新，變成無身分的逾期居留者，後來淪落到進退不得的地步。前年他在路邊聊天時被警察查獲，送到宜蘭收容所關了幾個月，因他也沒有緬甸國籍，無法遣返而被釋放。當然李先生也因禍得福，當時被查獲立刻就有新冠疫苗可以施打，還取得一紙被查獲的證明，至少有一項能證明身分的合法文件。只不過，他現在只能做零工，若有朋友缺工就過去幫忙，但有時一個月只有一個星期有事做。另一位70多歲的老太太早期隨著軍人丈夫來台，當初沒想到要準備相關證件，如今丈夫跟兒子都有中華民國的身分證，但她卻始終沒有。「早期政府有針對華僑的辦法，到台灣就可以拿身分證，但在1995年就取消了。」中華民國緬甸歸僑協會理事長李沛說，政府後來在2009年再度以專案開放具孤軍後裔身分的滯台僑生可申請國籍，但這20幾年來，又有不少緬甸華僑以學生身分或是觀光入境，到了台灣之後回不去緬甸，成為無國籍的人，協會常接到移署通知先往擔保逾期居留的緬甸華僑，以過去接到的案例來說，估計至少超過5000名無身分者在台灣，每天躲躲藏藏。緬甸歸僑協會理事長李沛說，政府後曾專案開放孤軍後裔申請國籍，但這20幾年來，又有不少緬甸華僑入境台灣之後回不去緬甸，成為無國籍的人球。（圖／黃耀徵攝）金三角文化基金會董事長王根深在緬甸出生長大，他就讀國軍軍官開設的華文學校，15歲加入「孤軍」，在滇緬邊境打游擊，後來更從事情報工作，還一度被捕又逃出，直到1979年才隨著部隊回到台灣並在此定居。他說，目前有許多在台的緬甸華僑因為沒有身分，不能打疫苗、不能合法工作，也沒有勞健保，這些人沒有前途可言，恐將成為台灣的社會問題；他們也是華人，把台灣視為自己的祖國，卻無法被接受，這個問題糾葛幾十年，以前的政府沒有好好處理，現在台灣是一個民主開放的國家，希望能透過修法、或是法外開恩，讓他們一個立足之處。湯蕙禎說，孤軍問題雖然是國民黨執政時期造成，但國家是延續的，民進黨執政下，也會視為國人自己的家人，她將協助這些緬甸孤軍後裔取得停留證或居留證，不用再活在陰暗的角落。除了考量人權之外，這些華僑對台灣有向心力，語言也相通，若能取得合法居留，也能為台灣勞動市場注入活力。中華民國僑務委員會表示，依據《國籍法》規定，下列情形之一者，屬中華民國國籍：出生時父或母為中華民國國民；出生於父或母死亡後，其父或母死亡時為中華民國國民；出生於中華民國領域內，父母均無可考，或均無國籍者；歸化者。緬甸孤軍後裔申請中華民國國籍所面臨之國籍認定問題，多為無法提出符合上揭國籍法規定文件，政府為協助滯台緬甸地區國軍後裔之身分認定，內政部曾於2009年6月8日發布「滯臺泰國緬甸地區國軍後裔申請居留或定居許可辦法」，針對1999年5月21日至2008年12月31日期間入國的泰緬僑胞，經國防部查證為滯留泰國緬甸地區前國軍官兵之後裔，發給國軍後裔證明者，就可向移民署申請核發台灣地區定居證。
落葉歸根1／海外最挺中華民國的一群人 盼泰北孤軍忠靈入祀忠烈祠
農曆春節是一年中最重要的節日，海外遊子也多會與親人團聚，但除了兩岸三地華人有這樣的習俗外，遠在泰國北部的美斯樂、清萊及密額等地，也仍有數萬名中華民國「泰北孤軍」後裔忙著過農曆新年，即使身處異鄉，這群孤軍後裔仍堅持唱頌中華民國國歌、講國語，可說是海外最挺中華民國的一群人。回顧民國38年，國共內戰方殷，共軍大舉進犯雲南，時任雲南省主席盧漢變節投共，肘腋生變下，駐滇國軍人數難與共軍匹敵，只能邊抗敵邊轉進緬甸，在當地重整為「雲南人民反共救國軍」，成員包括國軍、志願從軍的雲南民眾、學生、還有從台灣前往協助的情報局幹員，並由抗日名將李彌率領，繼續與共軍周旋，雖一度反攻雲南、連下數座大城，但最後仍功敗垂成，只能再轉往泰北。之後，緬甸向聯合國抗議泰北有國軍，聯合國因此召開四國會議施壓，蔣中正總統在國際壓力下，將該軍多數成員撤回台灣，但仍暗中訓令該部隊的第三軍及第五軍，續留泰北伺機反攻，這些部隊就是外界所稱的「泰北孤軍」。泰北孤軍在待命「反攻」的同時，亦與當年泰北金三角的緬共、泰共周旋，在艱苦的生活條件下成功清剿泰共，解決泰國政府邊患，同時落地生根與當地泰人通婚。泰國政府為感謝這批國軍貢獻與犧牲，破例給予成員泰國籍，讓他們住在當地。「孤軍」的堅苦卓絕，曾在30年前，由知名作家柏楊以「鄧克保」筆名寫成「異域」，並改編成同名的電影。民國38年，雲南反共救國軍從雲南轉進緬、泰等地，伺機反攻、也協助當地政府清剿共黨游擊隊，寫下艱辛且光榮的一頁，已故作家柏楊也曾寫下「異域」一書紀念這段歷史，泰北義民文史館內還有他親筆書寫的文句。（圖／翻攝自滇緬游擊隊三部曲臉書、王宛如提供）但很多人不知道的是，這支「異域孤軍」在泰北落地生根數十年後，現已發展到第四代，昔日崇山峻嶺中的荒煙漫草，如今也逐步被柏油路取代，雖然當地山路仍不免顛簸，但對外聯繫已不像過去般困難，當年曾與共軍血戰的第一代孤軍，最高齡者如今也已經97歲。泰北孤軍為了讓子弟瞭解篳路藍縷的艱辛，在美斯樂成立「泰北義民文史館」，從館內高懸的「盡忠報國」紅字，清楚標明當地人的信念，館中奉祀為國捐軀的國軍袍澤靈位及史料。雖然當地生活條件仍不算太好，大陸近年也因積極改善與泰國的關係，不斷向在當地的老兵及其後代招手示好，希望這批國軍後裔改為陸籍，不過，這群孤軍及其後代，從未遺忘長輩是中華民國國軍，不僅堅定支持中華民國，而且還要求下一代學習國語與中華文化，即使泰國政府要求泰北孤軍子弟在校上課時間一定要學泰文、用泰文授課，但孤軍後裔的國語卻都講得很好，閱讀中文也完全沒有問題。「當我聽到他們在現場唱國歌及國旗歌時，眼淚就情不自禁的掉下來，凡是曾在海外聽到國歌的人，應該都能理解我的激動心情。」首度造訪美斯樂的立委吳思懷說，3年前他在臉上看到泰北孟安聖心中學校長王紹章發起募款，並呼籲中華民國政府正視泰北孤軍墓園整修問題，因而決心前往泰北探視，當他終於能踏上該處「異域」聽到國歌時，百感交集。為了表彰泰北異域孤軍老兵的英勇及氣節，在立委吳斯懷的奔走下，國防部同意編列預算，為已經過世的國軍泰北老兵修整墓園。（圖／翻攝自泰北孟安聖心中學校長王紹章臉書）目前泰北孤軍的國軍大小墓園總計20 處，大都在清萊省的美斯樂、密額、帕黨等三個位於崇山峻嶺的村落中，不少都年久失修。王校長的求助文貼出後，泰國僑界及民間善心人士捐助了300萬台幣，先後整修了近300座國軍袍澤的墓，但當年雲南反共救國軍的三軍、五軍留在泰北者近三萬人，已經整修的只是一小部分。吳斯懷在立院質詢國防部長邱國正後，國防部從110年度到112年度連續三年編列總計2000多萬元預算，整建這些在異國捐軀國軍同袍的墓園，為瞭解預算使用績效，他及李德維、游毓蘭、溫玉霞等立委在去年12月，前往泰北實地考察，親眼目睹這群異域孤軍後代，如何的心向中華民國，他們也都有共同心願，就是希望能早日將當年在異鄉捐軀的孤軍英靈迎回台灣、入祀忠烈祠，真正回到中華民國國軍的大家庭，他也為此持續奔走，期待讓此事早日實現。
落葉歸根2／兩地物價懸殊 異域孤軍缺師資來台難
立委李德維與軍系立委吳斯懷等人，去年底專程到泰北美斯樂的異域孤軍部落考察，並將當地孤軍後裔意見帶回台灣。他說，儘管泰銖與台幣的比值是一比一，但台灣物價比泰北高太多，以泰北地區中文老師月薪為例，約在6000到15000泰銖之間，孤軍後裔若要到台灣接受中文基礎教育很困難，如何協助當地培育中文師資，讓孤軍後裔繼續接受中文教育是重要課題。李德維的父親出生在大陸貴州，年輕時因為響應國民政府「十萬青年十萬軍」抗日號召，參加國軍當時在貴陽招募的青年軍，抗日戰爭結束後，貴陽青年軍與雲南救國軍相繼投入國共內戰，但之後命運卻大不同，貴州青年軍輾轉隨國軍來台，雲南救國軍則轉往緬甸修整，最後留在泰北迄今。李德維回憶，小時候他父親就告訴他「雲貴一家」，若當初父親選擇加入雲南救國軍抗日，而不是貴州青年軍，他現在可能就是泰北美斯樂的孤軍第二代，而不會生在台灣。因此這次有機會到泰北孤軍部落參訪，見到現場仍有一百多位當年曾打過國共內戰的老伯伯，彷彿就像是看到自己的長輩，格外親切，他也承諾老伯伯們一定全力協助這些留在泰北的國軍後裔，與中華民國有更深的感情連結、更多的互助與瞭解。李德維、吳斯懷等立委在去年縣市長選舉之後，低調前往泰北考察，也是近20年來首批抵達當地的立委，並泰北孤軍的第四代小朋友合照。（圖／立委李德維提供）據了解，由於泰北孤軍部落很重視子弟的中文教育，而當地每個村莊間又有一段距離，統計整個泰北區域中文小學到高中，約有102間散佈在山區中，泰北孤軍與泰國民眾相處的還算不錯，泰國與中國大陸近年貿易頻繁，甚至還有泰國人專程將小孩送到泰北中文學校學中文，當地規模較大的中文高中甚至有上千名學生，也因此對中文師資的需求頗大，只是當地生活條件仍不比台灣、物價更比台灣低許多，要從台灣請中文師資到泰北授課比較困難，如何協助當地中文師資來台培訓，將對當地未來中文教育的延續，至為關鍵。外媒曾報導，泰北美斯樂周邊區域昔日因非常靠近泰北金三角（泰國、緬甸、寮國三國交界）的三不管地帶，曾是全球鴉片毒品的生產輸出基地，但在各國聯手打擊下、再加上泰國官方後來推動「泰王山地計畫」、結合泰北孤軍，並引進包括我國在內等多國農業技術，推動農作物與經濟作物種植，如今該區域已轉型為茶葉、咖啡的重要產地，當地並因此結合觀光產業，蓋了許多小型民宿，環境宛如台灣的清境農場，雖然設備還難與清境、花東民宿相提並論，但也慢慢開始吸引觀光客，對於孤軍後裔經濟條件的改善也有不小的幫助。李德維說，他以前曾看過異域孤軍的書籍及報導，但此行實際造訪，發現對當地瞭解還真的很欠缺，除發現每個孤軍聚落都有忠烈祠，奉祀泰北孤軍英靈外，當地的自然環境以及孤軍後裔小朋友天真無邪的模樣、努力學習中文的精神、提及認同中華民國時的認真，都讓他留下深刻印象。他也驚訝的發現，也有台灣大學生自願到當地做志工，很難想像東南亞還有這樣的一處地方，有這麼多人仍以中華民國一份子自居，中華民國政府當然有義務盡力幫助他們，讓這群人繼續認真努力的生活下去。異域孤軍及其後裔駐紮的泰北，因離金三角地帶非常近，一度曾是全球毒品重要集散地，當地後來轉型種植咖啡與茶葉，並朝民宿和觀光園區發展。現在泰北小農的精品咖啡頗有名氣。（圖／翻攝自滇緬游擊隊三部曲臉書、立委李德維提供）
龍岡滇緬情1／國旗屋 肉燥加豆瓣料多味足
今年適逢「龍岡米干節」10周年，琳瑯滿目的各樣米干鬧熱騰騰，滋味憑各家本事切磋，肉片、豬肝、雞肉與蛋花什麼都有，添點特製辣油、酸菜或紹子，細緻清淡、濃郁粗獷，每味都是心中的第一名！故事是這樣的。第二次國共內戰時，一支雲南部隊流亡到緬甸邊境再撤退來台，落腳在桃園龍岡的忠貞新村。為了生計，他們端出自家拿手菜做生意，雲南米干、豌豆粉及大薄片等，灶腳裡的千滋百味，既是家鄉菜，又融入半世紀以來紮根此處的地方情。眷村逐步拆遷後，市場成了滇緬小吃匯聚之地，市井場景與氣味既熟悉又陌生，帶有口音的響亮叫賣聲，攤位上現切青木瓜絲、甩餅、馬打滾熱熱鬧鬧，更別說數十家米干店各有流派、百家爭鳴的故事，樣樣都讓我這外地人好奇不已。以青豌豆製作成粄條狀的「豌豆粉」，涼拌酸香很開胃。（40元）（圖／焦正德攝）名聲最響亮的一家，就屬裡外滿布青天白日滿地紅的「國旗屋」。和滇緬游擊隊孤軍後裔張老旺老闆碰面那天，他站在以油漆寫滿精神標語、人生歷程的白牆前，親自替換著損壞的國旗，猶如堅持每日手工製作米干的心，數十年如一日。以傳統熟米混入生米打漿，蒸熟後將粉皮晾掛竹竿，就成了米干。沖進熱滾滾的大骨湯，湯頭是來自金三角（緬甸、泰國與寮國交界處）的妻子所調配，加上炒至乾香的肉臊、雲南豆瓣醬，盛入肉片、豬肝、半熟蛋，湯色深、口味濃。對於滿滿的配料，張老旺說：「不用考慮取捨，跟我一樣全都要的就點綜合。」這碗「綜合」，如果說是在此落地生根後的美味結晶，最能觸動情感連結的「涼拌火燒薄片」，更讓他激動不已。以大火炙燒「火燒涼拌薄片」散發微焦香，吃起來脆口。（50元）（圖／焦正德攝）「父親大人用大火烤乾豬頭皮，讓我掛在身上，餓了隨時填肚子。」張老旺回憶兒時，擔任游擊隊長的父親如何帶領他，以大火炙燒豬頭皮、褪去多餘油脂，再以刀片刮去焦黑面，拌上水醃菜、草果油、蒜酥、辣椒、香菜、白芝麻與糖醋的酸辣味。在旗海中吃米干配著薄片，耳邊聽著過去的作戰生活，米干無需多添辣油，吃著吃著，熱血也沸騰起來。國旗屋米干店電話：（03）466-6879地址：桃園市中壢區龍平路215號百面旗幟高掛的國旗屋，是老闆張老旺藉飲食解鄉愁的地方。（圖／焦正德攝）
逾一甲子的發展史！華航曾支援滇緬游擊隊、越戰撤僑
大陸武漢爆發嚴重的新冠肺炎疫情，當地在春節前宣布「封城」，停止一切大眾運輸工具進出。滯留當地約500名台籍人士，首批搭乘大陸的東方航空包機，飛抵桃園國際機場，雖然第2批包機回台目前兩岸協商觸礁，但以往海外發生重大天災人禍，政府進行撤僑，多年來已有多次；不過歷年來負責運輸的對象，都是國籍航空，而這也不得不提到中華航空逾一甲子的發展歷程。華航前身是飛虎隊指揮官、美籍將領陳納德所成立的民航空運隊（Civil Air Transport，簡稱C.A.T），大陸淪陷時，包括歐亞航空公司及中國航空公司也相繼投共，僅C.A.T隨國民政府遷台，主導遷台初期民航。為了協助美國在越戰的行動，美國中央情報局（CIA），決定協助我方成立新的航空公司作為掩護，中華航空公司於是在1959年9月成立，登記資本額為新台幣40萬元，員工約26名，飛行器及飛行員由空軍34中隊借調（即蝙蝠中隊），配有PBY水陸2用、C46運輸、PC-3等運輸機數架。早期華航空服員身穿旗袍在機上服務。（圖／國發會檔案管理局）1959年12月16日，華航完成首航，從台北至日月潭的包機，自該日起正式對外營業；初期營運項目多半為軍事活動，支援滇緬游擊隊和越戰，儘管為華航帶來為豐厚的收益，奠定日後發展的基礎，但華航也付出40多名職員殉職和折損近十多架飛機的代價。1966年，華航開闢首條國際航線「台北—西貢線」，隔年1月購入波音727，進入噴射機時代，自1969至1970年2月間，增加東京、大阪、香港、漢城、馬尼拉和中美越洋等航線，而C.A.T則因數起空難意外，逐漸被華航取代，C.A.T於64年7月宣布解散。政府派遣專機運送中南半島難民來台。（圖／國發會檔案管理局）1975年4月，西貢淪陷，政府要求華航調度波音727客機和C47運輸機等3架加班機前往西貢，共計載運200多名僑民，以及駐越使館人員，返回台北松山機場。1979年政府開放國人出國觀光，解嚴後更開放大陸探親，華航也配合前開政策，提供旅客出境到入境服務；1984年華航開闢環球航線，由台北－阿姆斯特丹－紐約－台北，並在4月12日首航。1993年，華航正式在台灣證卷交易所掛牌，成為國內第一家上市國際航空公司，從此走入民營化經營，華航由初期極具軍系色彩，逐漸轉變為民營化，可說是我國民航界發展的縮影。