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」 印度 運勢 馬來西亞 神廟 禁忌
甜城內江3／歷史名城處處皆古蹟 古鎮、老街、牌坊逛不完
四川內江早在殷商時期便有蜀族部落活動，之後在各朝歷代均與「蜀」字脫不開關係，尤其是東漢末年魏、蜀、吳形成三國鼎立。這些過往的歷史風雲或文人雅客，都在如今的內江留下無法抹滅的痕跡。在熱鬧的內江東興區，有條清代流傳下來的東興老街，因位於沱江邊東岸碼頭旁，過去這裡是內江特產中藥材「天冬」的集散中心，街上有不少醫館、藥鋪，是當地人主要的活動地區。如今所見的東興老街，是2014年重新規劃整修後的面貌，既保留清代的建築風格，又集購物、休閑、娛樂、餐飲等功能於一體。若要尋古，老街裡清代舉人朱襄虞、朱壽朋、秀才王運俞的兩座宅院，保存較為完好，仍可從高聳的牆瓦看出當年的風光。隔著沱江，東興老街的對岸，有座規模龐大、歷史悠久的古剎「聖水寺」，是內江保存最好的古蹟之一。聖水寺依山而建，面向沱江，雖始建於唐代，但目前的格局多屬於明清風格的院落布局。寺院總佔地約2萬平方公尺，主建築包括天王殿、大雄寶殿、藏經樓、圓覺樓、古大悲殿、說法堂等，共有大小廟房170餘間，號稱「中川第一禪林」，在四川佛教界享有極高的地位。歷史悠久聖水寺依山而建，佔地遼闊，共有大小廟房170餘間，在四川佛教界享有極高地位。（圖╱王若攝）聖水寺最具價值的除了建築本體外，還有寺內保存大量的古石刻、碑文，這些石刻群歷史橫跨唐、宋、元、明、清各代，最古老的可溯自唐朝乾寧三年（西元896年）。其中還有著名的千手觀音石刻，高寬各約8公尺的石刻，觀音的臉頰豐滿，體態健美，是很經典的唐代石刻藝術風格。此外，位在內江市中區的翔龍山上，保存著規模較大的唐宋石刻造像區，其中也有座南宋時期的千手觀音造像。與聖水寺的千手觀音比較後，可看出唐、宋兩代石刻風格的差異，是很有趣的體驗。整個翔龍山摩崖石刻共有131處，還包括了張大千先生早年重新書寫的明代趙貞吉詩碑。內江市區南方的隆昌，又有「中國石牌坊之鄉」的稱號，保存著不少古牌坊，其中以南關石牌坊古鎮最具代表性。隆昌處於交通要道，是古代驛道必經之地，南關石牌坊古鎮所在的金鵝街，就是巴蜀古驛道遺址，距今已有1700多年歷史。唐朝詩人杜牧所寫的「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」，運送荔枝到長安給楊貴妃的車隊，走的就是這條驛道。在320公尺長的古驛道上，一字排開共有6座古牌坊，其中以「愛新覺羅•國歡德政坊」造型最具特色。牌坊頂端雕刻了一隻站立撒尿的公猴，雙手還捧著官印，又被稱為「猴子牌坊」。這座牌坊建於清朝同治年間，主人翁愛新覺羅•國歡是隆昌縣史上唯一的皇族縣令。隆昌南關古驛道上共有6座古牌坊，圖中第一座為「愛新覺羅•國歡德政坊」，牌坊頂端有隻站立的公猴，雙手捧著官印，又稱「猴子牌坊」。（圖╱王若攝）內江市區往北的資中縣郊（古稱資州），也有座1700多年歷史的羅泉古鎮值得探訪。羅泉鎮因羅泉井得名，源自三國時諸葛亮曾紮營於此，在珠溪河畔挖井取水，井底湧清澈透明的泉水，諸葛亮見井像籮筐大小，即命名籮泉井。後來清朝時一位羅姓府衙，不滿資州一位姓竹的州官比他官大，「壓在他的頭上」，便將籮上的竹字頭去掉。現存的羅泉古鎮多是明末、清代和民初的建築，但當地發展的歷史卻極其久遠。《鹽法志》中記載：「資州羅泉井，古廠也，創于秦」，可見古鎮的歷史與興起，與羅泉採鹽業密不可分，所以古鎮中有座鹽神廟，也就不足為奇。羅泉的井鹽開發甚早，可追溯到秦代，比四川南部的自貢井鹽還早500年。清朝時羅泉鹽業達到頂峰，光緒年間約有鹽井1500口，所産的井鹽還曾在1925年的巴黎世界博覽會獲得金獎。鹽神廟的正殿、戲台和兩側廂房，分別具有道、佛、儒家的建築風格。（圖╱王若攝）鹽神廟建於清雍正七年，是中國唯一朝拜鹽神的廟宇，正殿依照道家風格建造，但建於同治年間的戲台，則是依佛教造型，廂房又按儒家規範，等於集三種建築風格於一體。整座鹽神廟重檐三級、翼角高翹，廟堂木樓花窗、鬼斧神工，廟中的每塊樓牌、門匾或窗花、吊瓜，都是藝術珍品。拜優良的水質所賜，羅泉製作的豆腐堪稱古鎮一絕，有饕家評說：「刀切而不碎，雖硬而不老，色澤光亮，軟柔鮮滑，晶白細嫩，餘香留長，回味悠久。」當晚的豆腐宴，從常見的麻婆豆腐、三鮮豆腐到招牌的丸子豆腐、鱔魚豆腐，道道皆經典，令人齒頰留香，難以忘懷。羅泉古鎮的豆腐宴是必吃經典。（圖╱王若攝）
藥都亳州1／神醫華陀的故鄉 什麼中藥這裡都有
位在安徽省西北部的「亳州」，可能很多人壓根就沒聽過；但提到亳州的古稱「譙郡」，看過《三國志》或《三國演義》的人便不陌生，因為此處正是一代梟雄曹操與神醫華佗的故鄉。在這座擁有3700年歷史的古城裡，四處可見三國時期留下的滄桑印記，正所謂「一座亳州城，半部三國史」。 也因為拜華陀故鄉所賜，如今的亳州盛產藥材，是中國大陸最大的中草藥集散地，素有「中華藥都」的美稱，2023年亳州的中醫藥產業的產值高達人民幣1850億元，是亳州最重要的經濟命脈。而每年一度、已持續40年的「藥交會（中藥材交易會）」， 每年吸引數千家中醫藥企業、藥商前往取經，是全球最大的中藥材交易中心，也是亳州每年的年度盛事。 亳州中藥材專業市場每日上市的中藥材有2800多種，各種來自高山深海的珍稀中藥材，在此都看得到。（圖╱王若攝）本刊記者走訪佔地1000多畝的亳州中藥材專業市場，所見景象猶如劉姥姥逛大觀園般新鮮。據該市場的質量監管部經理劉洋清表示，市場裡有2萬多家商戶，每日上市中藥材2800多種，各種產自天南地北、來自高山深海的珍稀中藥材，在此都看得到。根據統計，亳州中藥材專業市場的每日人流量約6萬人次，每年交易額超過560億元人民幣。 華陀對亳州最大的貢獻，是他在醫館開闢藥圃種植藥材，許多亳州百姓至今仍有在家種植常用中藥的習慣。而華陀當年所開闢的第一塊藥圃，就位於現在的「華祖庵」。華祖庵原名華陀廟，相傳始建於唐宋時期，清乾隆年間重修，現已擴建為「華陀紀念館」景區，由華陀廟祠、華陀故居、古藥園和華陀中醫藥文化博物館四部分組成。 華祖庵原名華陀廟，相傳始建於唐宋時期，清乾隆年間重修，是華陀的故居及醫館所在。（圖╱王若攝）走進華陀紀念館，可見一大片古藥園，滿植芍藥、牡丹、白菊、曼陀羅、玫瑰棕櫚等名貴中藥草及花卉，尤其華陀用來製藥的曼陀羅在大陸是禁花，極其罕見，只有在華祖庵可以在每年夏天看到盛開的曼陀羅。此外，館內也展示了華佗當年施行外科手術的過程及工具。博物館裡則陳列著大量的醫史文獻和文物，一窺整個中國醫藥的發展歷程。 本刊記者在園區裡還巧遇了華陀第76代傳人魏靈，她主攻華陀獨門的「夾脊穴炙療法」。魏靈女士正在燉煮一鍋元氣湯，不知是否因人在神醫華佗地盤的緣故，記者喝了一碗，果然覺得神清氣爽。 圖為華陀第76代傳人魏靈，她主攻華陀獨門的「夾脊穴炙療法」。（圖╱王若攝）華陀遺留給世人的寶藏，是由他整編推廣的「五禽戲」。五禽戲包括虎戲、鹿戲、熊戲、猿戲和鳥戲，每種都模仿相應動物的動作，每種動作都是左右對稱地各做一次，並配合氣息調理，講究的是剛柔並濟、內外兼練。據說常練五禽戲，活動腰肢關節，有壯腰健腎、疏肝健脾、補益心肺之功，是中國最早的養身功法。 一縷藥香傳千年，明清時期各地藥商紛紛到亳州經營中藥材，商賈雲集，商貿繁榮，有「小南京」之美譽。走在藥香濃鬱的亳州老街，仍能依稀感受到昔日繁華景象。此地曾經聚集近百家藥棧，大部分為外地藥商所開，極盛時期亳州有30多個外省藥商所建的會館。在亳州極負盛名的古蹟「花戲樓」，即是過去的山陝會館，是清順治年間，由山西和陝西兩省藥商集資興建。 花戲樓又稱為山陝會館，是由大關帝廟、張飛廟、岳飛廟、朱功書院、火神廟和糧坊會館等古建築群組成。它的磚雕、木雕、彩繪都以地方戲曲折子戲為主要內容，因此大家都習慣稱為花戲樓。這個古建築群的磚雕、木雕、鐵旗桿有「三絕」之稱，尤其是那一對鐵旗桿，每根長約16公尺，重約6000公斤，矗立在廣場兩側，甚是壯觀。 花戲樓大關帝廟前廣場矗立兩根鐵旗桿，廣場前有民眾正在練習五禽戲中的虎戲。（圖╱王若攝）在花戲樓閒逛，正好遇見當地的戲團在練習淮北梆子戲《曹操還鄉》，雖是聽不懂的方言戲曲，仍可從動作中看出曹操揮鞭的威武氣勢。附近又有民眾在練習五禽戲中的虎戲，教戲的正是華陀五禽戲第59代傳承人王玉榮。 王玉榮說，在人體的五臟中，虎象徵肝。「練虎戲時要表現出虎的威猛氣勢，神氣發自於雙眼，虎視眈眈；威武有力；氣勢凌人。動作變化要做到剛中有柔、柔中有剛，具有動如雷霆、靜如泰山之勢。」本刊記者跟著比畫了幾下，卻怎麼也威猛不起來，只能望拳興嘆，專心拍照。
4台灣人馬來西亞無證神廟表演「穿戲服被逮」 爆關7天獲釋
馬來西亞近期爆出有4名台灣人10日只持觀光簽證，公開在當地神廟表演歌仔戲，戲服還沒脫就當眾遭逮捕，同行的還有2名新加坡人。原先馬來西亞檳州移民局一度延長扣押6人至23日，當地官員最近透露，6人被關7天繳了罰款後已於16日獲釋，沒有遭到提告開庭。根據《中國報》報導，馬來西亞濱州移民局12日公開10日逮捕6名外籍人士，分別為2名台灣男子、2名台灣女子及2名新加坡女子，年齡介於40歲至60歲之間，因為他們以遊客身分入境，但未向馬來西亞藝術家拍攝和表演申請機構提出申請，故當場遭警方逮捕。檳州旅遊及創意經濟委員會主席黃漢偉17日指出，他親自聯絡檳州移民局主任了解情況，6名外籍人士在關押7天後，繳清罰款已經獲釋，不過他沒有細問罰款金額。關於6名外籍人士是否已經出境，黃漢偉則坦言他不清楚，但他表示，「他們持有社交訪問通行證入境馬來西亞，在有效期限內，他們可以繼續停留。」4名台灣人和2名新加坡人在馬來西亞一間神廟表演，但他們沒經過合法申請所以違法。（圖／翻攝自中國報）據悉，10日6名外籍人士遭逮捕後，移民局局長諾茱法說明，所有涉案人士皆違反馬來西亞通行證條款，故馬上扣查做進一步調查；萬一罪名成立，將依據1963年移民條例第39（b）條文採取行動，恐面臨最多6個月監禁，或最多1000令吉（約新台幣8000元）罰款，也有可能監禁和罰款兼施。在馬來西亞規定，所有外籍藝術家要在當地表演，皆須向馬來西亞藝術家拍攝和表演申請機構（PUSPAL）提出申請，PUSPAL是馬來西亞政府創建的機構，負責協調電影拍攝和表演申請，及外籍藝術家表演。對此諾茱法強調，對違反移民法和現行規定的行為，絕不原諒並採取嚴厲懲罰。
台人「唱戲到一半遭逮」 馬國延扣至23日理由曝光
馬來西亞北海（Butterworth）近日發生一起演員遭當局逮捕的事件，6名台灣與新加坡演員在當地神廟進行表演之際，遭到有關當局的逮捕。後續傳出，演員們遭逮的原因是因為沒有合法的工作許可證而遭移民局扣留。目前這些演員被扣留在柔府移民局扣留營中，預計將持續扣押至本月23。根據《中國報》的報導報導指出，檳州移民局在12日透過臉書發文表示，這些演員入境後，以文化藝術家的身份進行歌劇表演活動，但因為沒有持有合法的工作許可證，相關人員接獲民眾舉報後，前往北海一間神廟展開突擊檢查，當時6名演員正身著戲服進行表演，其中包括4名台灣人和2名新加坡人，年齡介於40至60歲之間。當局確認後，發現這些演員僅持有社交訪問通行證（Pas Lawatan Sosial），該證僅能用於短期訪問，並不具備實行表演活動的資格。雖然移民局在第一時間拒絕透露神廟的名稱，但根據移民局提供的照片顯示，當局執法人員到場時，這些演員是身穿戲服接受盤問。在檢查過程中，移民局發現演員們違反1963年移民法令第11（7）（a）條文，隨後將這些演員扣留調查。移民局強調，任何外國藝術家在馬來西亞進行表演前，必須向大馬藝術家拍攝和表演申請機構（PUSPAL）提出申請，以取得合法許可，否則將面臨法律制裁。目前，檳州移民局正針對這批演員的入境目的及表演活動展開深入調查，至於最終是否被驅逐出境或釋放，仍需等候調查報告提交給副檢察司後才能做出決定。負責邀請演員的美聲閩劇團團主陳丹尼（Danny Tan）表示，他已盡全力的積極與當局溝通，但相關單位未透露任何進一步的消息，演員們的現狀和健康狀況也無法掌握。移民局局長諾茱法強調，對於任何違反移民法令及相關規定的行為，當局都將毫不妥協地採取嚴厲行動。移民局方面也強調，此次行動是基於民眾的舉報，相關演員涉嫌違反通行證條款，將面臨最高6個月的監禁，或最高1000令吉的罰款，或兩者並施的懲罰。
4台灣人馬來西亞穿戲服被逮捕 當地神廟表演竟觸法…恐吃牢飯
在台灣宮廟表演是很常見的風俗文化，但其他國家不見得想演出就能演出！最近馬來西亞爆出有4名台灣人和2名新加坡人在當地一間神廟穿戲服表演，疑似因為未持有效許可證，遭移民局人員和警察到場取締，6人直接被捕。相關人士指出，若罪名成立，涉案人士恐面臨不超過6個月監禁或最多1000令吉（約新台幣8000元）罰款，嚴重恐兩者兼施。根據《中國報》報導，馬來西亞濱州移民局今（12）日在臉書發文，近日有6名外籍歌仔戲演員以遊客身分入境後，他們自稱文化藝術家在北海一間神廟進行表演，遭到民眾向移民局舉報，他們並未持有表演許可證；隨後移民局人員和警察立刻突擊現場，當場逮捕進行非法活動的6名涉案人士。當地移民局指出，6名外籍人士分別為2名台灣男子、2名台灣女子及2名新加坡女子，年齡介於40歲至60歲之間，事發當下他們都穿著各自角色的戲服表演，不過民眾舉報屬實，細問下他們是以遊客身分入境，並指獲得「社交訪問通行證」授權記錄，並未向馬來西亞藝術家拍攝和表演申請機構提出申請。4名台灣人和2名新加坡人到馬來西亞一間神廟表演，但他們沒經過申請所以違法。（圖／翻攝自中國報）移民局局長諾茱法說明，所有涉案人士皆違反馬來西亞通行證條款，故馬上扣查做進一步調查；萬一罪名成立，將依據1963年移民條例第39（b）條文採取行動，恐面臨最多6個月監禁，或最多1000令吉（約新台幣8000元）罰款，也有可能監禁和罰款兼施。在馬來西亞規定，所有外籍藝術家要在當地表演，皆須向馬來西亞藝術家拍攝和表演申請機構（PUSPAL）提出申請，PUSPAL是馬來西亞政府創建的機構，負責協調電影拍攝和表演申請，及外籍藝術家表演。對此諾茱法強調，對違反移民法和現行規定的行為，絕不原諒並採取嚴厲懲罰。
網紅模仿手遊在吳哥窟上演《神廟逃亡》 保育人士痛批：踐踏聖地
東南亞國家柬埔寨西北部的吳哥窟（Angkor Wat），是吳哥世界遺產中，保存得最完好的其中一座廟宇，以宏偉的建築和浮雕聞名於世，未料近日居然有網紅為了重現經典手遊《神廟逃亡》（Temple Run）場景，來到吳哥窟等世界文化遺產狂奔，甚至拍下影片後上傳到Tiktok。對此，專家就怒批，此舉恐對這些世界遺產造成無法彌補的傷害。網紅瘋在吳哥窟內跑酷。（圖／翻攝自X、 Tiktok、達志／美聯社）根據《每日星報》等外媒報導，近日有許多網紅為了重現遊戲場景，來到吳哥窟等世界文化遺產狂奔，並將過程拍成影片上傳到Tiktok，並寫下「現實生活中的神廟逃亡」，掀起一股模仿潮，而參與這股風潮的TikTok用戶獲得數百萬觀看次數瘋傳，但網紅們的做法卻引起專家怒批，「是踐踏近900年歷史的宗教聖地」。根據投入吳哥窟保育工作30年的文化保育人士沃拉克（Simon Warrack）就表示，「你不會在羅馬聖伯多祿大殿或任何西方教堂內狂奔，那為何在柬埔寨就可以？」他認為，這股風潮不只可能對這個歷史遺址造成物理損壞，也可能破壞神廟的精神與文化價值。網紅瘋在吳哥窟內跑酷。（圖／翻攝自Tiktok）另一位曾主導吳哥窟保育計畫的萊森（Hans Leisen）也批評，「如果你在神廟裡狂奔，你將無法欣賞到精美雕刻。而且如果你跌倒或絆到，你會觸碰到牆壁來穩住自己，進而危及脆弱的雕刻」。不過，也有人抱持不同看法，像是暹粒省旅遊部主席界認為，這些網紅們胎社的影片，也助於向世界宣傳古寺，前提是遊客得注意個人安全。據了解，12世紀時的吳哥建築達到了藝術上的高峰。當時建造的吳哥廟，所有的牆壁、平台周圍的長廊，連接神殿、角塔和階梯，全都刻有描述古代印度神話故事的精美浮雕。精美細膩令人望之興歎，吳哥王朝前後用了400多年建成，共有大小各式建築600多座。據中國元朝使節周達觀的《真臘風土記》所記載，13世紀末年吳哥城繁華熱鬧，建築物金碧輝煌，較當時元朝城市毫不遜色。吳哥窟之後被高棉人遺棄，逐漸被森林復蓋變的漫無人煙。大多數考古學者認為，吳哥窟毀於外族入侵，1431年慘遭阿瑜陀耶大城王朝（Ayutthaya，泰國舊古都）劫掠而衰落。隔年，當軍隊又捲土重來時，卻意外地發現這裡已經人去樓空了。這似乎說明了，吳哥窟的居民因爲無法忍受軍隊的侵略，只好忍痛放棄家園，逃亡別處了。但這種說法也遭到了部分考古學家的質疑，因為即便遷都，也不至於上百萬人全部遷走，甚至連牲畜都沒有留下。而且，在吳哥遺址中，他們也沒有發現任何遭受戰亂破壞的跡象，可見「外族入侵說」並不十分準確。網紅瘋在吳哥窟內跑酷。（圖／翻攝自X）
全台首間LOEWE Perfumes精品店正式開幕！地點就在聚集許多精品香氛店的台北信義微風2樓！
西班牙精品品牌 LOEWE除了精品時裝備受喜愛，這幾年包款更是名人最愛的時裝穿搭配件！LOEWE精品的誕生最初是在1846年由馬德里的一群西班牙製革工匠創建，到底為何卻跨足的香氛市場？原來當年在1972年聖誕節時，曾經插花推出特別訂製描繪西班牙氣味的香水 L de LOEWE 送給 VIP客人，卻意外大受好評後便開啟了LOEWE香氛系列50年的歷史。（圖／黃筱婷攝）這次在台灣開設第一家LOEWE Perfumes精品店是，將整個空間變身成為一個以自然為基調的植物學檔案館，這個陳列設計是效仿18世紀植物學家精心歸整的檔案陳列，卻有一種大膽而現代的探索精神。各個系列陳列於拋光木材和塗釉陶瓷等自然材質製成的置物架上，非常有質感的整排橡木抽屜藉由溫柔的燈光點綴，凸顯了LOEWE香氛系列的色彩斑斕。LOEWE歷經50年的香氛創作，也有不少的香氛系列，包括2019年重塑的彩虹植物學香氛系列、漫步馬德里系列和香氛精品配件、居家和身體香氛系列(包括三種規格的香氛蠟燭、室內香氛噴霧、身體保養等)，讓人擁有看不完、聞不完的精彩創作。熱賣品項一次看：彩虹植物學香氛系列中最熱賣的三個品項包括TOP1 AIRE Sutileza 奇蹟天光淡香水：揉合甜梨、鈴蘭和茉莉細膩花香的水感花香調作品。TOP2 ESENCIA 黑色圓舞曲淡香精：含有22%濃度精油的辛香琥珀調香水，結合了紅椒漿果、羅勒和龍蒿，獨特且濃郁。TOP3 SOLO ELLA 獨奏宣言女士淡香精：打破規則和富有現代感的果香花香清新香調，將橙花精油與綠茶的香氣和白色木頭與紅蘋果的果香香氣形成鮮明對比。TOP1 AIRE Sutileza 奇蹟天光淡香水、TOP2 ESENCIA 黑色圓舞曲淡香精、TOP3 SOLO ELLA 獨奏宣言女士淡香精。（圖／品牌提供、黃筱婷攝）漫步馬德里系列和香氛精品配件靈感源自LOEWE的發源地西班牙馬德里，這個城市充滿活力的生活方式與當地文化，每款香水都是一次漫步於西班牙首都中不同的奇幻之旅！包括 Mayrit 漫步馬德里淡香精：以阿拉伯時期馬德里飄渺的精神為靈感。Debod 德波風情淡香精：以神秘的馬德里德波神廟為靈感。Opera 皇家魅影淡香精：以馬德里皇家劇院中驚豔的演出為靈感。Bella Cibeles 西貝萊斯女神淡香精：以西貝萊斯廣場的大理石雕塑噴泉為靈感。San Miguel 漫步聖米格爾淡香精：以熱情洋溢的聖米格爾市場為靈感。Rosaleda 漫步玫瑰園淡香精：以馬德里麗池公園中玫瑰園帶來的寧靜為靈感。LOEWE漫步馬德里系列，右邊三罐為最熱賣三瓶（圖／黃筱婷攝）左起：LOEWE燭蕊剪、滅燭罩、(右上)LOEWE陶瓷皂台、陶瓷燭蓋；(右下)LOEWE蠟燭配件組（圖／黃筱婷攝）居家和身體香氛系列疫情期間，LOEWE也推出一系列居家香氛，包括室內戶外不同規格的香氛蠟燭、也有香氛皂、潔膚露、身體乳等，每種氣味都是非常直接且溫暖的草本植物和花卉的真實嗅覺描繪，讓人彷彿真的置身在植物園中聞到最純粹的香氣精華。香氛蠟燭瓶身設計非常特別，原來靈感源於創意總監Jonathan Anderson在古董市場購入的公元前五世紀古希臘赤陶士器皿，而法國路易十四時期古典蠟燭台的幾何線條美感則成了燭臺設計的靈感。居家香氛的外盒包裝設計來自日本植物攝影師 Kazuma0gawa小川一真的攝影作品，並由 Erwan Frotin以現代手法全新演繹。（圖／黃筱婷攝）全部包括三種規格的香氛蠟燭、香氛燭臺和室內香氛噴霧目前共有十四款香氣可供選擇；戶外香氛蠟燭則有百里香、天竺葵兩款香氣。TOP 3 香氣包括：金銀花、柏樹、常春藤，2024全新香氣則是包括：蘑菇、烤榛果、山葵。身體香氛系列共四款氣味：麻草、番茄葉、奧勒岡、常春藤，以香氛皂、潔膚露、身體乳等香氛姿態呈現。
孟加拉革命後亂象叢生！年輕民眾指揮交通 警察局、印度教神廟成攻擊目標
孟加拉國父兼首任總統拉赫曼（Sheikh Mujibur Rahman）的女兒哈西娜（Sheikh Hasina）已擔任孟加拉國總理，獨裁統治長達15年之久，沒想到該國7月時因公職配額問題引爆大規模反政府示威，哈西娜最終也被迫在8月5日宣布辭去總理職務，並乘坐直升機離開首都達卡（Dhaka）逃至印度第2大城德里（Delhi）附近。孟加拉銀行家、諾貝爾和平獎得主尤努斯（Muhammad Yunus）則在示威學生團體的推薦下，成為代理總理。卡達《半島電視台》（Aljazeera）的報導也指出，在總理哈西娜倒台後，總人口2000萬的首都達卡街頭，擠滿了歡呼雀躍的人群，但車流量和行人明顯減少了，也看不到警察或交警在指揮交通，取而代之的則是20歲出頭的年輕人在負責，尤其在通往機場和議會的主要十字路口 ，大約有5到6個年輕人，用竹棍或是板球棒在指揮交通，使得往返特吉岡（Tejgaon）商業區的車輛各個井然有序。孟加拉國國父兼首任總統拉赫曼（Sheikh Mujibur Rahman）的女兒哈西娜（Sheikh Hasina）。（圖／達志／美聯社）莫哈哈利（Mohakhali）的十字路口也出現了類似的場景，這是首都達卡另一個典型的繁忙街區。年輕人在當地指揮交通，其中1名並未透露姓氏或年齡的年輕人笑稱：「沒有警察，因為他們都被嚇到躲起來了。」幾天前的大規模反政府示威，以及隨之而來的強力鎮壓，才剛導致300多名抗議者死亡，另有2萬多人受傷、1萬多人遭到監禁。其中攻擊和平示威者及學生的，都是哈西娜派出的警察、軍隊以及反恐部隊。至於曾經矗立著的孟加拉國父拉赫曼的標誌性銅像，也在5日晚間被民眾用繩子拉倒，就連雕像的底座也遭到拆除。隨後熱情的民眾也紛紛湧入收集散落一地的雕像碎片，有民眾也回憶，「這讓我想起了伊拉克獨裁者海珊（Saddam Hussein）的雕像被推倒的影片。」孟加拉國父拉赫曼的標誌性銅像被民眾拉倒。（圖／達志／美聯社）不過當地秩序的崩塌也引發了治安問題，在5日晚間慶祝哈西娜倒台的大批人潮散去後，1群攜帶棍棒和鋒利武器的團體在達卡各地活動，並襲擊哈西娜的支持者，以及過去的執政黨「孟加拉國人民聯盟」（Awami League）的成員。暴力事件就這樣持續了1整晚，數百部發生在全國各地的攻擊影片也在社群媒體上瘋傳，更有印度教徒的住宅、辦公室和神廟被穆斯林縱火焚毀。報導指出，5日全國各地的衝突導致至少119人死亡，也是為期1周的抗議活動中死亡人數最多的1天。由於示威民眾認為哈西娜政府的警察系統極度貪腐，因此多間警察局當天成為抗議者的攻擊目標。此外，有鑑於哈西娜與印度政府的密切關係，示威群眾也鎖定任何與印度教徒有關的建築物下手。對此，法學院畢業生、網紅阿卜杜拉（Saiyeed Abdullah）也呼籲政府立刻恢復法律和秩序：「我們已經成功推翻了獨裁者，並渴望建立一個公正的國家。雖然我能理解群眾對人民聯盟和哈西娜的不滿，但放任憤怒的暴民控制街道是不可接受的。」28歲的汽車修理工沙庫爾（Abdus Shakur）5日晚間也徹夜未眠地駐守在達卡的達克什瓦里國家神廟（Dhakeshwari temple），他告訴《半島電視台》，公民志願者將確保在沒有警察或執法人員的情況下，阻止任何破壞公物、社區暴力及犯罪行為，「我們期待新政府不僅能恢復法律和秩序，還能伸張正義。在那之前，我們將在街上持續保持警惕。」
玩轉印尼日惹1／探索世界文化遺產 婆羅浮屠、普蘭巴南建築群魅力迷人
在印尼爪哇島上有一些十分雄偉的宗教建築，不僅歷史悠久，更被聯合國教科文組織列為「世界文化遺產」。其中包括世界上最大的佛教寺廟「婆羅浮屠」（Borobudur），以及印尼最大的印度教神廟群「普蘭巴南」（Candi Prambanan），都是熱愛人文與建築的旅客必訪之地。兩處距離印尼的藝文重鎮「日惹」皆約一小時車程，因此來自各地的旅人常以日惹為據點，結合市區景點規劃一趟小旅行。婆羅浮屠下面6層為方形、最上面3層為圓形，據說整體使用了2百多萬塊岩石建成。（圖／記者魏妤靜攝）依循導遊講解從婆羅浮屠遙望遠山，彷彿看見一尊臥佛平靜橫躺的模樣。（圖／記者魏妤靜攝）位於日惹西北方的婆羅浮屠，約莫建造於西元8～9世紀，當時仍是夏連特拉王朝統治爪哇島時期，其實沒有明確文獻記載當初為何建造、由誰設計，這不解之謎也吸引考古學家、地理學者爭相研究與考據。婆羅浮屠曾因火山爆發被埋沒近千年，直到19世紀初才重見天日，還與中國的長城、埃及的金字塔和柬埔寨的吳哥窟並稱為「古代東方四大奇蹟」。由於婆羅浮屠過往浮雕、裝飾不時被竊取，舍利佛塔也曾於1985年受到炸彈破壞，加上發生過因大量遊客登塔、造成石階與石塊磨損的問題，因此現在參觀也有一些嚴格規定。像是為了更好地保護古蹟，遊客必須換穿規定的拖鞋才可登塔、避免破壞地板，而且需於指定時間跟著現場的導覽人員進出，雖然自由時間不多，但一方面也稍微保障了遊賞品質。在建築立面刻有上千個敘事與裝飾浮雕，婆羅浮屠也被認為是世界上最完整的佛教浮雕群之一。（圖／記者魏妤靜攝）為了管控參觀婆羅浮屠的人流，遊客在購票時就需選擇於指定時間上、下塔，並掃描入場手環上的QRcode。（圖／記者魏妤靜攝）遊客買票後都需換穿規格統一的拖鞋才可登塔，結束後可將鞋子帶走當作紀念。（圖／記者魏妤靜攝）拾級而上，導遊告知整座婆羅浮屠從塔基、塔身到塔頂共有9層，象徵從凡人所處的物質世界逐步踏入無欲無求，甚至超脫輪迴、涅槃的境界。在底部6層壁面與欄杆，可欣賞超過上千幅的精細浮雕，講述佛陀生平、如何悟道的故事，並有4百多尊佛像散佈於四面壁龕。遊客可以邊聽導覽邊登頂欣賞72座小佛塔與包圍其中的大佛塔，慢慢感受讓心靈沉澱下來的力量。普蘭巴南修建於9世紀、在1733年被荷蘭人發現，因為經歷多次毀損，主神廟周圍多數小神廟只剩下地基和危牆。（圖／記者魏妤靜攝）圖為主建築群中的濕婆廟，牆面還雕刻了印度史詩《羅摩衍那》的精美浮雕。（圖／記者魏妤靜攝）再說到普蘭巴南，這裡供奉著印度教的「毀滅之神－濕婆」（Shiva）、「創造之神－梵天」（Brahma）和「守護之神－毘濕奴」（Visnhu），最初原有2百多座廟宇，但經過盜採與地震毀損不少，目前在園區內四處仍可見持續修復的痕跡。其建築獨特之處在於其高聳尖頂以及印度教建築的典型風格，最高的濕婆廟有47米高，此外，在濕婆廟四面入口各有一石室，除了主神濕婆之外，另外三個石室分別供奉濕婆的妻子難近母、其化身投山仙人和兒子象頭神。參觀完普蘭巴南神廟建築別忘了順路走訪塞烏寺，目前寺廟的維修工程仍在進行中。（圖／記者魏妤靜攝）有趣的是，在同一園區內、距離普蘭巴南主建築群右側不遠處，還有處佛教寺廟遺址「塞烏寺」（Candi Sewu），建造年代甚至比普蘭巴南寺廟群更早。塞烏寺入口有兩尊「羅剎」坐鎮，其形象在佛教與印度教神話中皆可見，被認為是法力強大的鬼神。目前遊客若想從台灣前往日惹，可以搭乘酷航於新加坡轉機前往，或是搭乘華航到雅加達再轉國內線班機到日惹。DATA婆羅浮屠地址：Jl. Badrawati, Kw. Candi Borobudur, Borobudur, Kec. Borobudur, KabupatenMagelang, Jawa Tengah開放時間：06：30～16：30，週一不開放登頂網站：https://ticketcandi.borobudurpark.com/en/登頂票價：外國成人455,000印尼盾、3～10歲外國兒童305,000印尼盾普蘭巴南地址：Jl. Raya Solo - Yogyakarta No.16, Kranggan, Bokoharjo, Kec.Prambanan, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta開放時間：06：30～17：30，週一部分區域不開放票價：外國成人400,000印尼盾、外國兒童250,000印尼盾※新台幣：印尼盾匯率約1：420，各地票價以現場為準
義大利西西里島旱象未解「半小時接不滿1壺」 觀光產業陷入危機
義大利各城市正經歷嚴重乾旱，全國超過100萬人用水受限，部分地區甚至得減少近 50%用水量，其中，西西里島（Sicily）情況尤為嚴重，被列為「極端」級別，當地民眾花半小時甚至接不滿一壺水，隨著夏季旅遊季開始，這場20年來最嚴重的旱象，恐成為西西里島的噩夢。義大利西西里島濱海文化古城阿格里真托旱象未解。（示意圖／達志／美聯社）根據《美國有線電視新聞網》（CNN）和《紐約郵報》報導，進入7月，西西里全島多達93個社區逾100萬人輪流供水，有些供水量驟降45%，這代表大多數地區的供水可能一夜之間切斷。位於西西里島的阿格里真托（Agrigento），擁有古建築遺址和文物，包括世界文化遺產神殿之谷（Valley of the Temples），因為保存完好希臘神廟而聞名，每年能吸引大批觀光客來訪，然而當地遭逢嚴重乾旱，水龍頭一滴水也流不出來，整座城市幾乎乾涸，當地人聲稱，有時半個小時都裝不滿一桶水，飯店必須購買水以滿足接待客人需求。義大利西西里島濱海文化古城阿格里真托旱象未解。（示意圖／達志／美聯社）根據西西里島旅店聯盟主席法魯奇歐（Nicola Farruggio）指出，業者必須具備能供應住客使用量的儲水設施，大型飯店還能設法買水，但小型建物內的業者沒有足夠儲水池，住客用水無法保證。法魯奇歐痛批，當地官員對於用水問題毫無作為，「20年了，水資源管理政策失敗造成今日惡果」，當地政府正努力尋找外部水源，不然恐嚴重衝擊賴以為生的旅遊業。西西里島濱海文化古城阿格里真托旱象未解，當地觀光產業陷入危機。（圖／翻攝自X）除此之外，西西里島一些農場動物被迫喝泥濘，農民只能看著收成枯竭，包括著名的西西里柳橙（Sicilian oranges），據西西里島地區主席希法尼（RenatoSchifani）表示，該島農作物、水庫枯竭和牲畜死亡的損失已超過10億美元，約新台幣325億元。西西里島是地中海最大島嶼，全島冬季降雨量不到平常4分之1。今年2月起，西西里大區宣布阿格里真托與其他4省飲用與灌溉用水進入「危急」狀態，至少會持續到年底，嚴重衝擊旅遊業和農業兩大經濟命脈。西西島大區已向中央要求補貼並運送用水，但尚無具體計畫能夠提供實質協助，據義大利旅遊部長桑坦潔（Diana Santanchè）4月時已表示，夏季水資源問題勢必惡化，西西里島應該努力延長觀光季，而非只著重夏季市場。西西里島當地人聲稱，有時半個小時都裝不滿一桶水，飯店必須購買水以滿足接待客人需求。（圖／翻攝自X）
11日玉帝大開天門賜財補運 3生肖3星座準備財運大發
11日為農曆6月6日，也是一年一度的天眖日。清水孟國際塔羅小孟老師解釋，該日被古人視為皇帝曬龍袍、以及玉帝大開天門賜財補運、補自身財庫的日子，因此也被認為是一年內補財庫最佳的大吉日。小孟老師也特別點名3生肖、3星座準備「財運大發」。小孟老師於FB粉絲專頁發文表示，在天眖日這天，建議民眾補財運，方法就是到各大財神廟，或捐錢幫助大眾到便利商店小額捐款也可以，相信會有不錯的效果。除此之外，小孟老師也點名財運準備上升的3生肖、3星座，這類民眾拜玉帝、虎爺會獲得驚人的財運。TOP3 天秤座或屬猴天秤座或屬猴的朋友，拜完玉帝與虎爺後你的社會地位，相較於上個月有明顯的提升，也因此受到許多重視，當然也因此背負了不少的責任，但有些是因為自我的期許及面子問題，不過這些責任也為你們帶來不少財富。比如受邀去演講、主持會議，或是事業藝術創作受到矚目之類的，若是能精益求益，繼續為自己而深造，相信將可延續更多的財富收入。TOP2 金牛座或屬狗金牛座或屬狗的朋友，拜完玉帝與虎爺後你開始會變得想要接觸玩樂性質的財務，而且想法也多元化，不妨將這些想法投注在刮刮樂，或是大樂透這上面，也許會有更多靈感。除此之外，社交活動也會增加很多，貴人運也提升很多，只要多加精心打扮並出席，相信可以遇到許多不同社會層級的人士，若能主動認識，將有助於你們的事業及財務發展。TOP1 獅子座或屬龍獅子座或屬龍的朋友，拜完玉帝與虎爺後你的事業發展及合夥關係方面，有更高的成就，且這時出現的人，多半對工作和事業皆有幫助，就連學生就學或想出國留學的，當然也想外出旅行的，都有相當高的機會可得到經濟上的協助，主要是因為人而帶來的財運，正所謂「家和萬事興，人和財源進」，所以只要多加留意與人之間的互動關係，相信可以有更廣的財富進帳。
女星尼泊爾觸犯神廟禁忌 「亂丟這顆」竟長回身上嚇瘋！眾人懺悔
每個國家都有不同信仰，應該要尊重，寧可信其有。女星李佳豫曾主持外景節目，她分享過去為了拍攝，不小心觸犯禁忌的經驗。李佳豫以自身經歷提醒大家，請帶著崇敬的心，尊重每一種不同的信仰，不同地方的風俗民情，尊重每個與你不同的存在。李佳豫表示，尼泊爾是一個神比人多，廟比屋多的國度，在那裡萬物皆是神，走在路上，到處可看見地上被塗抹紅色粉末的石頭，小心別踩到，因為那就是一尊神。導遊提醒不可掉東西進到洞裡。（圖／翻攝自臉書／李佳豫=小豫兒）她透露，20年前曾去尼泊爾的耳朵神廟拍攝，當時導遊提醒，祭拜時要小心別讓任何東西掉進洞，不然那東西會長回到自己的耳朵，嚴重還可能會耳聾，「我們都覺得導遊在開玩笑，以為他想在鏡頭前面做效果，秉持著外景隊實事求是的精神，導演還是想讓我丟一把祭拜用的米進去，但我怕了，只敢丟一粒米進去。」事後大家在一種開玩笑的心態下收工了，怎料到她隔天在疼痛中醒來，結果發現耳朵脹痛。李佳豫回想，當下自己下意識去搓揉，瞬間清醒，因為在耳垂摸到一顆和前一天選的米粒形狀大小一樣的腫粒，「我叫醒了隔壁床的工作人員，她也嚇到了，天呀！導遊真不是在跟我們開玩笑。」李佳豫說，緊急暫停行程，大家趕回去耳朵廟重新虔誠的懺悔祭拜，請神原諒他們為了拍攝做出的不敬舉動，而這顆米粒般的痘痘在她的耳朵上2個月。她直言，宇宙間的能量是很奇妙的，絕對不只是大家所見所聞而已，「我們太渺小，認知的更是少之又少，請帶著崇敬的心，尊重每一種不同的信仰，不同地方的風俗民情，尊重每個與你不同的存在。」
23日武財神趙公明聖誕 命理師曝光「5徵兆」有發財中獎可能
25日為農曆三月十五日，這日為武財神、玄壇真君趙公明的聖誕。對此，清水孟國際塔羅小孟老師表示，這日除了有4生肖需要補財庫、求正財外。如果民眾有發生「5徵兆」，代表著有發財中獎可能。清水孟國際塔羅小孟老師在FB發文表示，在武財神聖誕這日，生肖屬「豬、龍、鼠、狗」需補財庫，可到各大財神廟補財庫，或至超商捐款即可補福德，有福有財。除此之外，如民眾有發生以下5種徵兆，那代表著有發財、中獎的可能：一、夢到鳥與大雨最近如果夢到鳥類，暗示著喜鵲即將飛來，代表好事臨門，財氣旺盛，有中大樂透的機會；夢到雨則代表財水，雨越大財水越多，因此夢到雨水降臨，顯示你要發了。二、左眼皮上方不斷跳動古人認為所有相都有一陰一陽，一好人一壞人，因此當眼皮跳動時會有「左眼跳財，右眼跳災」的說法。三、連續看到「4」4這個數字在東方代表不吉祥，但在西方代表四大元素（風、火、水、土），為四方具足、萬事圓滿之意味，因此若你某些時候看時間或數字，常看到4不要恐懼，代表你最近偏財運很強。四、臉部有油光臉上有油光又亮的人，顯示好運與偏財運即將降臨，財運能亨通，可試試大樂透或威力彩，說不定會中獎。五、看見很多青蛙與蟾蜍古人認為青蛙與蟾蜍會出入風水很好的地方，因此看到蟾蜍與青蛙，都認為是帶財，很多風水開運用品都會用蟾蜍咬錢幣，代表大吉祥。
武財神生日！ 這4生肖要注意快補財庫
每年的農曆3月15日是武財神生日，正好是今年國曆日期的4月23日星期二，由於武財神負責正財，這天非常適合求財，對此，清水孟國際塔羅小孟老師在臉書粉絲專頁發文表示，有4生肖需補財庫，並曝光補財庫2招。為了祈求財神保佑，讓財源廣進，清水孟國際塔羅小孟老師指出，生肖屬「豬、龍、鼠、狗」需補財庫，可到各大財神廟補財庫，或至超商捐款即可補福德，有福有財。第一名：豬屬豬要注意身心因疾病而承受苦處，可能是自身原本舊疾再犯，也可能是被他人所傳染的感冒，或是沒有照顧好自己狀況引起等等。提醒健康仍是最重要的，但往往在身體好的時候，就忘了疼痛時所帶來的苦。第二名：龍小孟老師指出，屬龍者要注意生活中的小細節，「不超速、不開快車，日常使用物品要隨時檢修，才能躲過厄運」，另外要注意感冒生病，容易花錢看醫生導致破財，建議多穿紅色衣服能破此厄運。第三名：鼠老鼠是一位大辣辣的人，生活中也相當隨性，容易一心多用不夠細心，造成物品受到損壞，也會有突發事件造成必額外支出，例如手機壞了、車子耗損、電腦、3C用品耗損或是接到罰單等狀況。第四名：狗生肖屬狗者當心購物容易花光積蓄，或買到不好物品。若從事創業的人也要小心謹慎，容易遇見奧客，或小人暗算，而工作上盡責狀況下也會碰到老鼠屎，可能是幫不上忙，或幫倒忙的豬隊友，也可能是無法理性溝通的奧客，甚至是愛聊他人八卦閒話的是非人等等，務必小心。CTWANT提醒您：民俗傳說僅供參考，請勿過度迷信。4月23日將迎來財神生日，小孟老師在臉書發文點名4生肖需補財庫。（圖／翻攝自臉書）
石碇五路財神廟爆產權糾紛！前廟主控遭黑道威脅簽本票 現任廟主喊冤
新北市知名廟宇石碇五路財神廟爆出產權糾紛，前廟主許昭男控訴現任廟主田朝益以話術將廟宇產權騙到手後就將他掃地出門，更找來黑道威脅，侵占上千萬元不動產，田朝益則喊冤稱「財產來源一切合法」，但基於偵查不公開不便說明，目前案件已進入司法程序。許昭男是中華淨明忠孝道教會創會理事長，法號興仁道長，地方尊稱他為「許老師」，1997年他在廟宇現址胼手胝足建立起五路財神廟，也於2002年依內政部開放補辦登記後申請成為合法登記寺廟，擴建至現今規模。由於建造時神蹟頻傳，廟宇亦十分靈驗，五路財神廟香火鼎盛，每日參拜信眾絡繹不絕，但在2019年時廟宇易主，依據五路財神宮廟章程經信徒大會選任現任廟主田朝益接手管理，並報石碇區公所備查。許的友人指控，田朝益是三重一帶營建承包商，早前時常遠赴五路財神廟參拜，與許昭男結識成為好友，但他見許已耄耋之年又重聽，利用許不清楚廟宇產權問題，誆騙「不做處理會有問題、會被關」，要許將廟宇過戶給他，他定會繼續弘揚廟宇，並照顧許一家人。許的友人指稱，雙方協議廟宇過戶3年內所收盈利交由許昭男打理，田朝益則負責協助廟宇產權問題，未料廟宇過戶後，田翻臉不認人，開始恐嚇威脅，更找來「黑衣人」要脅，逼迫不諳法律的許交出登記在兒女名下的樹林、土城不動產，還讓他簽下未曾欠債的上千萬元本票，並將本票拿去法院裁定。田朝益面對指控回應「子虛烏有」，他稱許昭男在外欠債無數，才會積欠他大筆債務，並表示「所有過戶都有資料佐證合法性」，但礙於案件偵查中，不方便回應，雙方各執一詞。新北檢2月指揮刑事局搜索廟宇和田朝益的住居所等處，查扣現金、名車等財物，並拘提田朝益到案，雖然他否認所有的指控，兩造說法南轅北轍，警詢後仍依詐欺罪嫌移送新北檢，檢方複訊後將他無保請回。辦案人員透露，許這方指控田的犯罪手法，令人「匪夷所思」，仍有待調查釐清。由於該案前後任廟主，都有一定的政商關係人脈，更讓本就撲朔迷離的案情，增添敏感性，檢警都不敢大意，持續偵辦中。
「紅球計畫」現身台南永樂市場 國華街人潮擠爆
美國藝術家Kurt Perschke的「紅球計畫」街頭藝術作品，30日現身台南市中西區國華街永樂市場2樓空橋，正值清明節前的周休二日假期，附近知名春捲店湧現排隊人龍，賞球與買美食的遊客塞爆國華街，民權路至民族路段只好封街改為徒步區。美國藝術家Kurt Perschke的「紅球計畫」街頭藝術作品將以10天時間在台南市10個古蹟景點展出，29日上午在風神廟接官亭開幕就掀起討論，有人擔心紅球「撐」壞古蹟，有人認為可藉藝術展出凸顯歷史街區文史，昨天在永樂市場仍掀拍照打卡風潮，現場也有民眾表示「就一顆球而已到底有什麼好看？」昨天上午11時，紅球「塞」在國華街永樂市場的2樓空橋中，因逢清明節前的假日，商圈的春捲名店出現應景採買排隊人潮，賞球與購買美食的遊客都出現，塞爆原已是觀光熱區的國華街。策展單位當場廣播，不斷提醒遊客上2樓空橋近距離拍照，多數遊客不願排隊上樓，寧願擠在街上拍攝，整條國華街人山人海，警方雖事先封街改為徒步區，民族路到民權路段仍寸步難行。台南市政府文化局表示，永樂市場曾是二戰期間的防空用地，演變為攤販市集，因有竊賊專門來市集銷贓，而有「賊仔市」之稱，後來發生火警被燒毀，重建成台南首家綜合市場，取名永樂市場，至今有61年歷史。國華街現為台南市中心最知名的美食街區之一，永樂市場大樓正位在知名美食店金得春捲、富盛號碗粿對面，街頭遊客絡繹不絕，大樓內卻相對冷清，與大樓外的壅塞人潮如同兩個世界，遭網友稱為台南市的九龍城寨。
科技廟公1／「人在做AI也在看」 型男主委林安樂創最潮武德宮
「大家聽到武德宮，會覺得『哇！好創新』，但我們其實是最守舊、最古板的，我們也想保留這個印象。」造型俐落、講話幽默的武德宮主委林安樂，2017年，串連全台近百座宮廟組成「捍衛信仰守護香火大聯盟」上凱道，反對當時環保署欲推動的減香運動，也是他。今年2月9日的除夕夜請來「日本音樂和尚」藥師寺寬邦開演唱會，不但免費線上直播、還將共同發行單曲《金龍如意真經》，引發網友瘋狂大讚；不久前，他斥資百萬買下AI伺服器做客服，還曾發行過十年錢母NFT、開理財課程、甚至早在2017年就使用機器人Pepper做導覽員……不斷刷新外界對於「宮廟」的印象，更是宛如教科書等級的企業管理。1973年出生的林安樂，畢業於台大經濟系和政大金融所，原本在台北金融機構擔任操盤手，曾創下一個交易日為公司賺進一億的紀錄、30歲就當上公司主管，然而38歲時，因任武德宮主委的母親過世，廟方以傳統問乩儀式，透過鸞生寫下藏頭詩，由「武財神」指定林安樂接班，讓他正式踏入這個圈子。北港武德宮源於他的外公、中醫師陳茂霖，1957年與「武財神」結緣、發生許多科學無法解釋的事後發心建廟，原本先在自家設壇，後來在1978年與親友合資捐出2千坪的田地，蓋成全台第一間五路財神廟，當年的甘蔗田、已成現在北港最繁華的街道。2024年除夕邀請藥師寺寬邦在武德宮開演唱會，還將發行單曲。（圖／劉耿豪攝、翻攝自林安樂臉書）台灣宮廟成千上萬，但武德宮做了什麼，能讓台大老師、數位轉型學院院長詹文男特別為他做了兩集Youtube課程來探討傳統與數位的創新之路。詹文男表示，第一是善用組織能力，以其獨特的文化資產IP與財神信仰根基，透過數位科技和文創產品轉化出現代風貌；第二是透過客戶關係管理，提高滿意度與忠誠度；第三是早在12年前就開始做線上服務，並持續用科技應用來提升效率。武德宮原本就有櫻花集團創辦人張宗璽等許多企業家信徒而聞名，其時尚風格與文創產品，也吸引不少非信徒的民眾關注，像是住在彰化的楊小姐表示，藥師寺寬邦演唱會的宣傳海報又美又時尚，除夕那天還特別跑去雲林看；而老家在雲林、人在台北上班的信徒李小姐，甚至特別上網購買武德宮的紅包袋發給親友「圖案好看，又很有代表性。」在農曆春節前、CTWANT記者踏上位於雲林北港的武德宮，離最近的高鐵站須坐計程車20多分鐘，儘管是廟宇的傳統淡季，現場仍是摩肩接踵，很多是20幾歲的年輕人，紀念品店還排起了長隊。「這裡的香客有99%都是外地人。」林安樂接受CTWANT記者專訪時表示，12年前決定做線上服務，第一是因地處偏遠、招聘員工不易，所以盡量數位化，第二也是擔心信徒覺得太遠，可先在網路上做第一次接觸，所以他親自撰寫上萬字做官方網站，「沒辦法拉著大家來看到我們時，就把自己帶出去，」而後根據需要，陸續推出像是線上登記點光明燈等業務擴充，「像是這個離神明最近的燈，開放登記30分鐘後就額滿了，信徒也不需要半夜帶板凳來搶。」也算是解決了宮廟常見的搶頭香亂象。武德宮早在2017年就用採用機器人做導覽員，現在更進化到AI客服。（圖／翻攝自北港武德宮臉書）而不管是安太歲、做法會，還有大量的志工，跟武德宮有聯結的信眾至少百萬人，林安樂也建立CRM顧客關係管理資料庫系統，除了數據和財務流向都清楚、辦事效率快，林安樂也試著做出「積分制」，無論是出錢或出力的信眾都能被數據化，「人在做天在看、AI也在看」像是今年除夕的演唱會，就能安排這些實際付出的功德主們坐在VIP貴賓區，感謝他們這一年來的辛勞。而最新採購的AI伺服器，則是要完成「辨識鸞文」的重大任務，立達軟體科技創辦人李明達跟CTWANT記者解釋，鸞文就是民眾向神靈請示旨意時，降駕驅使鸞生寫下的文字，字跡龍飛鳳舞、沒有規律，且是文言文，光是解讀文字就要花不少時間，還要當場跟信眾解釋神明的回答，「就算是中文系的畢業生也很難順利完成。」「目前AI大語言模型，最簡單的是做英文，再來是簡體中文，而我們是繁體中文的文言文與經文，這方面資料最少，所以是挑戰這領域的最高難度，」李明達扛下這個客製化訓練AI的難題，也是因為感懷武德宮一年要為5000名信眾用鸞文解惑，「這個真的很了不起，幫助很多人，而且都是無償的。」「宗教不該是吹牛比賽，」林安樂想將扶鸞文化列入國家認可的重要無形文化資產，2022年開始攜手政治大學華人宗教研究中心，訂下5年的產學合作計畫，若要研究、就要先有資料與數據，所以建立鸞文資料庫是其中一步，他計畫將20年來10萬篇鸞文數位化，先拿記錄在案的鸞文做訓練集，再將尚未辨識過的鸞文輸入系統中，交由演算法，用上下文判讀、人工複驗結果，讓系統提升精準度。數位轉型學院院長詹文男特別做了兩集Youtube課程來探討傳統與數位的創新之路。（圖／翻攝自數位轉型學院YT）李明達目前也正在「餵」AI資料，希望成熟後可以來用來解籤詩，他讓記者現場抽籤、上傳號碼和問題後，系統果然根據發問者的年齡、狀態，說出這支籤所表達的涵義，「不過這只是輔助系統，沒辦法完全取代大殿內，可以當面幫你解籤的師兄姐啦。」李明達笑瞇瞇地說，畢竟他可是武德宮的大粉絲，巴不得常常來現場感受廟裡的氣氛。
元宵5大開運習俗 祭祖吃湯圓象徵年頭吉兆
下週六就是元宵節又稱上元節，命理專家謝沅瑾老師就在「元宵習俗漫談」中分享，5種元宵節的民俗開運儀式，包含祭祖吃湯圓、放天燈許願等，還有迎花燈都是吉祥之兆，這兩個週末都可以好好出門賞花燈過節。賞花燈也是習俗中求平安的開運方式。（示意圖／翻攝自pixabay）謝沅瑾分享5種元宵節習俗開運：🏮上元祈福正月十五為「上元一品賜福天官紫微大帝」聖誕，又稱為上元節。上元天官主司賜福，因此民間會在當天子時起至上午，準備五牲、水果、三界公金等豐盛供品誠心祭拜，祈求天官賜予福氣。🏮元宵祭祖元宵節吃湯圓象徵團圓、圓滿，為年頭吉兆，在這天除了闔家團聚共享湯圓，也是與祖先一起過節的祭祖之日，在當天上午準備湯圓、三牲、四季水果，或日常飯菜，依家中慣例方式祭祀祖先，表達慎終追遠之意。🏮求財補庫根據民間說法，上元、中元、下元節是一年中三次補財庫的最佳時機。農曆正月十五是補年頭運，能旺整個上半年的財運。農曆七月十五是補年尾運，為補足下半年的財運。農曆十月十五是補明年運，提早補財庫，財源不中斷。在這三天，許多民眾會到財神廟裡向財神爺求財，補財庫、點財神燈，以求增旺財運。🏮天燈許願天燈又稱孔明燈，相傳為諸葛亮所發明，原為傳遞訊息之用，現今成為節慶祈福的許願工具。台灣民俗盛行於元宵節放天燈，藉由冉冉上升、滿載希望的天燈，祈願美夢成真。🏮鑽燈求子元宵節的主要慶祝活動，就是迎花燈、提燈籠。由於「燈」和「丁」同音，相傳夫妻在元宵節到花燈下鑽燈腳，就能祈求子嗣。此外也可以讓夫妻兩人帶著燈籠，到鄰近廟裡向神祈求子嗣，將燈籠留在廟裡，代表「獻燈求丁」。如今「鑽燈腳」已經擴大成為民間求平安的方式。《CTWANT》提醒您：民俗傳說僅供參考，請勿過度迷信。
正月初五迎財神！ 命理師曝關鍵拜拜時間流程
2024年2月14日農曆正月初五為五路財神的生日，因此很多開設公司行號、做生意的人都會藉著幫財神爺祝壽，迎接財神來自己的公司或店裡，祈求財神爺能夠保佑讓生意愈來愈興隆，財源廣進，公司業績比往年提升，而且進帳豐盈。好的開始是成功的一半！無論商店或公司行號，通常會在每年農曆正月初五或另擇開市吉日舉辦開工大拜拜，開張大吉，大發利市！ 大年初五又稱「破五」、「隔開」，意思是說，新春的節目到了大年初四就算告一段落，日常作息應恢復正常，新年期間的諸多禁忌也不再成立。新正結束，商家開市大吉，門口貼上大大的紅字——「開張大吉」，祝願經商順利，財源滾滾。財神有分文財神和武財神兩類，文財神是指比干、文昌帝君；武財神是指關聖帝君（關羽）或玄壇真君（趙公明）。而趙公明和其四位部將「招保天曹」蕭昇、「納珍天曹」曹寶、「招財使者」鄧九公、「利市仙官」姚少司等，被合稱為「五路財神」。此外，土地公、財帛星君、明初擁有聚寶盆的沈萬三等，也被視為財神。◎對象:財神爺。◎時間: 正月初五上午12點前。◎地點:1.一般商家若有安設財神神位，則祭拜地點擺設在該神位前的供桌上，若屬挑高式的小型神龕，可在神龕下加放一張供桌。2.若無設財神神位，則在商店或工廠內近門口處另外設置一張大供桌向天迎接財神爺。3.至財神廟拜拜。◎供品: 香蕉(招)、李子(你)、梨子(來)、鳳梨(旺)、柿子(利市)，或其它應時水果共五種。◎金紙:壽金、刈金、五路財神金和鞭炮為主。當祭拜完畢，則鳴放鞭炮祝賀開張大吉。◎「錢母」:可在供桌上擺放「錢母」，讓錢滾錢，藉由努力，小錢滾大錢，賺更多錢。◎禱詞:點燃三炷香，跟一般拜拜祈願一樣，都要報上名字和住址，讓財神知道你是誰、住在哪。接著再講出自己的願望，祈願內容要明確的敘述，不能太空洞，不管是想要加薪、業績都要講出到哪種程度，至少實際說出方向，不能只講空洞的「發大財」，不然可能會無效。（示意圖／楊登嵙提供）
初四「送神早，接神晚」！ 「5習俗7禁忌」一次看
大年初四在傳統習俗上為「接神日」，也是眾神回到人間的日子，俗話說「送神早，接神晚」，因此接神的時間大多安排在傍晚，《CTWANT》為此也彙整出初四5習俗，以及一系列與廚房和灶神有關的7大禁忌，讓新的一年運勢旺翻。初四習俗1.接五路原本的接五路是指「五路行神」，後來演變成接「五路財神」，信徒們會帶著香燭分別到「東、西、南、北、中」5方位的財神廟堂去請接，每接來一路財神，就要在門前施放一串百子炮，直到迎完各方位的神後，再依序向財神行禮。至於供品方面，除了普遍的三牲（豬、雞、魚）、水果3至5種，也要準備財神爺愛吃的甜食，也可準備具有生意興隆含意的鳳梨，或是大吉大利的橘子。但切記芭樂和番茄等多籽的水果則要避免。2.送神早，接神晚俗話說「初一早，初二早，初三睏甲飽，初四接神」，因此有「送神早，接神晚」的說法。接神吉時若是一般住家，適合在酉時「17：10-18：50」、酉時「19：10-20：30」、亥時「21：10-22：50」，而商家，子時「23：10-24：00」。供品方面可以放糖果、甜湯圓、紅百合一對、發糕六粒、五果、花生糖、麻粩、餅乾茶酒等。祭拜方式則為朝家裡大門正南方拜拜，歡喜心虔誠心恭敬地接神；進酒三詢後，即可燒化金紙，拜拜後可開瓦斯爐火，請灶神歸位，繼續接管職責。3.吃折羅所謂「折羅」，是指過年期間所剩的飯菜結合的大雜燴，會在初四這天一起享用，象徵來年衣食無虞、不愁吃穿。4.綁火神過去風俗將玉米梗或麥梗綁在棍子上，點燃後從自家送到河中，祈求來年家中不會發生火災。5.扔窮將過年期間吃剩的飯菜，煮成大雜燴一起吃，這項習俗主要來自早期農業社會，食物得來不易，吃完以後，再全家一起整理年貨、打掃家中環境，將垃圾掃出家門外，與大掃除掃出穢氣類似，而這天掃出去的，則是「窮」氣。初四禁忌忌出遠門：傳聞接神日當天灶王爺會到家中查戶口，有被點到名者就可獲得一年的庇祐，記得勿遠行，並以鞭炮迎接，否則會讓灶王爺找不到人。爐灶不可髒亂：灶神為廚房之神，爐灶要保持整潔，不要在上面堆放雜物，若有剩菜和剩飯也要整理乾淨。不可在廚房「裸體」：不要在廚房換衣服或裸體，不然對灶神不敬。廚房不可行房：在廚房行房會影響夫妻或情侶感情，甚至造成婚外情。忌吵架：初四是眾神返回人間之日，與人爭吵就是對神明不敬，恐被衰運纏身一整年，尤其不要在廚房罵小孩或吵架，以免觸怒灶神，引發官訟是非。忌縫補：由於從初一到初四，商家都會歇業，傳統習俗建議這段期間最好不要使用針線，婦女這段時間也最好不要用針線，因為初四做針線活縫補，恐會導致將來一年都在「補破洞」，一年都會一直補。也有一說是，初一至初四婦女盡量別碰針線，否則將來的小孩眼睛會和針線一樣細小。忌小氣：迎財神這天千萬別過於吝嗇，要懂得分享，可將拜完的禮品送人，不只能幫助新的一年財運亨通，財神爺也會主動接近你。反之，過於小氣的人，會讓財神避而遠之，不只得不到財氣，也失了人脈。