男性族人
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走訪高雄拉阿魯哇族1／穿過吊橋入山 觀禮神秘聖貝祭
曾在日治時期被歸類為鄒族的「拉阿魯哇族」，經過漫長的正名運動，終於在民國103年被官方認定為台灣原住民第十五族，也是唯一以貝殻為祭典主體的原住民族，現主要聚居在高雄市桃源區高中里、桃源里及那瑪夏區瑪雅里。記者藉由原民會與旅遊業者合作推出的「歲時祭儀文化旅遊試辦計畫」，第一次進入這個有神秘色彩的原民部落。索阿紀吊橋是美瓏社對外要道。（圖／魏妤靜攝）當車輛開上吊橋，行人趕忙緊貼吊橋兩側讓車通行。（圖／魏妤靜攝）採訪當天是拉阿魯哇族一年一度的「聖貝祭」，在外族人紛紛穿上傳統服飾趕回家。要到達活動場地的「美瓏社」祭儀會場，得先穿過該社唯一對外聯通的「索阿紀吊橋」，只見所有車輛熟練收起後照鏡、橋上族人迅速往兩旁緊靠讓車輛通行，不由得感到有趣。只見遠處飄出陣陣白煙，原來是祭儀中燃起「生命之火」的象徵，在祭典期間都不得熄滅。美瓏社現又名「美蘭部落」。（圖／魏妤靜攝）帶路人桃源區興中國小學務主任賴昭如提到，拉阿魯哇族傳統由排剪社、美瓏社、雁爾社、塔蠟祫社共四社組成，每個社群都如同一個獨立運作的王國，社群領袖則採世襲制。其中塔蠟袷社相傳因交通不便移至他社居住，而至民國90年間，在那瑪夏區瑪雅里發現有該社部分族人居住，後以那爾瓦社稱之，成了現代的四社。另據傳拉阿魯哇族人最早曾與小矮人共居在日昇之地，隨著人口增加、族人陸續遷離，當美瓏社族人最後離開時，小矮人贈予珍貴且具有祝福的12顆聖貝，並囑咐要祭祀聖貝，這也是聖貝祭的由來。在聖貝祭多個祭儀的最後環節都會加入歌舞，而遠處的男子會所只有男子可進入，女性不可靠近與觸摸。（圖／魏妤靜攝）雖然祭儀以男性族人參加為主，但女性族人會加入歌舞部分。（圖／魏妤靜攝）聖貝祭現已固定於228連假舉辦，方便族人返回參加，同時還將原本長至5、6天的祭典濃縮為1天完成。祭儀雖經濃縮但仍相當嚴謹，例如男子須於清晨迎神、預備柴薪，並到各家戶取祭儀使用的酒水，再以豬獻祭天神，和請出貝神、邀請貝神飲酒，與美瓏社有別於其他社群、獨有的拋貝奪福儀式等，並經慰勞祭、驅魔祭與團獵祭等祭儀，才能宣告完成。當地興中國小學生製作的貝神手飾，標示出12貝神象徵勤勞、健康、守護等不同意涵。（圖／魏妤靜攝）捕魚祭僅取中大型魚類，小魚會再放回河裡。（圖／高雄市拉阿魯哇文教協進會提供）除了聖貝祭，拉阿魯哇族還有個已經30～40年未曾舉辦的捕魚祭，前年開始在當地重新復辦，今年也預計於春末夏初的5、6月展開。通常會於祭典前一天收集毒藤，祭典當天由族中耆老帶領男性族人前往河川，並先以米糕、小米酒等進行敬神儀式後，再從河的上游敲擊毒藤、讓汁液流入河中，族人會一路奔往下游，沿途將昏迷的魚群捕撈起來，並由帶領的耆老分配漁獲，再將小魚放回河裡，並敲打解毒藤，使魚群重新甦醒，而在這個祭典背後，也蘊藏著珍惜、感念大自然所給予的一切資源的意思。
亞馬遜失落的部落！最後的男性族人 不敵新冠肺炎逝世
新冠肺炎疫情重創全球，就連遠在亞馬遜叢林的原始部落也難逃疫情的肆虐，包括86歲的茹馬族（Juma）長老阿魯卡茹馬（Aruká Juma），也因為染疫在當地醫院去世，他同時也是茹馬族最後的男性，如今僅剩她的3名女兒成為該族的最後人口。茹馬族拒做殖民者的奴隸，世世代代與死亡作伴，圖為示意圖。（圖／達志／美聯社）據《太陽報》引述阿魯卡的女兒波瑞阿（Boreha）的言論表示，她的父親是名真正的戰士，他生前傳承了茹馬族人的不屈不饒性格，戰士一詞並非誇飾，因為茹馬族拒做殖民者的奴隸，世世代代與死亡作伴。殖民潮從巴西東北部不斷湧入，衝突持續惡化，圖為示意圖。（圖／翻攝自uchidagabriel IG）茹馬族是巴西土著民族，曾在60多年前遭遇種族屠殺。18世紀50年代，葡萄牙殖民者與亞馬遜流域的部族接觸。在殖民者開採當地礦產、開闢牧場的進程中，當地的原住民不斷被驅離，但茹馬族人總是英勇地反抗，襲擊這些殖民者的定居點，於是被葡萄牙人描述成恐怖、變態的食人族。隨著殖民潮從巴西東北部不斷湧入，衝突持續惡化，大批殖民者開發土著居住地，從事橡膠種植和開採。由於美國和歐洲的工業對橡膠需求日益增長，巴西的橡膠林種植園急劇擴張，原住民的領土迅速減少，社會組織也被徹底消滅，被迫分散成更小的聚落苟延殘喘。巴西總統波索納洛忽視原住民。（圖／翻攝自uchidagabriel IG）由於這些土著被視為文明和財富的敵人，從1940年到1965年，包括茹馬族人在內的部族，都遭到有計劃的滅絕。時間進入21世紀，來到2002年，茹馬族人只剩下5人，包括阿魯卡和他的3個女兒，以及1名孫女，而阿魯卡生前始終堅定地守護著傳統，他不願學習葡萄牙語，拒絕在舒適、安全的城市生活，居住的村落距最近的醫院約120公里車程和2小時船程，和阿魯卡一樣離群索居的巴西原住民，目前約有80萬人 。據報導指出，因為缺乏醫療物資，巴西原住民的死亡率是巴西平均死亡率的5倍。然而，巴西總統波索納洛不僅沒有救濟原住民，反而還否決了支援他們飲用水等醫療物資的議會提案。
印尼最後的食人部落！ 60年前「生吃」美國豪門洛克斐勒孫
印尼西紐幾內亞省有一個長年與世隔絕的部落達尼族(Dani)，他們有鮮為人知的文化，其中一個頗具爭議傳統，就是部族女性在親友離世後，要切除其中一隻手指的第一節指頭，以表哀悼，由於這項習俗過於殘忍，已被印尼政府禁止。根據《太陽報》報導，47歲攝影師帕奇（RobertoPazzi）日前深入巴列姆山谷的達尼人部落探訪，發現達尼人有許多特別的傳統文化。達尼人是在1938年意外被人發現，當時的美國慈善家理察阿奇博(Richard Archbold)在一次探險活動中偶然發現了該部落。達尼族男子身穿獨特裝飾。（圖／Youtube）部落的著裝風格同樣獨具特色，男人不穿內褲，只穿「陰莖鞘」。每年達尼部落還會和臨近的亞力部落和拉尼部落進行比武大賽，各部落會派出精兵強將進行比武，並展示各部落的文化。達尼人除了上述的特殊傳統外，生活上也與現代人有極大的落差，例如他們仍然用生火煮飯、用種植的植物以物易物，且男性與女性必須分開居住。羅斯表示，達尼人非常害羞、好奇，但他們也相當熱情。印尼達尼部落男性不穿內褲，著裝獨特。（圖／Reuters）另外，男性族人必須照顧一尊「Kurulu」木乃伊，根據報導，這尊木乃伊至少有370多年的歷史，過去是一名令人尊敬的戰士，上頭還配戴著一條項鍊，象徵功勛彪炳，讓族人引以為傲。現在擺放男性達尼人家中，只要有外賓來訪，達尼人都會非常熱情談論木乃伊過去的豐功偉業。神祕的達尼人除了上述的特殊傳統外，生活上也與現代人有極大的落差。（圖／Reuters）過去也有不少澳洲、新加坡或是英國等地的專家深入當地，對這個部落研究，帕奇這次除了了解達尼人的文化和生活，據悉這個部落事世界上僅存的食人部落。1961年，美國標準石油公司（Standard Oil）創辦人孫子麥克洛克菲勒（Michael Rockefeller），當時他因為在附近海域發生船體翻覆，爬上岸後，他原想盜取部落文物展示，卻遭到達尼人殺害後吞下肚，「若推測沒有錯，那麼洛克菲就是這樣被活活吞下肚」。雖然達尼族人部分習俗較為殘忍，但他們其實十分友善，但由於達尼族人不諳英語和印尼語，溝通過程相當不便，或許外界認為他們相當原始、野蠻，但部分專家認為與達尼人相處的經驗非常美妙，世人都應該尊重不同的文化。
女人喪親斷指、每日烤木乃伊！攝影師親訪神秘「食人族部落」
位在印尼西巴布亞省巴列姆山谷（Baliem Valley）中，住有一支神秘古老部落「丹尼人（Dani）」，在他們的傳統習俗中，每天都會將祖先遺體烘烤6小時，部落中還保有一具長達250年的村長木乃伊；此外，村中女性若失去近親，則會被處以斷指儀式，以彰顯悲傷的情緒。部落中族人仍穿戴傳統服飾。（圖／翻攝自IG@alfienero）西方人首次接觸到這個神秘部落是在不到一個世紀以前，當時丹尼人正處於石器時代，根據部份資料顯示，他們甚至還會互相殘殺。1938年美國動物學家阿爾巴德（Richard Archbold）前往紐幾內亞探險途中，在飛機上意外發現丹尼人的部落，這是首度有外來者記錄他們的生活。日前有名41歲義大利攝影師周迪尼（Gianluca Chiodini），花費了數天親自走訪這個深山部落，他受到善意的歡迎，很快地就融入了當地人的生活，並用照片記錄下他們獨特的一面，儘管仍保有傳統，但自西方科學家在80多年前發現丹尼人以來，至今他們的生活方式已出現了重大轉變。男性族人負責打獵及守衛工作。（圖／翻攝自IG@alfienero）過去十幾年來，印尼政府強制執行法律，導致丹尼人喪失部分傳統文化，不過至今男性族人還是會穿戴陰莖鞘（koteka），村長也特地示範該如何以細長狀的南瓜製作。此外，周迪尼指出，丹尼人以前是「食人族」，但現在更喜歡吃豬肉，男人以弓箭獵殺野豬後，女人則用樹葉做出簡陋的烤箱來烹煮，不過女人須待男人吃完後才能享用。部落每日會烘烤木乃伊6小時，以確保完整保存祖先屍體。（圖／翻攝自IG@alfienero）周迪尼在進入部落前曾研究過木乃伊，「聽說丹尼人共保有7具木乃伊，但只能讓外地人看其中2具，木乃伊被保存在嚴格禁止進入的小屋裡，只允許少數人接觸死者。」而周迪尼有幸親眼見證250多年前的村長梅布爾（Wimontok Mabel），「他是一位光榮的戰士，擁有25名妻子，願他的靈魂安息」。過去傳統習俗中，女人喪失近親就要被砍斷手指。（圖／翻攝自IG@alfienero）在走訪部落的過程中，周迪尼發現有名女性的手指有些怪異，走近一看才發現她的數支手指都斷了一截，原來是部落中有個傳統，每當女子失去近親時，就會以斧頭砍斷她的手指，來凸顯生離死別的痛苦，以此安撫亡靈。目前已禁止執行該項習俗，但部落中還是能看見不少被砍斷手指的老年婦女。這一系列丹尼人的照片曝光後，震驚了全世界，周迪尼表示，「很高興能夠捕捉到丹尼人生活的演變，你可以在我的照片中看到即將消失的傳統，以及丹尼人有多美麗。儘管他們生活在與世隔絕的環境，且外表看來具有攻擊性，但他們其實都很友善，只是需要一點時間才能信任外人，這就是為什麼我決定與他們多相處幾天」。