神靈
」 小孟老師 禁忌 無神之地不下雨 小年夜 習俗
藝遊南方以南2／集結山海美味的草地餐桌 華源海灣的在地創生就從咖啡館開始
走訪南迴藝術季的途中，不妨讓自己的腳步慢下來，趁機感受屬於台東在地的風土滋味。像是距離大武鄉展品不遠的「山豬窟休閒農業區」，便於今年推出了廣受好評的「草地餐桌」，讓遊客可以在大自然中感受微風吹拂、蟲鳴鳥叫，甚至在滿天星空的陪伴下，同時品嘗以在地小農栽植的農作物為核心，透過盡量保留原味的烹煮方式所呈現的美味料理。餐桌佈置以紅藜、月桃果實、山豬骨頭等部落元素裝飾，在天氣不致過熱的情況下通常會直接在草地上進行用餐。（圖／記者魏妤靜攝）在山豬窟休閒農業發展協會可選購多個農家的特色商品，例如大公農場「段木黑木耳」、阿朗壹樊事用心農場「紅藜棒棒」、山豬窟野蜂獵人的「天然野蜜」等。（圖／記者魏妤靜攝）山豬窟休閒農業發展協會理事長葉少雲帶大家造訪老茄苳樹，講述關於耆老與地方流傳的各種故事。（圖／記者魏妤靜攝）由山豬窟休閒農業發展協會推出的草地餐桌，可是一次能嘗到十多種山海風味菜色，包括以來自達仁鄉「阿朗壹樊事用心農場」紅藜製成的「紅蔾蔬菜煎餅」，使用山豬窟「逸園山莊」的梅子料理而成的「爐烤脆皮梅子豬」，以及來自山豬窟「東方雲生活體驗區」的「巴塱衛放牧雞蛋布丁」等，還會隨季節變換食材。除了推廣部落慢食料理，還可向協會報名參與山豬窟生態導覽、原生植物苔球手作等體驗，像採訪當日一行人便造訪位於朝庸溪支流溪谷、約走過500年歲月的老茄苳樹，在樹上有個燒出的大洞，因此衍生各種傳聞，有人說是因為早期六合彩賭徒相信老樹具有神靈力量，時常在此燒香膜拜造成意外；亦有耆老講述以前原住民狩獵喜歡在樹下休息或生火，方便處理獵物，結果某天起了一場大火將老樹燒出一個大洞。無論如何，陪伴許多鄉民長大的老茄苳已成為在地代表性景點之一，當地擁有豐富多樣的生態，很適合進行林間療癒之旅。在海癒能喝到以社區阿嬤用植物蒸餾的純露結合月桃、土肉桂做成的拿鐵與美式（後，各160元），以及帶有台東洛神酸甜、如同夕照色彩的「洛神蜂蜜奶酒生乳酪蛋糕」。（180元，圖／記者魏妤靜攝）10月開啟常態販售的「野餐籃」提供鮪魚蛋沙拉雜糧麵包三明治、手作蒜醬烤嫩雞捲餅、海癒彩虹沙拉（冬季可改成湯品）與飲品。（2人份899元、4人份1,599元，圖／記者魏妤靜攝）而在太麻里鄉、靠近南迴藝術季展件《大地之母》的華源海灣旁，還有一個不單純只是咖啡館的「海癒小村咖啡店」，由曾得過後山文學獎散文首獎的紫宸創辦，帶著企劃經理鹹鹹、料理長王念祖與協助社區企劃的一眾小夥伴組成團隊。當遊客入內時，「海癒」是提供月桃與土肉桂純露咖啡、以現撈鮮魚製作餐點的小憩之所；喜歡深度旅遊的人則可從他們製作的《海灣月報》與《華源五感DNA地圖》中，了解華源村發生的大小事，以及一日遊怎麼玩得更「在地」。每個月「海癒」還會在咖啡館建築旁的空地舉辦二手市集，並從去年起主辦「就海好」市集，結合咖啡品牌、創業市集與二手擺攤，今年10/19-10/20甚至將場地從咖啡館搬至當地火紅的椰林大道，攤商數與來客數也呈倍數成長。值得一提的是，接下來明年春季「海癒」還將於募資平台推出「海灣手帳」，以疫情期間流行起來的居家調酒為發想，結合台東在地食材設計成52週四季居家調酒提案，讓大家在其他城市也能透過味蕾感受台東風土，甚至勾起想造訪台東的興致。海癒小村咖啡店創辦人紫宸（左2）婚後返回家鄉台東，以老屋活化的咖啡館為據點，與夥伴們透過各類企劃活絡社區也幫在地生產者創造營收。（圖／記者魏妤靜攝）「獵人彎月骨 | 薑黃薏仁燉飯」可吃到豬前腿軟骨Ｑ脆帶肉的口感，以及提味的黑蒜美乃滋。（圖／記者魏妤靜攝）若有閒暇在台東市區再停留一下，亦可來到位於國立台灣史前文化博物館旁、試營運旅宿「旅行博物館」內的「花里岸餐廳」。主廚每季都會融入富有在地特色的食材與調味，例如採訪當時品嘗的季節套餐中便可吃到馬告豬肉凍搭配洛神花製作的酸甜沙拉、嚴選鹿野溫體雞胸搭配半天筍與三種雞汁調味的主餐；而口感最有趣的便是前菜「獵人彎月骨 | 薑黃薏仁燉飯」，使用一頭豬只有兩塊的豬前腿軟骨，由於形似彎月也似部落獵人彎刀，而有「獵人彎月骨」之稱。主廚將其以自製青醬醃漬，再用薄麵包粉酥炸，在薑黃、薏仁與番紅花高湯融合中，又有清新的香料來平衡濃郁風味，層次感十足。DATA山豬窟休閒農業發展協會地址：台東縣大武鄉尚武村20鄰太湖路11之3號網址：https://www.shanjuku.com/Line：https://lin.ee/IUVshf2備註：採預約制的草地餐桌2人以上即可報名，每人500元，至少3日前報名，以17：30晚餐供應為主，草地餐桌與其他星空、生態導覽及手作體驗等，建議透過Line洽詢海癒小村咖啡店地址：台東縣太麻里鄉華源村大坑4號（華源海灣停車場對面）營業時間：10：30～17：30，週二休網址：https://www.facebook.com/hellohiyucafe/備註：明年贊助海灣手帳募資的人將獲得專屬回饋，可不限時間到店兌換以在地蔬果、三和定置漁場特色食材的野餐籃到戶外用餐，1人贊助可獲得2人份餐點的野餐籃花里岸餐廳電話：（089）380-143地址：台東市博物館路1號網址：http://www.hoteldumuseetaitung.com/※飲酒過量，有害健康，未滿18歲請勿飲酒。
中秋10大禁忌注意！命理師示警2類人別出門賞月：易陰氣上身
每年到了中秋佳節，家家戶戶烤肉賞月，享受團聚時光，命理老師小孟老師也在臉書粉專「小孟老師星座塔羅牌之清水孟」發文，點出中秋節有「10大禁忌」，其中示警流產者或身體虛弱的人不要出門賞月，中秋是陰日易陰氣上身。小孟老師提到的中秋節10大禁忌：1.不要逗兔子：民間相傳嫦娥在人間非常喜歡兔子，因此當嫦娥升天的時候也帶著兔子到月球，玉兔在月宮與嫦娥相伴搗仙藥，因此中秋節也有兔子節的稱呼，建議在中秋前後有養兔子的人要對兔子溫柔，倘若不溫柔人間的兔子會有所感應傳遞給月宮的兔子。2.男生不要拜月亮：《燕京歲時記》記載：中秋節「惟供月時男子多不扣拜。故京師諺曰：『男不拜月，女不祭灶』。」因此男生若拜月容易身體不適，或者受月球引力影響比較容易睡眠品質轉差。3.不宜到海邊與河邊：中秋受到月球引力影響，比較容易會有潮汐發生，當日海浪比較大若有風雨比較會形成瘋狗浪，因此建議中秋前後不宜戲水到海邊遊玩。4.女生不宜拜灶：《燕京歲時記》記載：男不拜月，女不祭灶。原因為古代灶神為陽剛之神，月亮為陰柔之神，因此月亮節屬女性節，男不拜陰；女不拜陽以免沖煞，小孟老師認為另一個原因為古代在封建時期男女授授不親為主要潮流因此才會有這種特殊禁忌。5.流產或身體虛弱者不宜賞月：因為月圓屬於陰，也是陰氣較重的節日容易傳遞陰氣，因此身體不好的人不宜賞月。6.不要用手指指月亮與神明：中秋節是月亮節，民間相傳月球上住著吳剛與嫦娥，因有特殊神靈建議不要直接將手指指著月亮以免對神明不敬，以前傳言中秋指月亮會遭月神處罰手指會斷，是謠言不會的。7.吃中秋月餅和吃水果忌不圓：在古代月餅與月圓都代表團圓一家和諧，因此在中秋節的時候避免吃有菱有角的餅，比較容易會發生口角或衝突，也有不吉利的象徵，同時祭拜祖先神明水果也要儘量是圓的代表一切圓滿。8.女性忌頭髮遮額頭：女生的額頭也等於像是月亮的形狀，古代的人會把女人的額頭形容成女性的元神宮，因此中秋節也是女性的節日，要把額頭的瀏海撩起來讓月神看，如此一來就能得到月神加持讓你桃花滿滿。9.賞月時不要到榕樹下或陰氣重的地方：中秋節月圓為陰日，在陰日不宜到陰氣過重的地方，以免沖犯到不好的氣場。10.避免晚間游泳：夜晚月亮會有倒影映入泳池或海邊，因此夜晚不宜到戶外泳池游泳避免對月神不禮貌。◎CTWANT提醒您：命理、占星等說法僅供參考，請勿過度迷信。
蛋黃區藏陰廟3／聖公媽擁「特殊專長」超靈驗 陰廟香火鼎盛不輸陽廟
不只喧囂繁華的北市信義區巷弄藏有多間陰廟，在中南部人口密集的住宅區也有知名陰廟成為地方信仰，甚至因為有求必應或是裡面的公、媽具有「特殊專長」，例如求財、找失物、破案等，因而香火鼎盛，規模甚至與正廟不相上下。農曆7月接近尾聲，CTWANT記者特別尋找高雄「苓雅寮聖公媽廟」、台南「五妃廟」、台中「大里七將軍廟」都市傳說，與讀者分享。高雄市最出名的陰廟便是苓雅區的「苓雅寮聖公媽廟」，google網友評論，「媽媽從小就非常信仰的廟宇，有求必應！神跡不斷！」「每次來這邊亂問問題，聖公媽都很親切的回答我，很喜歡～感覺跟聖公媽像好友一樣…」「這裡一點都不恐怖，不是大家說的陰廟，聖公媽很溫暖的！」還有人分享被騙錢後，向聖公媽求財，不到2個月抽獎中10萬，「雖然錢還沒有全部回來，還差了五萬 但還是很感激，真的太靈驗了」。除了有求必應，據說也是專門庇蔭特種行業女子和江湖兄弟的宮廟，到了夜晚會有不少酒店小姐們進出，甚至曾因聚集不少幫派，這裡一度成為毒販、賭徒的匯聚地，引來苓雅分局大動作掃蕩。「苓雅寮聖公媽廟」24小時全年無休，可依香客作息、業別，選擇白天或夜晚參拜，且有求必應，在高雄地區相當知名，信徒量不輸給陽廟。（圖／翻攝自高雄聖公媽廟臉書）據該廟碑記載，早年閩粵移民渡海來台，舉目無親客死異鄉者不在少數，善心人士為收埋屍骨而建祠。每當夜間，該墓地發出燐光，宛如燈塔照引海上船隻，此後附近漁民出海前，都會到墓前祈求平安。另也有一說，清治時期有年淹水，一位煙花女子撿到一尊來歷不明的神像，並供奉許願，若發達一定為祂蓋廟，之後她恩客滿門，賺了不少錢，在現址蓋磚瓦小廟，成為風塵女子和江湖兄弟的守護神。據說向祂許願相當靈驗，但如不還願便會病魘纏身。賭徒也喜歡來此祭拜，相信祂能讓賭徒扳回老本。因為聖公媽相當靈驗，就連海霸王餐廳總裁莊榮德1985年拍片還願，請來楊麗花歌仔戲團員黃香蓮和當時影星司馬玉嬌、陳淑芳等人，拍成《聖公媽》在全台放映，時任高雄市長陳田錨還主持開鏡儀式，風光一時。「苓雅寮聖公媽廟」也因香火鼎盛，成為政治人物的秀場，1977年縣市長選舉，高雄市長候選人王玉雲的弟弟王慶禾就於此廟斬雞頭發重誓，「如果有利用兄長的市長職權購地，他與妻子活不過該年除夕。」後來順利連任。位於台南市中西區的「五妃廟」，迄今有300餘年，埋葬著明末寧靖王和5位妃子為國殉死的故事。1683年清政府派兵攻打台灣，寧靖王見鄭克塽欲與清廷議和，決定以死殉國，並告知身邊的5位姬妾無須跟隨，但她們仍決定一同殉死。5妃先行自縊後，寧靖王為她們親理後事，再自縊身亡，身邊2名侍從也隨之殉死。五妃墓塚與廟宇相連，有人認為屬陰廟，也有人認為既是官方建廟，應屬正神陽廟。無論如何，現今的五妃廟已被列為國定古蹟，成為台南歷史旅行的重要景點，也是情侶約會聖地，更有不少情侶夫妻來五妃廟祈求忠貞。位於台中市大里區的「七將軍廟」，祭拜的是6名清軍與1隻義犬，以尋找失物出名。google網友評論，「非常靈驗的廟，如果有汽機車丟掉，趕快到這廟拜拜，很靈驗的，不得不信」「空間乾淨磁場佳，且家裡曾走失的狗跟貓都找到了，非常靈驗！」台中「七將軍廟」祭拜的是6名清軍與1隻義犬，以尋找失物出名。圖為狗頭人身的義犬將軍。（圖／翻攝自大里七將軍廟臉書）根據廟方官網顯示，歷史可追溯到清同治9年，因林爽文事件，大里杙總兵部派6名士兵赴霧峰山中巡察，不幸被出草的原住民包圍，同行的義犬速奔回總兵部悲鳴狂吠，救援兵到達時6名士兵已殉難，義犬咬舌而亡，官府就將6人1犬合葬，後來時常顯靈對抗盜賊，保護良民，因此大里地方士紳便建廟祭祀。傳說，太平洋戰爭時，台籍日本兵家人若到大里此廟祈求，廟內的犬神就會保佑該士兵平安，於是香火更加鼎盛。該廟以找尋失物、失竊贓物出名，就連警察辦竊案，也會祈求七將軍神靈。一名警員就曾分享，他特地到廟裡求神，3天後竟讓他查獲贓車，還破獲竊盜集團，巧得是，失主也到「七將軍廟」報了案。十多年前桃芝颱風曾沖走一對母女，救難人員到廟裡拜拜後，很快找到罹難母女遺體。「七將軍廟」聲名遠播，答謝的民眾多以演戲酬神，特別是農曆7月初7為七將軍忌日，今年也不例外，8月6日起廟前就進行3天封街，道路兩旁擺滿了各式各樣的小吃攤、遊戲攤，宛如熱鬧的夜市，地方社團和學校接力演出，成為地方盛事，也吸引大量信徒和遊客前來參拜。
鬼月遇詭事…嘉義警官拜包公突昏厥 民俗專家解讀：卡到陰
嘉義縣朴子警分局朴子派出所，20多年前開始供奉一尊落難神明「包公」，本月4日鬼門開當天請法師前往做法事，過程中卻發生有員警癱軟倒地的狀況，旁人立刻上前攙扶，並打電話就叫護車送醫，所幸沒有大礙。對此，民俗專家廖大乙指出，該名警官不排除有「卡到陰」情形。據悉，這尊包公神像當年被棄置小廟旁，沒有人上香，所方人員將祂帶回派出所後，屢屢破案，派出所感念包公展神威，請法師將其安座鎮守，到現在已經20多年。而今年8月4日正是農曆7月第1天，所方請來法師作法會科儀，當師公念到「恭請包府千歲降臨」，一名警官突然昏厥，嚇到現場同仁，還好沒有大礙。廖大乙指出，若以民間信仰的角度來看，雖然警方侍奉包公，但包公不可能1天24小時在那邊，當師公恭請神靈時，意思就是已發出通報，至於警官為何突然昏厥，其實就是卡到陰。廖大乙解釋，人的3魂包括靈魂、神魂、覺魂，警官也是人也會生病，加上經常外出辦案，很容易被附身，正好參加法會，因為包公的形象是「正氣凜然、威武放肆」，邪靈怕包公，瞬間被打出身體，他也提醒即使是警官，一般人也要常到大廟參拜、吸收正氣，並多做善事。◎民俗說法，僅供參考。
許願業績達1千萬就捐200萬！女業務竟反悔還告廟方詐欺 法院判無罪
呂女向彰化縣私人宮廟聖母請願，若業績達1000萬元，就捐200萬元作為宮廟購地金，但呂女卻遲未捐款，宮廟負責人林女、孫男以「神明會生氣」為由，要求履行捐款。呂女捐款後卻覺得被騙，提告2人詐欺，彰化地院審酌後判決2人無罪。判決書指出，呂女從事保險業務，2020年間到林女、孫男的私廟尋求信仰幫助，也覺得有獲得幫助，後來聽到2人打算覓地遷移私廟，但欠資金，因而想要捐款協助，林、孫也告訴她可向「聖母」許願祈求幫忙財運，若是業績較佳，就能夠有收入捐款建廟。呂女向「聖母」擲筊許願，若「聖母」幫助她2021年「業績」達1000萬，將捐200萬元作為購地捐款，呂陸續捐款52萬多元，後來業績達標，卻遲未捐款200萬元。林、孫向呂女表示，若未捐足神明會施以處罰，將會工作不順，財運不好，呂女即捐出170萬元。但呂女認，捐款後錢卻被2人挪做他用，想索取收據抵稅未果，因此提告2人詐欺。林、孫否認犯行，辯稱沒有保證捐款神靈就會庇佑事業賺錢，是呂自己跟神明許願業績達標就捐200萬元作為購地捐款；也沒有跟呂說若未捐足神明會處罰等話。兩人表示，也有跟呂說明會先動用到購地捐款應急，呂女也同意。法官認為，宗教信仰，即信者恆信，被告等固有向告訴人言及應履行捐款，神明會處罰，使其財運不佳等詞，然神明是否會施以處罰使告訴人財運不佳，為被告等所無法直接或間接予以支配掌握，難認其等該當《刑法》之恐嚇，因此以罪證不足，判處林、孫無罪。全案可上訴。
她自稱「女巫」在蘭嶼見原住民祖靈 達悟族網友傻眼揪疑點
神鬼之事總令許多人感到好奇，日前一名自稱是「女巫」的網友就表示，自己到蘭嶼旅遊時，遭遇原住民的祖靈搭話，並描述對方的外型像古代薩滿巫師，引起網友熱議，但不少多達悟族人也出面反駁，認為她的描述與他們的祖靈形象及傳統完全不符。這名女網友在Threads發文表示，自己在6月底前往蘭嶼潛水，「蘭嶼有非常多的原住民，5大部落，第一晚在去吃飯的路上，看見蘭嶼地方媽媽們在練習她們的部落舞蹈，邊吟唱邊舞蹈，就站著欣賞了一下」，沒想到突然聽到「妳覺得她們跳得如何」的聲音，「立刻感應到是祂們的祖靈來了，原來祂們都會在她們練習的時候下來看看」，她也回答「跳得不錯啊」，隨即看到祖靈是一位婆婆。原PO也敘述，祖靈婆婆表示，「還可以更好一些，有幾個不專心」，她也形容祖靈婆婆的外表是古代薩滿巫師的造型，臉上和手上畫滿薩滿圖騰，看起來很嚴肅，但實際上非常和藹可親，而祖靈婆婆也祝福她在蘭嶼玩得開心。貼文曝光後，不少網友紛紛留言表示，「婆婆人好呀」、「請問這位祖靈婆婆從哪裡來的？在蘭嶼多久了？和達悟族有什麼樣的連結？」、「我不會達悟語也沒遇見過祖靈，可是我有遇過低空飛在貨車旁邊的問你要不要買檳榔的」、「沒有女巫，沒有通靈，有思覺失調，趕快去看醫生」、「身為漢人，我跟在場的蘭嶼原住民朋友們說聲抱歉」、「弱弱問一下，蘭嶼沒有診所嗎？」、「達悟族的基本上沒有在身上紋繪的文化，更不會是薩滿吧」。許多達悟族人也紛紛留言表示，「首先蘭嶼有6個部落，我們的祖先怎麼會有刺青？而且是蘭嶼的祖先就一定講母語 你怎麼會聽的懂，薩滿巫師超好笑，搞不好是酒醉的阿嬤在亂講話」、「說個笑話：達悟族有薩滿圖騰」、「活21年第一次知道我們的祖靈是薩滿巫師」、「祖先有巫師我知道 但身上會畫圖騰的第一次聽呵呵」、「我們已經沒有巫師文化了，以前的巫師也不會在身上畫圖騰」、「妳會講族語嗎？祖靈應該不會講國語吧」、「編的很好，下次別編了。我都不知道我的祖先身上有薩滿圖騰」。面對不少達悟族人網友的質疑，該名女網友則回應說，「我覺得沒必要來跟我開戰我看到的是什麼，每位靈顯化出來的樣子本來就不會一樣，你也可以說看到路邊阿嬤是神靈」。
探索東爪哇3／漆上糖果色的印尼瑪琅彩虹村 純樸村落體驗當地生活
做為印尼大學城的「瑪琅」，街道充滿著鮮明活力，氛圍也相對悠閒，而在當地有個十分出名的「彩虹村」（Kampung Warna Warni Jodipan），原本是河岸邊的貧民窟，據說在一些大學生推動改造下，將上百間房子漆上了繽紛色彩、增添視覺強烈的壁畫，搖身一變成為吸引各地旅客造訪的景點，也意外帶進觀光財。在彩虹村有許多視覺搶眼的大幅壁畫，吸引遊客拍照打卡。（圖／記者魏妤靜攝）彩虹村內有不少當地孩童面對遊客雖害羞也好奇，過橋後別急著參觀，在橋旁還有不錯的觀察點可拍攝火車途經的畫面。（圖／記者魏妤靜攝）採5,000印尼盾收費的這端雖然壁畫不像另一邊多且集中，但以鑰匙圈做為門票也很有記憶點。（圖／記者魏妤靜攝）讓人聯想到釜山甘川洞文化村與基隆正濱漁港的「彩虹村」，以橋為隔、採兩段式收費，一邊是10,000印尼盾、一邊是5,000印尼盾（折合新台幣分別約20元、10元）。記者先進入的那端收費較高，觀光客多集中於此、氛圍也比較歡騰，階梯上方或懸掛彩色雨傘、或吊掛表情逗趣的晴天娃娃，每個轉角都可能藏著風格不一的壁畫等待旅人探索，還有習慣了遊客的小貓會信步走過、翻肚呼嚕；過橋後，另一邊則更加靜謐與生活感，有趣的是這頭的入場門票與另一端採紙本票券不同，改為能自由選擇、有各種圖樣的鑰匙圈替代，旅人將其帶回家也可以作為旅途的難得紀念。Sego Tempong by Cak Uut餐廳的裝飾十分華麗，具有印尼傳統文化元素。（圖／記者魏妤靜攝）菜名為「Sego TempongParu」的牛肺飯沒有奇怪味道、富有彈性，敢吃辣的人一定要試試會讓人噴火的辣醬。（36,000印尼盾，折合新台幣約72元，圖／記者魏妤靜攝）如果喜歡有在地氛圍的餐廳，記者也推薦有不少當地人用餐、網路評價不俗的「Sego Tempong by Cak Uut」，整個空間相當繽紛，可見像是傳統服飾與舞劇元素的裝飾，還有不少懷舊風器皿碗盤。在店內會英語的店員推薦下嘗試招牌菜色，充滿彈性的牛肺飯（Sego Tempong Paru）與軟嫩濃郁的牛肉飯（Sego TempongKrengsengan）都相當美味，而且可以請店員將辣椒醬分開盛裝，避免自己對辣的接受度太低，屆時整盤菜餚都吃不了；另外也可試試像是印尼傳統甜品「煎蕊」的飲品「Es Dawet Beras」，會放入椰奶與用斑蘭葉等食用色素染色的綠粉條，滋味鹹鹹甜甜充滿味覺衝擊。虎面獅首孔雀舞的主舞者不只需要經驗也得具備體力，因為必須一人扛起整個巨大裝束。（圖／記者魏妤靜攝）在虎面獅首孔雀舞相關表演中，長相與氣質陰柔的騎士代表失去男子氣概的滿者伯夷騎兵。（圖／記者魏妤靜攝）伴隨舞蹈團的來到，難得到村莊的流動市集也會相應而來，可見不少父母帶著孩子在各攤體驗畫畫與家家酒（如圖）等活動。（圖／記者魏妤靜攝）如果喜歡深入體驗當地人家生活，在台灣以打造半自助小眾團為重點的「九十路公車」，推出的印尼爪哇團行程中亦有獨家行程－在Kucur村過一晚。Kucur村是個以種植咖啡、橘子等為主的務農村落，旅人們會隨機入住當地人家中，品嘗天貝、甜醬油煎蛋等家常料理，幫助餵牛羊或參與農事，體驗以舀水取代沖水馬桶的如廁習慣。入住當晚亦能欣賞一場邀請周邊村莊舞蹈團表演的神靈舞蹈，例如記者當晚有幸觀賞到傳統的「虎面孔雀羽冠舞」（印尼語：Reog，舞者會穿戴有虎面圖紋的獅首，並綴飾有孔雀羽毛）。據了解，這是從15世紀便流傳至今的諷刺舞蹈，起源於東爪哇的波諾羅戈，獅首代表滿者伯夷帝國無能的國王Bra Kertabumi，而孔雀代表其寵愛的后妃，演出中間還會夾雜神靈附體的行為，每次表演舞蹈皆不相同，彼時居民與旅客都集中於廣場欣賞，共同度過魔幻一晚。入住Kucur村翌日會體驗當地日常農事，例如餵牛羊。（圖／記者魏妤靜攝）由Kucur村當地里長推動興建的聚會場所，雕刻頗具印尼文化特色。（圖／記者魏妤靜攝）DATA彩虹村地址：Jl. Ir. H. Juanda No.1a, RT.07/RW.02,Jodipan, Kec. Blimbing, Kota Malang, Jawa Timur開放時間：07：00～17：00SegoTempong by Cak Uut地址：Jl. Majapahit No.42, Kiduldalem, Kec.Klojen, Kota Malang, Jawa Timur營業時間：08：00～21：00，週五休備註：內用會酌收10%服務費九十路公車網址：https://ninetyroadtravel.com/
越南兄弟倆共享一妻從不吵架 3人生10個孩子「兒孫滿堂」
越南承天順化省近日一起「三角戀」的新聞引起熱議。有對兄弟有同一個妻子，且彼此相親相愛幾十年，從未吵過架，他們共有10個孩子，現在是個擁有數十個兒孫的大家庭。據泰國媒體報導，故事主角是81歲和77歲的兄弟倆 ，他們已經和「簡太太」結婚幾十年了，3人共養育10個孩子，現在是個擁有數十個兒孫的大家庭。越南戰爭時，簡太太負責給士兵運送物資，她花了幾天的時間徒步旅行，並愛上了一名士兵，也就是兄弟中的哥哥，他們隨後陷入熱戀，但因為對方必須參戰，簡太太只能等待丈夫回來，但期間根本就沒有任何消息。在那段時間弟弟與簡太太住在同一個村子，他一直對嫂子有一定的好感，當時因為根本沒有哥哥的消息，因此許多人相信他已在戰爭中戰死，弟弟便與簡太太開始發展關係。簡太太帶老公的弟弟去見家人時，父母並沒有生氣，豈料多年後，老公從戰場歸來並得知了真相，不過他並沒有任何生氣或嫉妒。然而，他們的「三角戀」並非一帆風順。在當時，村民認為男人可以擁有多個妻子，但卻不能接受女性擁有多個丈夫，且他們還是兄弟，而後簡太太生下第一個孩子後，村裡的長老開會討論他們的事情，最後決定他們必須去祭拜神靈，以免激怒神靈。目前一家住在鄉下以飼養牛和雞為生，家人表示從來沒有看過他們吵架，生活幸福又和諧。
新疆國企董座遭雙開 13種畸形文化淪大「毒瘤」
澎湃新聞22日報導，新疆維吾爾自治區大陸國有企業中泰集團，在董事長王洪欣遭開除黨籍、公職「雙開」，涉嫌犯罪問題移送檢察機關偵辦後，赫然發現王洪欣的「浮誇文化」「奢侈文化」「投機文化」「封建文化」「獨裁文化」等十三種畸形文化，已對企業造成極大危害。創下國有企業發展史上「前所未有」的貪腐案細節，正陸續公布。大陸國企新疆中泰集團微信公眾號5月22日發布消息稱，21日上午，集團召開2024年巡察工作會議暨第一輪巡察動員部署會議，集團黨委書記、董事長王平洋指出，2024是實現「十四五」規畫目標任務的關鍵一年，也是中泰集團深化改革、肅清王洪欣流毒、重構現代企業治理體系至關重要的一年。他強調，要堅決杜絕「低級紅」「高級黑」現象，通過第三方機構入駐指導，研究中泰集團的歷史、現在和未來，扭轉異化「家文化」帶來的影響，清朗政治生態、重塑企業文化。誰是王洪欣？公開資料顯示，1965年出生的王洪欣曾任新疆中泰化學（集團）股份有限公司黨委書記、董事長，中泰（集團）有限責任公司黨委書記、董事長，2023年4月轉崗自治區工信廳黨組書記、副廳長後宣告落馬，被稱為「潛藏在國有企業的毒瘤」。澎湃新聞報導，王洪欣被查後，中泰集團眾多下屬公司開設「揭批改專欄」，要求徹底清除13種畸形文化流毒。有人撰文稱，王洪欣的「浮誇文化」「奢侈文化」「投機文化」「封建文化」「獨裁文化」等十三種畸形文化對企業造成了極大的危害。如：「利益捆綁」文化。大搞「飛地人才」「高管密薪」「天價培訓」和長期「吃空餉」，利益捆綁、蒙蔽群眾，設置福利陷阱，慷國家之慨，籠絡人心、誤導企業員工、離退休員工「家理念」，實質把國有企業當成自己的家族企業。弱化、虛化、邊緣化黨建工作，違反選人、用人規定，結黨營私、拉幫結派，任人唯親、任人唯利，擅自增設經營班子、另搞一套，沆瀣一氣。還有內部職工一一點評道，「浮誇文化」和「奢侈文化」導致企業虛增營業收入、大搞「貿易運動」，以及追求超規格慶典活動和豪華享受等行為；「代理人文化」和「投機文化」延伸權力，唆使親屬或其他「代理人」掛名領薪、股票、期權等收受賄賂、充當「白手套」；「封建迷信文化」和「寄生文化」言不由衷、表裡不一、迷信風水等封建思想，尋找精神寄託，祈求神靈護佑；「個人崇拜文化」和「利益捆綁文化」將中泰集團的發展成績占為己有，散布虛假言論，推崇個人能力和關係網；「衛道士文化」和「獨裁文化」披著道德的外衣，掩蓋自己的錯誤言行和違法違紀行為。獨斷專行、壓制民主、打擊報復不同意見的員工。有人稱，縱觀王洪欣熱衷於拉「小圈子」，大搞團團夥夥、親親疏疏，私自增設經營班子，架空黨委班子，利用其「圈子」畫分「勢力範圍」，共用「利益果實」，「神化」個人能力，強調「家人文化」，嚴重破壞黨內民主集中制，違反政治紀律、組織紀律、工作紀律，使集團內部政治生態嚴重惡化，各級幹部員工深受其害。有人披露，前黨委書記、董事長王洪欣把公權當成私器，濫權妄為，大搞「貿易運動」「關聯交易」「靠企吃企」，大力推行票據業務，虛假貿易、空轉走單，肆意違規舉債融資，造成重大債務風險。喪失紀法底線，實施家族式腐敗，指使直系親屬成立19家公司，借用「公權」惠及「親屬」。還有人直言，王洪欣嚴重違法違紀案例以及「十三種」畸形企業文化隱蔽性之深、危害性之強、迷惑性之頑固，在自治區國有企業發展史上是前所未有的，由此註定深入開展思想文化「揭批改」大討論活動是一場持久的攻堅戰。
徐懷鈺重返18歲青春時光 低溫13度半夜雨中唱跳
徐懷鈺推出新歌〈達爾文步伐〉MV，拍攝當晚氣溫僅有13度，全部人都冷到發抖，她為了讓身體熟悉溫度，即便衣著單薄仍努力撐到MV拍完，低溫下拍攝徐懷鈺依舊維持最佳狀態，她笑說：「越跳精神越好、越亢奮。」MV中徐懷鈺與黑豹神靈合而為一，激發內在意識潛能後，喚醒前所未有的能量，其中一段徐懷鈺不畏低溫，深夜在飄雨的公路上穿著背心與短褲裙勁裝，與舞群努力唱跳，只為順利捕捉到震撼的雨中公路群舞畫面。另一套特色裝扮，是展現出神秘感的全身斗篷，全場舞者一起穿戴斗篷的畫面，讓徐懷鈺聯想：「就像是哈利波特那樣的魔法世界。」拍攝MV當晚氣溫僅有13度，衣著單薄的徐懷鈺仍努力撐到拍完。（圖／滾石提供）此外，徐懷鈺在拍攝時超出導演腳本設定，竟然即興吃起道具花，她說在拍攝現場看到場佈的小花園，突然想起自己18歲時在〈你還記得嗎〉MV中咀嚼花瓣的畫面。徐懷鈺笑說沒想到咬下後口感超怪，第一時間覺得「藍色的玫瑰花沒有那麼好吃」，之後又拿起小白花，咬了後覺得「口感好一點」，後來才發現藍色玫瑰花是以化學色素染色，讓徐懷鈺大驚：「好險沒有中毒，我還活著。」成為拍攝過程小插曲。
大甲媽南下成竊賊自助吧！連偷彰化2民宅 竟連小朋友撲滿也不放過
彰化市一連串的竊案背後，竟是1名剛出獄的27歲黃姓慣竊所為，其4月隨著大甲媽南下彰化，卻因沒錢花用而動起歪腦筋，先偷腳踏車戡查地形，再趁半夜尋找未鎖好的門窗入內行竊，連偷2間民宅，甚至連小朋友的撲滿也不放過，搶走1萬6500元，在警方不懈追查下，最終將其繩之以法，全案已移送彰化地檢署偵辦，並於19日聲押獲准。黃男落籍苗栗縣，在2024年初才剛在彰化縣花壇鄉文德村犯案後入獄，未料剛出獄竟然趁著大甲媽南下的氛圍，搭著神靈的駕降，再度現身犯案，在半夜偷竊無人居住的民宅，他會試著打開門窗，只要發現有未上鎖的，就下手行竊，甚至半路劫走1輛腳踏車做代步工具，盜竊完又歸還，企圖掩人耳目。警方查獲現金5萬2692元、全聯100元商品禮券16張、新台幣5角元硬幣1枚、澳幣5分硬幣1枚、手電筒1支等相關證物。（圖／翻攝畫面）警方表示，黃男連續盜取2處民宅，分別是李姓及許姓屋主，2戶各損失現金4500元及1萬2000元，甚至連小朋友撲滿內的零錢都不放過，警方於13日獲報後調閱監視器後發現其行蹤，並向法院申請拘票和搜索票，最終在台南將黃男拘提到案。警方於黃男住處搜獲現金5萬2692元、全聯100元商品禮券16張、新台幣5角元硬幣1枚、澳幣5分硬幣1枚、手電筒1支等相關證物，訊後將黃男依《竊盜罪》嫌移送彰化地檢署偵辦聲押，19日獲得法院准押。彰化警方呼籲，民眾應在入睡前仔細檢查門窗，避免給宵小可乘之機。
玄天上帝聖誕日…拜拜可求事業旺盛 命理師曝禁忌
北極玄天上帝的聖誕日在農曆3月3日，今年則是在國曆4月11日，在傳統民間信仰佔有重要地位，命理師便提醒，只要在這天去拜拜，就可以讓事業旺不停，尤其生意人更要祭拜，不過也要注意相關禁忌。命理專家柯柏成在臉書發文指出，祭拜北極玄天上帝，理想是要到主祀玄天上帝的道觀祭拜，民俗上玄天上的歸屬的職責為消災解厄、斬妖除魔、治水禦火（防止火災），增加事業運、財源廣進的業務，因此許多生意人常祭拜，以祈求事業順利。柯柏成透露，供品可以準備鮮花素果，例如蘋果（象徵平安）、鳳梨（好運旺來）、香蕉（招來好運）、橘子（大吉大利）等，至於其他祭祀場合有的紅龜粿、麵龜、米龜和麵條。祭拜玄天上帝準備的供品也要注意。（圖／翻攝自柯柏成臉書）值得注意的是，由於聖尊座下的神龜及蛇的形象類似，通常會避免拿來祭祀玄天上帝，牲禮葷食也不宜拿來祭祀，因為傳說玄天上帝過去曾經為屠戶以殺豬為業，後來自覺殺業過重而切腹懺悔。柯柏成呼籲，千萬不能以為是道教的神靈，而祭祀牲禮葷食，民眾在祭祀時都需要注意這一點，不是供品越豐盛越能得到保祐，這就是把神靈當貪官汙吏一樣對待，兩文錢的誠心更甚於千金的供品。◎民俗說法，僅供參考。
科技廟公1／「人在做AI也在看」 型男主委林安樂創最潮武德宮
「大家聽到武德宮，會覺得『哇！好創新』，但我們其實是最守舊、最古板的，我們也想保留這個印象。」造型俐落、講話幽默的武德宮主委林安樂，2017年，串連全台近百座宮廟組成「捍衛信仰守護香火大聯盟」上凱道，反對當時環保署欲推動的減香運動，也是他。今年2月9日的除夕夜請來「日本音樂和尚」藥師寺寬邦開演唱會，不但免費線上直播、還將共同發行單曲《金龍如意真經》，引發網友瘋狂大讚；不久前，他斥資百萬買下AI伺服器做客服，還曾發行過十年錢母NFT、開理財課程、甚至早在2017年就使用機器人Pepper做導覽員……不斷刷新外界對於「宮廟」的印象，更是宛如教科書等級的企業管理。1973年出生的林安樂，畢業於台大經濟系和政大金融所，原本在台北金融機構擔任操盤手，曾創下一個交易日為公司賺進一億的紀錄、30歲就當上公司主管，然而38歲時，因任武德宮主委的母親過世，廟方以傳統問乩儀式，透過鸞生寫下藏頭詩，由「武財神」指定林安樂接班，讓他正式踏入這個圈子。北港武德宮源於他的外公、中醫師陳茂霖，1957年與「武財神」結緣、發生許多科學無法解釋的事後發心建廟，原本先在自家設壇，後來在1978年與親友合資捐出2千坪的田地，蓋成全台第一間五路財神廟，當年的甘蔗田、已成現在北港最繁華的街道。2024年除夕邀請藥師寺寬邦在武德宮開演唱會，還將發行單曲。（圖／劉耿豪攝、翻攝自林安樂臉書）台灣宮廟成千上萬，但武德宮做了什麼，能讓台大老師、數位轉型學院院長詹文男特別為他做了兩集Youtube課程來探討傳統與數位的創新之路。詹文男表示，第一是善用組織能力，以其獨特的文化資產IP與財神信仰根基，透過數位科技和文創產品轉化出現代風貌；第二是透過客戶關係管理，提高滿意度與忠誠度；第三是早在12年前就開始做線上服務，並持續用科技應用來提升效率。武德宮原本就有櫻花集團創辦人張宗璽等許多企業家信徒而聞名，其時尚風格與文創產品，也吸引不少非信徒的民眾關注，像是住在彰化的楊小姐表示，藥師寺寬邦演唱會的宣傳海報又美又時尚，除夕那天還特別跑去雲林看；而老家在雲林、人在台北上班的信徒李小姐，甚至特別上網購買武德宮的紅包袋發給親友「圖案好看，又很有代表性。」在農曆春節前、CTWANT記者踏上位於雲林北港的武德宮，離最近的高鐵站須坐計程車20多分鐘，儘管是廟宇的傳統淡季，現場仍是摩肩接踵，很多是20幾歲的年輕人，紀念品店還排起了長隊。「這裡的香客有99%都是外地人。」林安樂接受CTWANT記者專訪時表示，12年前決定做線上服務，第一是因地處偏遠、招聘員工不易，所以盡量數位化，第二也是擔心信徒覺得太遠，可先在網路上做第一次接觸，所以他親自撰寫上萬字做官方網站，「沒辦法拉著大家來看到我們時，就把自己帶出去，」而後根據需要，陸續推出像是線上登記點光明燈等業務擴充，「像是這個離神明最近的燈，開放登記30分鐘後就額滿了，信徒也不需要半夜帶板凳來搶。」也算是解決了宮廟常見的搶頭香亂象。武德宮早在2017年就用採用機器人做導覽員，現在更進化到AI客服。（圖／翻攝自北港武德宮臉書）而不管是安太歲、做法會，還有大量的志工，跟武德宮有聯結的信眾至少百萬人，林安樂也建立CRM顧客關係管理資料庫系統，除了數據和財務流向都清楚、辦事效率快，林安樂也試著做出「積分制」，無論是出錢或出力的信眾都能被數據化，「人在做天在看、AI也在看」像是今年除夕的演唱會，就能安排這些實際付出的功德主們坐在VIP貴賓區，感謝他們這一年來的辛勞。而最新採購的AI伺服器，則是要完成「辨識鸞文」的重大任務，立達軟體科技創辦人李明達跟CTWANT記者解釋，鸞文就是民眾向神靈請示旨意時，降駕驅使鸞生寫下的文字，字跡龍飛鳳舞、沒有規律，且是文言文，光是解讀文字就要花不少時間，還要當場跟信眾解釋神明的回答，「就算是中文系的畢業生也很難順利完成。」「目前AI大語言模型，最簡單的是做英文，再來是簡體中文，而我們是繁體中文的文言文與經文，這方面資料最少，所以是挑戰這領域的最高難度，」李明達扛下這個客製化訓練AI的難題，也是因為感懷武德宮一年要為5000名信眾用鸞文解惑，「這個真的很了不起，幫助很多人，而且都是無償的。」「宗教不該是吹牛比賽，」林安樂想將扶鸞文化列入國家認可的重要無形文化資產，2022年開始攜手政治大學華人宗教研究中心，訂下5年的產學合作計畫，若要研究、就要先有資料與數據，所以建立鸞文資料庫是其中一步，他計畫將20年來10萬篇鸞文數位化，先拿記錄在案的鸞文做訓練集，再將尚未辨識過的鸞文輸入系統中，交由演算法，用上下文判讀、人工複驗結果，讓系統提升精準度。數位轉型學院院長詹文男特別做了兩集Youtube課程來探討傳統與數位的創新之路。（圖／翻攝自數位轉型學院YT）李明達目前也正在「餵」AI資料，希望成熟後可以來用來解籤詩，他讓記者現場抽籤、上傳號碼和問題後，系統果然根據發問者的年齡、狀態，說出這支籤所表達的涵義，「不過這只是輔助系統，沒辦法完全取代大殿內，可以當面幫你解籤的師兄姐啦。」李明達笑瞇瞇地說，畢竟他可是武德宮的大粉絲，巴不得常常來現場感受廟裡的氣氛。
崔岷植《破墓》扮風水師狂吃土 讚金高銀太會「跳大神」：以為被神靈附體
年度驚悚恐怖鉅獻《破墓》昨日（2/22）在韓上映首日便以73.6%的驚人市占率橫掃韓國票房市場，以單日觀影人次33萬189名的成績，成為今年在韓上映電影開票冠軍，甚至超越韓國2023年票房冠軍《12.12：首爾之春》上映首日的20萬3813名觀影人次。對於製作《破墓》的出發點，張宰賢導演透露在他小時候曾看過遷葬，挖掘超過百年的墳墓的畫面仍歷歷在目，當時感受到了好奇與害怕等複雜的心情，導演還表示：「原來我很喜歡棺材啊，拍電影時若拍了棺材，我的心臟就會噗通噗通地跳動，我想把那樣的記憶融入到電影裡。」影帝崔岷植出道35年來，首度接演恐怖驚悚片，他透露自己平常不太喜歡看恐怖電影，不懂為何要花錢嚇自己，「但因為相信導演所以決定參演，他之前的作品都很棒。」他飾演風水師「相德」，崔岷植表示：「收到參演邀約時，我最滿意的就是這個角色大半輩子都靠這份工作過活，因為他對土地有著屬於自己的明確價值觀，在任何時刻都能維持對於土地的價值和高貴感，這點很觸動人心。」他有「吃土」以分辨土地吉凶的場面，崔岷植透露：「我在拍攝電影時吃的土是由美術組以黃豆粉跟餅乾製作而成的，很甜很好吃。」金高銀（右）只要一有時間就一直背誦經文，緊跟著來到現場指導的巫覡學習「跳大神」儀式。（圖／車庫提供）崔岷植從小就喜歡看「跳大神」（一種薩滿儀式），他表示：「看跳大神就像在看表演一樣，有起承轉合，也有情緒宣洩，在《破墓》中的跳大神很有看頭，有底蘊的感覺很棒。」崔岷植也對金高銀「跳大神」的精湛演技感嘆不已，「金高銀的演技好到讓我懷疑她是不是有在兼職當巫覡，以為她真的被神靈附體了。」柳海真也欽佩「若是我的話一定做不到」，他說：「金高銀在拍攝現場時，只要一有時間就一直背誦經文，緊跟著來到現場指導的巫覡學習『跳大神』的儀式。看著金高銀努力的模樣，也會讓我試想若由我詮釋那個角色會如何呢，我想我也必須像她一樣拚命地練習吧。導演也是很有野心的人，總是會毫不猶豫地說再重拍一次，我覺得很厲害。」 柳海真在《破墓》中飾演禮儀師「寧根」，學會了如何整理骸骨，「我在戲中飾演的角色能力很好，甚至能負責處理總統的葬禮。為了這個角色，我從在韓國最厲害的禮儀師那學到了很多，在詮釋時也想著要怎麼樣才能看起來既厲害又熟練。」《破墓》3月8日（週五）全台上映。
除夕夜這時段先關門！專家揭「開財福門秘法」納財氣 加碼初一4禁忌
今天（9日）是除夕，塔羅牌艾菲爾老師分享「開財福門」的民俗方法，建議大家可在今晚7時至8時59分關閉家中大門，並在門內側貼上「財」或「福」的紅紙，內裝100元並寫上家主人姓氏，接著再於明（10日）凌晨3時至上午7時或下午1時至2時59分開門，把貼在門內的紅紙移除，是一種納吉氣的方法。艾菲爾老師在臉書表示，今日除夕晚上，最好的關大門時間是晚上的19:00至20:59，大家可以在這個時辰中，關上家中大門，並在大門裡面貼上「財」或「福」的紅紙，內裝100元，並寫上家主人的姓氏，這樣初一就可以擇吉時開財門或開福門。命理師接著說，農曆初一（10日 ）開門叫做「開財門」，最佳的開門時間為清晨3：00～7：00、下午13：00－14：59，將除夕關門後、貼在門內的紅紙移除，是一種納吉氣的方法，「記得叮囑家人開門後，對門外大聲念出『恭喜發財、財神進來、福星進來、喜氣進來』。可替家人添財、納福、衝喜氣。」另外，艾菲爾老師也加碼分享4項初一禁忌1丶已嫁出的女兒不可回娘家過年嫁出去的女兒若是初一回娘家，會讓娘家負擔過重，所以最好選擇在初二或初三回娘家。如果真的想在初一待在娘家，一個折衷的方法是，在前一天晚上就先回娘家住宿。這樣可以減輕娘家的壓力，也能享受到初一的歡聚氛圍。2丶早餐忌吃稀飯丶葷食和藥品古時傳統認為，窮人家才會吃稀飯，因此年初一上午一定要吃乾飯，象徵家中整年都能充裕富足。初一早上，所有的神明都會出來拜年，為了表示尊敬，家人會選擇吃素。此外，除非重病必須用藥，一般情況下最好不要在初一服藥，以祈求新的一年健康平安。3丶不可叫他人姓名、催人起床年初一上午，最好避免叫人的姓名或催促他們起床，因為這會被認為是在預示整年都要受到催促去做事情。因此，要尊重他人的節慶習俗，給予他們一個愉快和輕鬆的假期氛圍。4丶初一丶初二忌諱洗衣根據傳統信仰，水有水神，水神的生日分別在初一和初二，因此在這兩天最好不要洗衣服。這是出於尊重水神的節慶習俗，也是為了避免觸怒神靈而招致不祥之事。
小年夜5大禁忌公開 搗蒜、磨蒜會越來越窮
明（8）日就是小年夜，這天也稱為灶王節，命理專家小孟老師就透露，古人一般都會在這天祭灶，遊子也會在這一天提早回家團圓吃小年夜飯，另外小年夜俗稱「二九暝」，因此有信仰的人都會趕在拜天公前大掃除與完成貼春聯，古人忙完一天之後會小團圓，故稱小年夜。習俗上小年夜晚上11點後，可準備祭拜天公，拜天公要在自己的家門口，小年夜拜天公是為了感謝玉皇大帝過去一年來的守護，讓家宅平安，因此才要特別祭拜。供品要準備鮮花、蠟燭、香蕉、梨子、鳳梨、蘋果、橘子，有招來福氣的意謂發糕、甜粿、紅龜粿、紅棗、土豆，代表甜甜蜜蜜、延年益壽。另外，在拜天公之前要完成貼春聯，大掃除，好迎接新的一年到來。小年夜也有5大禁忌，包含不可以殺生吃肉，小年夜要讓萬物萬靈修息，因此團圓飯僅量不要吃肉；拜天公不可拜葷食，小年夜拜拜以甜食或水果為主，不宜拜葷食，讓萬靈修息，才能一整年都如意不犯小人；小年夜小孩或夫妻吵鬧，會讓家運不好，也會吵到天公，對神靈不敬，父母也不要罵小孩，以免小孩在來年吵你一整年。家庭主婦煮飯，不要將蒜頭拿起來搗或者用磨的，因為民間習俗說這樣會越搗越窮；小年夜也有小過年的意涵，因此不要穿太黑色系的衣服，衣服英文字或中文字，盡量不要有不吉利的文字在上面。要吃肉或殺生捐個錢，或社區服務一下即可破運。
不可行房、媳婦別回娘家 冬至「6禁忌8習俗」曝光
22日將迎來冬至，是北半球白天最短的日子，而星座專家小孟老師在臉書表示，冬至有不可行房，媳婦別回娘家等6禁忌，和吃湯圓以及豬腳麵線等8習俗，你一定要知道。冬至禁忌：1.不可以房事：冬至氣溫較低，陰氣旺盛，男女精力太旺盛容易陽氣外洩，導致陰氣入體，容易傷到元神。2.晚上避免旅遊外出：《周禮春官神仕》中提到「以冬日至，致天神人鬼」，因此冬至在古代人來說為鬼節，建議晚上9：00後不要外出，外出可攜帶鹽巴。3.嫁出去的媳婦不要回娘家：因為冬至這天氣溫低寒，倘若媳婦回娘家路途遙遠，在途中萬一感冒生病回家後會傳染給公婆，公婆大多年長萬一冬天生病會更加嚴重，因此冬至媳婦避免回娘家。4.不宜熬夜晚睡：冬至相當寒冷，太晚入睡容易陽氣下降，陰氣旺盛導致氣場欠佳，又冬至有小過年的意涵，若在冬至陰氣旺盛會影響來年運途。5.吃湯圓要雙數：冬至吃湯圓一定要雙數不可以是單數，若是單數代表形影孤單，來年容易孤獨寂寞；雙數代表能夠幸福圓滿，成雙成對，又可以添歲又添福。冬至吃湯圓要吃雙數。6.忌逞兇鬥狠：冬至為節氣變化之日，情人朋友外出不可以吵架動怒，以免氣場轉換壞了磁場。冬至習俗：1.祭拜神明：冬至大多會在白天祭拜神明、祖先、地基主，其因是為了感謝神靈過去一年的辛苦護持，期盼來年再多加幫忙保佑。供品：三牲、四果、湯圓3碗、發粿、茶或酒3杯。紙錢：拜神明使用刈金、壽金、地公金。拜祖先使用刈金或銀紙都可以。2.吃湯圓：冬至吃湯圓代表圓滿如意，單身者可旺桃花，想要求財者會出現財富圓滿如意，人際上也會人事滿滿，家庭上也會家庭和樂幸福美滿，建議紅白湯圓一起吃可以陰陽調合旺5年。另外民間有吃了湯圓大一歲之說，因此讓小孩吃湯圓也等於小孩大了一歲有添歲的意涵。3.吃水餃：冬至吃水餃可以旺財富，因為餃子象徵財寶，吃下後能讓你財氣飽滿，招財進寶。4.吃豬腳麵線：冬至吃豬腳麵線能去穢氣煞氣，還能延壽破除太歲卡關，尤其今年屬虎、猴、蛇、豬運勢較差特別要吃。5.吃年糕：冬至後代表陽氣的開始，也象徵新的氣息，因此吃年糕吃的甜甜的好過冬，也代表又一年的開始。6.冬至送鞋：唐朝《中華古今注》記：漢有繡鴛鴦履，昭帝令冬至日上舅、姑。古人在冬至晚輩會買鞋子送給舅舅與姑姑，演變到現今，成了舅舅與姑姑送鞋給外甥、侄兒，代表幫晚輩添衣如同添歲。7.冬至進補：冬至黑夜較長也較冷，因此適合冬令進補，古人會在這一天燉羊肉或煮麻油雞湯來喝。8.吃餛飩：南宋時民間有「冬至餛飩夏至麵」的俗諺。代表冬至為白天較短夜較長，隔天恢復正常白天長夜晚短，有混沌初開的意謂，如同盤古開天闢地祝賀大地初始，也代表惡運結束，好運將來。
12月份5星座好運爆棚 貴人相助「財運飆升」桃花多
時序來到12月，有5個星座迎來好運，不僅有貴人相助，財運也超旺，感情方面也有好桃花，可以說是喜事不斷。根據《搜狐》報導，5個星座分別是巨蟹座、射手座、牡羊座、水瓶座以及天秤座。※巨蟹座通常沉著果斷、八面玲瓏，圓滑的處世也能在任何地方混得很好。12月迎來3喜，包括稀有人來、喜在信來、喜多畫多，喜報頻次。財運飆升，家裡喜事多，單身者桃花運氣好，但已婚的人不要混在一起，因此不要過分強求子女成家，一切順其自然，否則會適得其反，同時他們的事業蒸蒸日上，只要不斷努力，最後將獲得勝利，也會有貴人提拔，福祿多。※射手座天生忠誠可靠、非常活躍，絕對聰明有能力，因其命中「福在」和「熙華」2大吉星閃耀，賭大運，得到吉星和貴人的幫助，同時事業也有進展，只要不斷努力，最終將戰勝百樂的滋補，今後貴人提拔，福祿多。同時，他們的事業蒸蒸日上，得到貴人相助。※牡羊座12月末財運沖天，橫財接連，有望逐漸變成富翁。擁有才華橫溢、堅毅的性格，無論遇到多麼困難的事都不會放棄。運勢相當順利，遇財神拜仁，事業蒸蒸日上，財運直接登上新高峰，橫財運紛紛到來。※水瓶座橫財滾滾，就快要發達了。晚年出生的人頭腦聰明，天生眼神獨特，才能很有魄力，做大事的機會很高，今年可望得到了更多的快樂。※天秤座迎來非常好的祝福，不僅生活中的一切都順利，工作中也容易受到上司的好評，生意也發大財，客戶訂單不斷飛來。同時，可以得到財富神靈的庇護，預計大財將持續一波又一波。以後隨著財富的累積，富貴也不缺，每天都能過上好生活。◎民俗說法，僅供參考。
日本撞轎祭典11/5 上午北市府前廣場熱血登場！
日本愛媛縣松山市(5)日上午10時30分在市府前廣場盛大舉辦睽違4年的「日本撞轎百年祈福盛典」，集結松山市道後八町「道後村大神輿會」、「小唐人大神輿」、「持田聯合大神輿會」及「北小唐人大神輿連合會」4支隊伍，帶來每座約700公斤的4座大神轎呈現松山市撞轎祈福慶典盛況。除了松山市長野志克仁、臺北市長蔣萬安之外，臺北市兩位副市長林奕華及李四川、松山市觀光會議協會大塚岩男會長、松山市議會議長渡部克彥及臺北市議會議長戴錫欽都登上大神轎，為臺灣與臺北市祈福，現場熱鬧非凡，吸引眾多民眾前往觀賞。北市府今年特別邀請日本松山市4頂大神轎及超過300名的轎伕來臺表演，現場呈現原汁原味的撞轎盛況（圖／日本愛媛縣松山市政府提供） 相傳神轎互撞以喚醒天神靈魂，祈求五穀豐收、生意興隆，也為來年求個好兆頭！在撞轎儀式活動前，撞轎隊伍先進行踩街，踩街過程中，轎伕上下左右用力搖動神轎的靈魂。到了定點後，兩座神轎隊伍在熱血的太鼓聲中進行數次激烈的撞轎儀式，撞轎時兩方人馬互不相讓的畫面令人熱血沸騰、印象深刻，不僅帶來強烈的視覺衝擊，搭配著現場人員中氣十足又團結的口號齊聲呼喊，為撞轎活動帶來熱血沸騰的聽覺感受，讓在場民眾驚呼連連！明年臺北市與日本松山市友好交流協議簽訂邁入10周年，臺北市再度邀請日本松山市大神轎來臺並在北市府前盛大演出，現場吸引許多民眾觀賞（圖／日本愛媛縣松山市政府提供） 市長蔣萬安也率兩位副市長林奕華及李四川與觀光傳播局長王秋冬一同穿上祭典專屬短掛，分別登上3座大神轎，由百位轎夫協力扛起踩街，共同為臺北市民及臺灣祈福。市長蔣萬安表示，這是疫情後第一次舉辦撞轎活動，規模更勝以往，此外，明年更是臺北市與日本松山市簽訂友好交流協定邁入第10年的里程碑，北市將會擴大舉辦兩市的交流活動，加深台日之間的情誼。活動也開放給民眾近距離觸摸神轎及實際體驗熱血的撞轎儀式，參與民眾紛紛表示不虛此行（圖／日本愛媛縣松山市政府提供） 活動現場也特別開放給18歲以上的熱情民眾參與刺激的撞轎活動，在日本轎伕的溫柔「轎」育下，近距離體驗日本在地文化，參與的民眾親身感受扛起重達700公斤的神轎與充滿活力的吆喝聲後紛紛表示不虛此行，不用飛到日本也能感受熱鬧滾滾的傳統祭典！ 撞轎祈福系列活動自11月3日開始，已連續2天分別在捷運新北投站、松山慈祐宮前廣場等地演出，本次來臺共計5場撞轎活動，市府站為第4場，最後一場為今(5)日下午3:00於捷運新北投站舉行。民眾如想了解更多撞轎活動相關訊息或精彩照片，可上臺北旅遊網，活動網址：www.travel.taipei。
3500年前埃及古墓出土！ 超罕見長15公尺「亡靈書」完整保存
埃及中部明亞省（Minya）近期發現一處3500年前的古墓，考古學家在墓中發現數百件陪葬品及幾個木乃伊石棺（sarcophagi），其中最讓人震驚的發現為一捲近15公尺長、寫在莎草紙上的「亡靈書」（Book of the Dead），該文物保存狀況良好，是考古界的一大重要發現。該地其實從6年前開始就在挖掘，但該墓地是去年8月才發現的，埃及旅遊和文物部表示，該墓可以追溯到公元前16世紀至11世紀的古埃及新王國時期，墓中發現數具保存完好的木乃伊，身份確認後有阿蒙神廟公牛的監督者Jahuti小姐、負責神廟音樂的Nani夫人，還有一位在彩色雕刻棺材裡的「Ta-de-Isa」小姐，學者認為她是負責祭拜埃及神祇傑胡蒂（Djehuti）的大祭司女兒。墓中發現數百件陪葬品，如護身符、裝飾品、保存內臟用的卡諾卜罈（Canopic jars）、巫沙布提俑（Ushabti）陪葬人偶等等，其中最讓人驚訝的就屬長有13至15公尺的莎草紙卷軸「亡靈書」。該書又名通往光明之書，是古埃及人用來幫助死者通往來世的陪葬信物，內容有各式不同咒語，如死後如何讓靈魂與內在不滅、來世遇見惡魔、神靈、動物如何保護自己、死後世界行動指南等內容。「亡靈書」會因為死者身份、喪葬費用而有不同內容，且該卷軸將會以死者命名，使每捲「亡靈書」都是獨一無二的，之後等死者下葬，古埃及人會把亡靈書或內容摘抄的副本埋葬在死者身旁，但對於現今考古界來說，要能直接找到整本亡靈書仍相當有難度，故這次發現是相當罕見的情況。目前埃及旅遊文物部考古團隊尚未公布亡靈書的外觀及內容，之後有望於大埃及博物館（Grand Egyptian Museum）展出，未來可以透過解讀亡靈書內容，來了解古埃及人的宗教、死後世界與來世信仰。