臨濟
」 佛光山 星雲大師 圓寂 臨濟護國 市定古蹟
山城重慶2／蘇軾自號「東坡居士」 都是因為「這個人」
與重慶有關的古今名人不勝枚舉，譬如南宋僧侶道隆是重慶涪陵人，他東渡日本傳佛法，後來成為日本臨濟宗建長寺派開創人。又如明朝女將秦良玉是今重慶忠縣人，她平定叛亂立下汗馬功勞，是唯一單獨載入正史的巾幗女英雄。 而文人之間最值得稱頌的，莫過於宋代大文豪蘇軾對唐朝詩人白居易的「東坡情懷」，這段跨越時空的仰慕之情便發生在忠州，也就是如今的重慶忠縣。 白居易酷愛拈花惹草，幾乎種植成癮，他擔任忠州刺史時，在城東的山坡上種杏栽桃，便將當地命名為「東坡」，並留下兩首〈東坡種花〉及〈種桃杏〉等名詩。200多年後，蘇軾赴京做官船過忠州時，感念白居易曾在忠州做過刺史，於是停船登岸並到東坡賞花。再過20年，蘇軾被貶至黃州，他在黃州像白居易一樣栽花耕種，從此自號「東坡居士」。 忠州巷子的青石板路兩旁，仍保留著許多古老建築。（圖／王若攝）回到如今的忠縣，原先的忠州老城區因為三峽水利工程，已淹沒到只剩四分之一，成為三峽水庫區唯一留存的半座原貌舊城。僅存地勢較高的老街在當地政府重新規劃下，改名為「忠州巷子」，仍保留著許多古宅、木雕、石刻等寶貴的文化遺產。 走進忠州巷子，踏在彎曲起伏的青石板路上，兩旁多是民初時期的老建築，和幾棵古老的黃葛樹，彷彿走入倒流的時光隧道中，見證老城曾經的興衰歲月。東門舊址外，昔日的東坡花園仍在，桃、柳、木蓮依舊茂盛，只是換了新貌，添了詩廊、東亭、東樓、慕白軒、白蘋橋……，和紅牆上的兩首〈東坡種花〉一同追憶白居易。 要深入認識白居易，可走趟到忠縣城西長江北岸的白公祠。這是明末忠州知州馬易從為紀念白居易而建的祠堂，清道光年間又增建劇台、蓮池、醉吟閣，並在蓮池旁蓋四角亭。 白公祠依山面江而建，最初是明末時為紀念白居易而建的祠堂。（圖／王若攝）目前的白公祠景區，由由山門、蓮花池、樂天祠堂、白園、詩碑林、醉吟閣、白居易塑像、洗墨池、四賢亭、木蓮園以及加修的園林長廊、亭榭組成，整體建築新舊參半，多屬明清風格，總佔地約1.3萬平方公尺。 再加上因三峽工程而受保護的丁房闕、無銘闕、關帝廟、太保祠、老官廟等眾多古蹟亦相繼遷至白公祠，除可了解白居易畢生事蹟，也能親睹忠縣珍貴的歷史文物，很值得花上大半天細細品味。 在忠縣，還可吃到道地的酸菜魚，這是起源於重慶的一道名菜，台灣許多川菜館也都吃得到，但口味略有不同。當地餐廳的廚師說，酸菜魚主要原料多為草魚片、酸菜、泡椒、花椒、生薑等，烹飪時必須先炒香泡椒、薑，再加湯燉煮酸菜和魚。好吃與否的關鍵在於酸菜，尤其使用老醰酸菜烹煮的酸菜魚，入口後酸到回甘的湯頭，簡直人間美味。 酸菜魚首重酸菜，酸、辣、麻又回甘的湯頭十分美味。（圖／王若攝）如果說忠縣的白天，因東坡花園而繽紛，那麼忠縣的夜，必因《烽煙三國》而璀璨。從張藝謀在桂林的《印象劉三姐》開始，大型山水實景演出已是大陸許多著名景點的招牌。重慶忠縣《烽煙三國》的主要觀眾，多半是到長江三峽旅遊的遊客，他們在遊輪停靠忠縣後，白天走訪忠州古蹟，夜裡看完《烽煙三國》再回到遊輪，繼續下一段旅程。 《烽煙三國》是以三國歷史為劇本的實景大戲，主軸是以關羽為主的忠義故事，再結合三國時期一些重大事件，譬如降漢不降曹、赤壁之戰、華容放曹等。整場實景劇共70分鐘，在3.5萬平方公尺的大場景水上舞台演出，觀眾台可180度移動，共出動300多名演員、50多匹戰馬，聲光效果震撼效果完全不輸張藝謀的「印象系列」。 《烽煙三國》以關羽的忠義故事為主軸，在大型的水上舞台演出。（圖／王若攝）
常德桃花源1／陶淵明的烏托邦原型 日本臨濟宗、茶道發源地
「晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林…」1,600多年前，東晉陶淵明虛構了一個讓世人心之嚮往、兩岸學子背到滾瓜爛熟的故事，就發生在湖南常德；還有唐代詩豪劉禹錫、明代闖王李自成等各種歷史故事，都曾在此寫下濃墨重彩的一筆。當2024年CTWANT記者踏進這個文人墨客筆下的美麗新世界，此處已建起規模龐大的「桃花源旅遊區」，位於湖南省常德市桃源縣桃花源鎮。桃花源鎮始建於秦代，到唐宋時發展到鼎盛，元代時毀於戰亂，明清後又開始復興，想尋找故事裡沒有階級、沒有剝削，人人自得其樂的理想世界；或是十里桃花拍美照，單純感受一下田園生活，都能在此找到答案。「2016年時，台北松山慈惠堂堂主郭葉子來這交流，我們都是王母娘娘的道場，一起聊母娘文化，不過台灣的傳統繼承得更好，我們因此學習很多，非常高興。」桃川萬壽宮道長徐理順向CTWANT記者說。桃花源過去是大型的道教聚集地，唐、宋最顛峰時有72座道觀，而萬壽宮是道教的第35洞天、第46福地，歷史已近1700年，宋徽宗還曾親自題字送來匾額。徐理順透露，這裡修復時挖到很多古文物，其中有一塊五彩斑斕的砂岩，自然形成的圖案看起來像鳳凰，覺得很神奇，當時不敢動它，就原址埋了回去。夾山寺方丈釋來見說，禪茶就是禪與茶的結合。（圖／朱明甫攝）「很多台灣、韓國、日本的師傅都會來這參訪茶道的源頭，」同樣是在湖南常德，除了道教聚集的桃花源，還有佛教聖地夾山寺。夾山寺方丈釋來見送給CTWANT記者一塊自種自產的茶磚「結緣」。他說，這裡的茶在唐代時就很有名，有部經典叫《碧巖錄》，是南宋圜悟克勤禪師，在夾山寺做了十年的方時整理出來的巨作，他也寫下「茶禪一味」這四字，弟子把這喝茶文化帶到江浙一帶，其真跡也被帶到日本，珍藏在日本奈良大德寺作為鎮寺之寶，這經典也成為日本佛教臨濟宗和日本茶道的鼻祖。「禪茶就是禪與茶的結合，」釋來見說，僧人因打坐時間長、運動少，所以喝茶可促進消化，也是怕打瞌睡來提神，跟茶有很多緣分，所以寺院漸漸建立起一套喝茶文化。一般寺廟只喝茶，但夾山寺是自種、自摘並有製茶基地，讓悟禪問道的人可先到茶園去採摘，茶室給所有人倒茶後，開始互相討論、產生思想的激盪。夾山寺有自己的製茶基地。（圖／陳曼儂攝）「其實禪茶對我來說，就是『拿得起、放得下』，但每個人會有不同的解讀，這也是禪宗的奧妙，」年紀還不到30歲的夾山國家森林園區的解說員唐偉說，這裡產的茶品質非常好，只是名氣不大，家家戶戶都會喝綠茶、紅茶或黑茶，「其實我覺得就是主打著一個開心、自由、隨意，喝的就是個心境。」唐偉笑著說。夾山寺景區除了禪茶，也可「巧遇」李自成的「闖王陵」，這位攻入明朝首都導致崇禎皇帝自縊、在歷史上赫赫有名的闖王，有一傳說是他起義失敗、為了金蟬脫殼而出家做了和尚，歸隱於夾山寺。唐偉表示，當時是因為農民發現這裡的林場融雪特別快，在1980年後才被考古專家發現有寫著奉天玉大和尚墓的所在地，挖出了墓誌銘、坐化缸、骨灰罐等，還出土很多皇帝用的器具，經過研究發現是李自成。傳說闖王李自成最後出家做了和尚，歸隱於夾山寺。（圖／朱明甫攝）特別的是，這裡還有個「地下行宮」，因為李自成早上當和尚、但晚上會回到地宮睡覺，所以在地下鑿了個四通八達、隨時可逃走的地道，有很多出口，裡面還有放置床鋪和武器，「現在也還可以通行的喔。」唐偉輕輕地把密道的其中一個出口打開，透露出一股神祕的氣息。
星雲大師傳承人選出爐 心保和尚為佛光山依止大和尚
佛光山開山星雲大師今年2月5日圓寂，享耆壽97歲，引起兩岸三地及世界佛教界關注，佛光山2月13日為星雲法師舉辦圓寂讚頌典禮，上萬人前來送星雲大師最後一程。《人間福報》報導，星雲大師圓寂半年後，佛光山依叢林古制，採現代民主決議，8月8日於宗務委員會中，一致推舉現任佛光山宗長心保和尚為「依止大和尚」，是繼星雲大師之後，佛光山教團依止之剃度師及得戒和尚代表。星雲大師創建了佛光山，以人間佛教為宗風，深受兩岸三地和宗教界景仰，也是佛教在台復興重要推手。（圖／報系資料照）《人間福報》指出，佛教的依止，是「依存」而「止住」的意思，也就是依賴有德、有力的人，跟著他學習佛法而不輕言離開。佛光山宗委會在一份公告上表明，未來在佛光山發心出家入道者，都將依止「星雲大師推動之人間佛教教法」，學習並且弘揚。」這是「依法」而行道。《人間福報》表示，星雲大師1967年創建佛光山，擔任第1任住持，至1985年退位，由弟子心平和尚接下第4任住持，之後4年一任，心定和尚接下第5、6任住持，心培和尚接第7、8任住持，心保和尚接任第9、10任至今。心保和尚1964年生，台灣台中人。1986年禮星雲大師披剃出家，為臨濟正宗第49代傳人，歷任美國佛光山鹿野苑、溫哥華佛光山職事及佛光緣美術館美國西來館館長，2004年起擔任美國西來寺住持8年，2013年接任佛光山寺住持。星雲大師為臨濟宗第48代傳人、佛光山前3任住持，12歲禮志開上人出家，1967年創建了佛光山，以人間佛教為宗風，樹立「以教育培養人才，以文化弘揚佛法，以慈善福利社會，以共修淨化人心」4大宗旨，先後在全球創建近300所道場、海內外5所大學，不僅撫育孤苦無依之幼童、老人，兼以急難救助福利眾生，更創辦《人間衛視》、《人間福報》，深受各界景仰。
星雲大師過世／最後一程！下周一將舉行「荼毘」 長眠佛光山萬壽園
佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲法師，5日圓寂，享耆壽97歲，星雲大師圓寂讚頌典禮預定於2月13日下周一上午9點於佛光山雲居樓舉行，隨後將引至台南大仙寺「荼毘」（火葬），之後將永久安葬於佛光山萬壽園。佛光山今天一早發布訃聞，將於2月13日（下周一）上午9時於佛光山雲居樓舉行圓寂讚頌典禮，謹遵祖規一切從簡，不設治喪委員會、不個別發訃聞、不做繫念佛事，並懇辭香奠、花圈、花籃、花車。即日起佛光山暫停對外任何活動，謹於每日上午9時至下午5時開放弔唁。佛光山表示，今清晨5時，天未破曉之際，佛光山總本山千名僧信二眾長跪於大雄寶殿內，聆聽宗長心保和尚沉痛宣布：佛光山開山星雲大師住世緣盡。面對如此佛教一代大師人天眼滅，般若舟沉，大眾痛失依怙，同聲祈願大師能乘願再來。星雲大師今晨由佛光山住持心保和尚、退居和尚心定和尚、心培和尚擔任主法和尚，為大師的法體真身進行封龕，並恭讀「為佛光星公大師祈願文」，全山大眾雙手合十，誦念「爐香讚」、「心經」，梵唄法音迴盪全場，隨後大師法體真身起龕移靈，弟子夾道列隊跪接、頂禮三拜，難掩心中悲痛，隊伍自傳燈樓綿延至雲居樓。心保和尚手捧傳爐走在前方，眾法師在傘蓋前導下扶龕緩緩移靈至雲居樓，副住持慧傳法師接著宣布佛光山傳臨濟正宗第四十八世星雲大師圓寂讚頌奉厝」，大眾齊聲唱誦「三寶頌」、誦讀「讚師偈」、「佛光讚」，場面肅穆。大師法體移至雲居樓開放信眾追思，佛光山即起派傳燈會弟子24小時輪流守靈，預定2月13日上午9點為大師舉行圓寂讚頌典禮。
星雲大師過世／星雲法師97歲高齡逝世 生前半世紀推動人間佛教
俗名李國深的星雲大師，江蘇江都縣人，1927年生，5歲起隨信佛的外祖母茹素，12歲於棲霞山寺禮志開上人披剃出家，法名悟徹，號今覺，為臨濟宗第48代傳人，剃度後，即進入棲霞律學院修學佛法。1937年7月7日爆發蘆溝橋事變，星雲的父親出外經商生死未明，他跟隨母親走遍京滬一帶尋父，始終沒找到下落。失望之餘途經棲霞山，看到軍隊正在出操訓練，當他好奇地停下來觀看時，身邊突然出現一位寺院知客師，不經意的問他「小朋友，你要出家嗎？」星雲大師從小受到外婆影響，早有信佛、拜佛的習慣，尤其看到出家人的威儀莊嚴，總是心生羨慕，所以潛意識裡聽到「出家」，也來不及思索，就回答說「要啊！」星雲與母親跟隨那人走到一座寺院前，自己就跟著走進棲霞山寺裡，進入山門後，一名法師對星雲微笑問他「聽說你要出家，我是這裡的當家師，你就跟我出家好嗎？」星雲看他慈悲善良，立即說「好」。當時星雲跟母親說，要在這裡出家了！母親即刻回答「不可以！」星雲一聽，眼淚即流下來，並說「我已經承諾人家，沒有辦法反悔了！」當時師父跟母親保證未來會栽培他，才讓星雲的母親同意，1939年2月初一，星雲正式剃度出家。1949年星雲來台，感於台灣佛教教育積弱不振，決定仿照大陸名山古剎的規制，創建一座叢林道場，同時為了培育僧伽人才，1965年在高雄創辦壽山佛學院。壽山佛學院後因學生人數增多，場地不敷使用，1967年星雲在高雄大樹購得20餘甲高低不平的麻竹園開山奠基，定名「佛光山」，並將壽山佛學院遷回，率領弟子及學生胼手胝足開墾建設。星雲走過半世紀推動人間佛教，將源遠流長的法水從佛光山源頭散布至5大洲。佛光山開山至今50多年，於全球創建200多所寺院，讓佛法種子遍撒世界，世界各地跟隨出家的弟子有1300人，全球信眾以百萬計。
星雲大師過世／不只創建佛光山 星雲「多角化經營」破紀錄…還獲聯合國認證
佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師5日下午圓寂，享耆壽97歲。他生前打造出與法鼓山、中台山、慈濟齊名的「台灣四大名山」之一佛光山，還在全球各地設立300所以上寺院道場、16所佛教學院，並創辦《人間福報》、《人間衛視》，成為首個成立佛教電視台的台灣法師，星雲大師的多角化經營能力，更讓佛道跨足教育、文化、媒體與慈善等領域。星雲大師曾主編《人生》、《今日佛教》和《覺世》等佛教刊物，積極在不同領域傳遞「人間佛教」精神，尤其在教育面創辦佛教學院、佛光大學普門中學、南華大學、均一實驗高級中學、均頭國民中小學， 甚至遠赴世界各地，創辦菲律賓光明大學、美國西來大學和澳洲南天大學，之後共獲得15所世界各大學頒贈的榮譽博士，顯見星雲大師的貢獻之深。星雲和白聖法師等人於1963年組成「中華民國佛教訪問團」，先後與菲律賓總統馬嘉柏、泰國國王蒲美蓬、印度總理尼赫魯及杲等人會面，並要求印度釋放7百位被捕華人，以及救出2艘高雄漁船。星雲大師1984年於洛杉磯跟達賴喇嘛四次會談也成為一段佳話；隔年膺選為美國佛教青年總會理事長，並在同年卸下佛光山宗長成為精神領袖，而他1992年創辦的國際佛光會，更在2003年被聯合國非政府組織列為正式成員。年幼即出家，俗名李國深的星雲法師一生相當傳奇，他屬禪宗師承臨濟宗法，最早在桃園中壢圓光寺修行，後以學僧身分加入慈航法師創辦的台灣佛學院，卻因慈航法師遭不同佛教人士攻擊、被指為匪諜，導致慈航法師和學院學僧被逮捕入獄，直到國大代表、時任中國佛教會常務理事李子寬和孫立人夫人孫張清揚相救，才結束牢獄之災，之後便在李子寬勸說下加入國民黨，曾任黨務顧問、中央常務委員、中央評議委員。星雲大師對生死相當淡然，曾多次叮嚀徒眾，他走時不要唸阿彌陀佛，因為「極樂淨土就在人間」，還早在2013年就預立遺囑，與一一交代如何經營和傳遞信念。近幾年因糖尿病健康欠佳的星雲大師，2010年因眼睛細胞鈣化，近乎全盲，2016年因出血性腦溢血被緊急送醫，據悉，星雲大師昨天中午原定要洗腎，卻在早上因喘到無法進食緊急治療，未料一度好轉後再度住院，最終於今天下午圓寂。
星雲大師過世／星雲法師圓寂享耆壽97歲 前一天喘到無法進食「醫護人員緊急洗腎」
佛光山星雲法師5日晚間圓寂，他晚年仰賴洗腎維持健康，但多次出入醫院，近期因血壓過低、入住高雄長庚醫院加護病房，昨天還一度喘到無法進食，驚動醫護人員緊急為他洗腎，才得以舒緩，沒想到今天就傳出圓寂的消息。據了解，星雲昨天原本預定中午洗腎，但早上突然人一直喘，甚至喘到無法進食，醫護人員只好特別緊急為他提前洗腎，排除體內積水1公斤多後，才比較舒緩。星雲晚年深受腎病之苦，過去已有數次住院的紀錄，高長有專屬的團隊替他服務。星雲狀況好時，洗完腎就回佛光山休養，但最近因為血壓太低再度住院。星雲大師俗名李國深，江蘇江都縣人，1927年生，5歲起隨信佛的外祖母茹素，12歲於棲霞山寺禮志開上人披剃出家，法名悟徹，號今覺，為臨濟宗第48代傳人。剃度後，即進入棲霞律學院修學佛法。星雲法師70多歲時曾說，如果在80歲死掉，想要將2000多萬元版稅全數捐出做為公益信託的教育基金，還強調「遺囑也寫好了！」星雲法師當時說，他一無所有，身後事早有交代，屬佛光山的寺廟、道場、學校、電台等資產，什麼都不要，連他寫書的稿費，也全部一毛不剩的捐出來，他說「我也沒有什麼一張紙可以給你們」，留下來的只有佛法真理。星雲法師晚年曾透露，現在視力漸模糊、腿又難行、聽力不佳，加上中風數次，體力不如前，幸腸胃還好，頭腦也清楚，可以繼續講佛法，可是看到很多人四處求佛，還有人自稱會「神通」，他提醒「佛在我們的心裡」，強調人間佛法，不怪力亂神。
快訊／佛光山開山宗長星雲大師圓寂 享耆壽97歲
佛光山開山宗長、國際佛光會的創辦人星雲大師今（5日）下午圓寂，享耆壽97歲。星雲大師童年出家，俗名李國深，法名今覺，法號悟徹，自號星雲，生於江蘇省江都縣（今揚州市），漢傳佛教比丘及學者，為臨濟宗第四十八代傳人，多年來致力於佛教發展及公益活動。
麗禧溫泉酒店獨家Chill良方，超好拍古蹟、溫泉、花飛舞，秋冬浪漫微旅正當時
新冠疫情趨緩，隨著國門大開，許多民眾紛紛整理行囊，想來一趟說走就走的旅行。然而，人在國外，總不免有所顧慮，無法隨心所欲地放鬆。此時，進行一場北投的偽出國chill微旅正是再好不過的選擇。麗禧溫泉酒店，位於北投制高點，環翠的丹鳳山景外，居高臨下，可遠眺觀音山與華美都市夜景，得天獨厚擁大磺嘴第一口白磺泉，加碼儷漾SPA東方經絡療程，讓身心靈獲得充分釋放。尤其將逢陽明山花季，且緊鄰百年北投文物館，和新北投公園周邊日治文化古蹟群，秒出門即有置身「小京都」的既視感。現在起入住麗禧專案優惠價14,000元起，放心出遊、暢快休閒就趁現在。北投麗禧溫泉酒店內提供大磺嘴第一口白磺泉，讓許多喜愛泡湯的賓客特別慕名前來，國境解封後尤其香港韓國旅客預訂住宿需求遽增。（圖／麗禧溫泉酒店提供）由北投麗禧不到十分鐘的車程，便可接連參觀北台少見的純木造新北投火車站、台灣首座最美綠建築北投圖書館、百年浴場北投溫泉博物館、現代草聖于右任故居梅庭、氤氳青磺泉源頭地熱谷、日治時期臨濟宗寺院普濟寺。除此之外，走進半山腰，舊稱「佳山旅館」的北投文物館、少帥禪園與不動明王石窟等日式古蹟近在咫尺，對照以台式精緻服務路線的麗禧酒店，一出門彷彿就有出國門的感覺，打卡點、網美照皆超容易捕捉。往陽明山裡賞芒花及將迎來的櫻花、品嚐道地山產與令人別開生面的大屯火山咖啡，更是一大舒心享受。位在北投、以台式精緻款待聞名的麗禧溫泉酒店，有讓人一出門即出國的驚喜錯覺。（圖／麗禧溫泉酒店提供）除了透過北投的自然環境與豐富的人文底蘊洗滌身心，麗禧溫泉酒店提供優質的住宿與餐飲服務，即日起至2023年3月31日，雅緻山景客房一泊二食包含兩客雍翠庭或歐陸餐廳晚餐(2,280元+10%/每人)，兩人同行只要16,500元起，無論是客房內應有盡有的MINI BAR與備品款待，加上賓至如歸的高品質服務，總讓人想再次光顧；此外，雙人獨立湯屋與露天風呂搭配桂花樹下午茶與精緻午間特餐的秋冬一日遊專案，更讓許多旅客趨之若鶩，紛紛至此感受休閒隨興的氛圍。然而，對於想徹底釋放壓力的旅人們，麗禧溫泉酒店所屬儷漾SPA，絕對是北投山林秘境中必訪之地。麗漾SPA採預約制，具備雙人及單人芳療室，不分平假日預約任一療程，享當日露天風呂貴賓優惠每位1000元。（圖／麗禧溫泉酒店提供）低調隱身於丹鳳山中的奢華SPA，採專屬預約服務，分為夫妻情侶、閨密可一同使用的雙人室，及想潛心沉澱的單人房。以純淨、自然、有機為宗旨，採用西方英國進口滴莎藍德(Tisserand)純天然頂級精油，合併中式陰陽五行法則，藉由經驗豐富、專業手技的芳療師用心舞動氣脈，讓疲憊的旅人由內而外煥然一新。獨家東方經絡療程以五行、脈輪調理，提升免疫力、安定靜心與深層覺醒等功能的傳遞，堅持以手部結合身體間的律動，穩定內在力量，讓每一次的相聚、互動，不僅是身心的調劑，更是邁向養生的長久之路，堪稱麗禧溫泉酒店獨特chill良方。金、木、水、火、土五行精油，分別對應人體的肺、肝、腎、心、脾臟，現代人經常出現的睡眠不足、壓力大、情緒不穩、恐慌焦慮情形，或想舒緩過敏、水腫、食慾不振等症狀，最終目的在使身心獲得平靜，感受生命充滿希望的踏實感與愉悅感。療程後享用客製馬卡龍巧點與舒心花草茶飲，告別秋冬換季保養，儷漾SPA絕對是舒心舒壓的好去處。麗漾SPA貴婦美顏首推臉部保養系列，活力舒緩保濕療程，平衡潔淨療程其中淨白柔亮療程每個月預訂客高達近百組。（圖／麗禧溫泉酒店提供）唯有北投的天然美景與歷史陳跡讓人心動，麗禧溫泉酒店位於靜謐的幽雅路上，山巒圍繞著極具東方禪意的飯店建築，每間客房的觀景落地陽台，得以徜徉在大自然浪漫氛圍裡，舒適環境、極致服務、秀異的溫泉外加擷取東、西方理療優點，重新整頓身心循環的獨創品牌儷漾SPA，淨化引導身心至最佳狀態，秋冬之際就為自己準備一場非日常感的旅宿生活。詳情請見: https://reurl.cc/Z1lq4a或電洽02-2898-8888分機150。
期間限定、手刀品嘗 吃韓式海陸大餐 抽濟州島來回機票
大家還記得上次飛往韓國是什麼時候嗎？因為疫情受影響的這段時間，是否有時也忍不住到韓式餐廳報到，就為了用味蕾回憶曾經的美好？最近濟州特別自治道與濟州觀光公社，特別攜手台灣知名精緻韓式料理品牌「涓豆腐」，即日起至9/8，在涓豆腐全台22家分店，都能嘗到以濟州島著名的豬肉及海鮮為題推出的「濟州海陸饗宴四人套餐」，到店點套餐除了可獲贈限量精美紀念品，更有機會抽到「台北—濟州島雙人來回機票」！而且在涓豆腐敦南店還特別打造期間限定的「濟州美食快閃店」，在窗貼放上採捕海鮮的海女、守護濟州島的石頭爺爺等圖案，方便大家拍照打卡。涓豆腐敦南店變身期間限定「濟州美食快閃店」，以可愛窗貼迎賓。做為韓國觀光勝地的濟州島，不只藍天大海極其迷人，更有「美食天堂」稱號，鮮嫩多汁的黑豬肉、沁甜飄香的柑橘，以及傳統海女文化採捕的海鮮等，都是不容錯過的美味。這次涓豆腐以濟州島特產為題，一次集結眾多明星菜色，推出「濟州海陸饗宴四人套餐」（原價2610元，優惠價2,388元），套餐包含海陸綜合嫩豆腐煲、韓式石鍋飯、起司海鮮辣炒年糕與綜合海鮮煎餅、巨濟島炸牡蠣等多樣招牌料理，帶來濃濃濟州島風情。海陸綜合嫩豆腐煲（左上起順時針）、巨濟島炸牡蠣、吻仔魚石鍋飯、韓國糖醋肉等都是四人套餐美味亮點。無論是點「漢拏山燒酒」1大瓶裝或6小瓶裝，都可獲贈印有濟州島特色圖樣的限定燒酒杯，數量有限、贈完為止。另外先前掀起話題的韓劇《我的藍調時光》，劇中飲品「漢拏山燒酒」，這段時間在涓豆腐也喝得到！「漢拏山燒酒」在台灣只有極少通路販售，它不僅是濟州島名產，更因採用濟州的天然火山岩層水釀製，帶有爽冽醇熟的口感。凡於活動期間用餐加購「漢拏山燒酒」乙瓶（售價288元），就送2個「濟州島限定燒酒杯」。點「濟州海陸饗宴四⼈套餐」還送可愛的限量濟洲島海島風口罩4片。2人以上用餐就有機會抽濟州島來回機票，填問卷還可拿料理兌換券。從 8/11到 9/8，除了可品嘗道地美食，濟州特別自治道與濟州觀光公社更大方提供濟州島來回機票抽獎，讓消費者不僅可以「食在口中，心在濟州」，更有機會親臨濟州島。凡點「濟州海陸饗宴四⼈套餐」，除了可獲贈限量濟洲島海島風口罩4片，還可獲得抽獎卡乙張，只要加入LINE@，輸入「發票號碼」，就有機會抽中「台北—濟州島雙人來回機票一組」（使用期限預計至2023年底）；兩⼈（含）以上同行用餐，掃描桌牌上QRcode，填寫濟州島觀光問卷，即贈「600元海味料理兌換券」乙張（市價636元）：兌換券內含海鮮辣炒年糕（市價338元）、韓式起司烘蛋捲（市價298元），限下次使用，數量有限、贈完為止，還有機會抽中「台北—濟州島單人來回機票⼀組」。
淨空法師26日凌晨圓寂享耆壽96歲 信眾緬懷「金句成絕響 」
淨宗導師淨空老和尚26日凌晨圓寂，享耆壽96歲，根據臉書粉絲專頁「淨空老法師專集網 www.amtb.tw」稍早貼文，「諸位同修慈安，我們尊敬的淨宗導師 上淨下空老和尚，於台北時間7月26日凌晨兩點安祥圓寂生西，享耆壽九十六」。信徒紛紛緬懷，「他曾說過『人來是空，人走也是空』，如今金句成絕響，在人間修行圓滿」。「淨空老法師專集網」開設了線上助念直播，禮請四眾同修念佛迴向，阿彌陀佛。「淨空老法師專集網」開設了線上助念直播，禮請四眾同修念佛迴向，阿彌陀佛。其實去年曾傳出淨空老法師示寂的消息，當時淨空老法師就透過弟子預言即將要走，「你們要是想我，念佛就可以了」。這位知名佛教講經法師，1927年生於中國安徽省廬江縣，1949年旅居台灣，1959年於台北臨濟寺剃度出家、開始講經教學，法名覺淨，字淨空。曾追隨方東美教授、章嘉大師、李炳南居士等前輩，學習經史哲學以及佛法與傳統文化。淨空老法師以專弘淨土為主，長年在電視弘法，信眾滿天下，更曾受邀聯合國教科文組織協助推動宗教團結與世界和平，並在2005年獲得澳大利亞最高榮譽騎士勳章。淨空法師自出家之後，至2021年都在講經教學，歷時62年不曾間斷，最後在2022年4月辭去淨空之友社一切職務，由年輕一輩接班，正式退休。有信徒指出，淨空法師的「三不管（人不管、寺不管、前不管）」令人懷念，其中，「人不管」是因為極樂寺已制度化，「寺不管」是已交棒給弟子，「錢不管」則是信徒供養的財務，都捐做社會公益，所以他「三不管」。當被問及「不留一點嗎？」淨空法師卻說，「人來是空、人走也是空」，所以一色是「淨空」。信徒還緬懷表示，「他曾說過『人來是空，人走也是空』，如今金句成絕響，在人間修行圓滿」，還有人提及法師曾告訴信眾的一句話，「人來是空、人走也是空，你們要是想我，念佛就可以了……」。
淨空老法師今凌晨圓寂 享耆壽96歲
淨宗導師淨空老和尚今（26日）凌晨2點圓寂，享耆壽96歲。「淨空老法師專集網」開設線上助念直播，禮請四眾同修念佛迴向，阿彌陀佛。粉專《淨空老法師專集網 www.amtb.tw》發出聲明，「諸位同修慈安，我們尊敬的淨宗導師上淨下空老和尚，於台北時間7月26日凌晨兩點安祥圓寂生西，享耆壽九十六。禮請四眾同修念佛迴向，阿彌陀佛。」淨空老法師，法名覺淨，字淨空。1959年，法師於台北圓山臨濟寺剃度，以恢復聖哲倫理道德教育，弘揚大乘佛法慈悲精神為己任，除講經教學，法師於各類醫藥、教育、慈善救濟事業也非常關注，不分國家、宗教、族群，平等真誠的貢獻力量。「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，看破、放下、自在、隨緣、念佛」是淨空老法師立身處世不變的原則，「仁慈博愛」、「修身為本、教學為先」是他講經教學純一的主旨，「誠敬謙和」、「普令眾生破迷啟悟、離苦得樂」則為其生命中真實的意義。
神佛傳奇普庵祖師1／神跡廣行民間 普庵祖師成全方位消災解厄之神
普庵祖師生於西元一一一五年十一月二十七日的「普庵祖師」，俗姓余，名印肅，江西袁州宜春人，父諱琢，字君器、母黃氏。普庵祖師是禪宗「臨濟」法系的第十二代法嗣，是位廣度黎民百姓的大禪師，神跡廣行於民間，屢屢為民禳災去病、救旱抗洪，甚至降妖伏魔。此外，祂所傳的《普庵咒》據說可消災解厄、逢凶化吉，還能驅除蛇蟲鼠蟻，在民間廣為流傳。 相傳普庵祖師出生前，家中內外祥光滿天，隱約可見蓮花；六歲時，在夢中被僧人以手指點其心窩，醒來胸前出現一顆大紅痣，他的父母認為這是上天的旨意，便允許離家學道。自小就學會靈符與神咒等奇道法術的祂，也雲遊名山參訪有道高士。 蘆洲樓厝里里長李煒寅（左）表示，普庵寺是當地的信仰中心；志工李澤村（右）也告訴本刊，自己受佛祖庇佑多年，盼佛法發揚光大造福更多信眾。新北市蘆洲區樓厝里里長李煒寅表示，當地的普庵寺建廟僅兩年，但供奉的普庵祖師神尊已有三百年歷史，是當地重要的信仰中心，居民多會來此求艾草、芙蓉或香灰，藉此消災解厄求平安。目前全台寺廟以普庵祖師為主神者，至少有十多座。 座落於新北市蘆洲的普庵寺環境清幽，殿內的立體石牆記錄普庵祖師的生平，氣氛莊嚴肅穆。（圖／馬景平攝）
【欺佛太甚1】付錢租自己土地 每月遭追討逾50萬
由於新冠肺炎肆虐，台北市圓山「臨濟護國禪寺」（臨濟寺）日前舉行一場「世界宗教聯合息災祈福大法會」，擊鐘誦經祈求人民平安，然而它歷經時代變異，如今寺產卻如泥菩薩過江，自身難保。建寺百年的臨濟寺，是市定古蹟，也是目前日治時期留下最大規模的木造建築，國民政府來台時，臨濟寺被軍方進駐，寺產收為國有，還被追討「占用」國有地的補償金3千多萬元，寺方原本計劃依法要求政府返還土地，不料臨濟寺被文化部劃入「圓山遺址」保留地而無法轉移產權，目前每月須負擔50多萬元，境遇艱難。為因應新冠肺炎疫情，國內眾多宗教領袖於二月十四日一同舉辦「世界宗教聯合息災祈福大法會」，地點選在台北市圓山的臨濟寺，共有二百多位各界宗教領袖參加，內政部長徐國勇也到場，一起敲響寺內的平安鐘，為台灣社會祈福。當天，徐國勇在眾人見證下，敲響三聲古鐘，除了祈求台灣國泰民安，風調雨順，並希望新冠肺炎遠離台灣，人民健康平安。臨濟寺向台北市長柯文哲陳情獲支持，準備展開一系列討回寺產的程序，未料半路殺出程咬金，須等候行政院文化部長鄭麗君同意。（圖／報系資料庫）徐國勇腳下這塊占地約一公頃的臨濟寺，原是匯聚民力而建，卻在時代變遷中被收歸國有，台北市府原本有意幫寺方「解套」，詎料半途又被劃入文化遺址，搞得臨濟寺對「正身」之事，一籌莫展。「政府說我們寺廟屬於國有地，每個月要支付五十多萬元，對我們這樣一間寺廟來說，負擔真的很重。」臨濟寺住持悟潔法師說，寺地原本屬於寺方，因為時代的因素被軍方占用、收為國有，現在卻變成寺方要付錢租用自己的土地，他搖頭無奈地說：「這真的很奇怪，不太符合轉型正義。」台北市政府文化局文資科表示，目前北市府正依照文化部文化資產局的指示，先進行「古蹟保存計畫」，待計畫完成後再著手都市計畫變更程序，並無推拖的情況。
【欺佛太甚2】軍隊佔用變國有 百年「護國」寺厄運不斷
位在台北市圓山的臨濟寺，建於日治時代，與「善導寺」、「東和寺」並列為「日治時代台北三大佛寺」。日本治理台灣時期，各佛教宗派都自日本派遣僧人來台，據瞭解，時任台灣總督的兒玉源太郎因為個人信仰因素，獨尊臨濟宗，將臨濟寺命名為「鎮南山護國臨濟寺」，是台灣唯一冠以「護國」名稱的佛寺；當年由板橋望族林本源家族捐地，再加上當地民眾捐款，從一九○○年動工，歷經兒玉源太郎與民政長官後藤新平，耗費十一年於一九一一年完工，並在隔年舉行安座大典。悟潔法師透露，臨濟寺是由台灣人出錢、出地、出力興建，在日治時代本為私有財產。二次世界大戰結束後，日本僧人返國，至一九四九年國民政府來台，國軍接收寺產，附近的山頭有炮兵進駐，寺廟則住進不少軍眷，大殿內還飼養了雞、鴨與豬，寺廟變成了眷舍，直到後來軍隊與軍眷陸續移往其他地點，並由福建鼓山白雲峰湧泉寺的盛滿法師進駐擔任住持，逐步整頓寺容，再經白聖法師傳戒，並訂立寺規等制度後，才恢復原本的規模。不過自從軍方占用寺產後，就列為國有財產，一直未返還寺方。臨濟寺的大雄寶殿歷史悠久，保存許多日治時代的物品。（圖／張文玠攝）本刊調查，日治時代台北市三大佛寺中，善導寺在一九八一年改建成大樓，東和禪寺大殿也於一九九三年被市政府收回後拆除，臨濟寺是僅存的一處古蹟，也是全台日治時代留下最大的木造佛寺，在一九九八年被列為台北市市定古蹟，二○○○年又被劃入圓山公園範圍內竟又是另一波災難開始。臨濟寺的大雄寶殿歷史悠久，保存許多日治時代的物品。（圖／張文玠攝）台北市政府文化局文資科表示，目前北市府正依照文化部文化資產局的指示，先進行「古蹟保存計畫」，待計畫完成後再著手都市計畫變更程序，並無推拖的情況。
【欺佛太甚3】寺產依法應發還 文化部殺出當程咬金
臨濟寺命運一波三折，被劃為公園用地後，竟又是另一波災難開始。「宗教聯盟」主席朱武獻說，臨濟寺約一公頃的土地被劃歸公園用地後，國有財產局（現改制為國有財產署）將產權移交給台北市政府管理，在前台北市長郝龍斌任內，於二○一二年要求臨濟寺交付「占用土地補償金」，令寺方補繳多年來「非法占用」國有土地的租金，經法院判決，認定臨濟寺的土地在光復後就是國有財產，因此要追繳三千多萬元，可以分期付款；加上支付月「租金」二十三萬元，每個月寺方要負擔五十多萬元。2012年，台北市政府要求臨濟寺交付3千多萬元「占用土地補償金」，當時的台北市長正是郝龍斌，圖為郝龍斌參加花博遊行。（圖／報系資料庫）朱武獻說，臨濟寺的土地在日治時期本為私有財產，現今又是寺廟用地，根據《國有財產法》與《國有財產贈與寺廟教堂辦法》的規定，依法可以歸還給臨濟寺，但卻因為被劃入園山公園範圍內，屬於公共設施保留地，無法進行產權轉移；朱武獻說，寺方曾向台北市長柯文哲陳情，將臨濟寺所在土地變更為文化資產保存區，排除在公園的公共設施保留地之外，寺方就可以依法申請產權返還，不必再負擔每個月高額的補償金。「沒想到，半路殺出一個程咬金。」朱武獻說，當北市府準備進行變更時卻發現，行政院文化部把臨濟寺與附近的土地劃為「圓山遺址」，屬於「十三行文化」的保留區，北市府解讀保留區涉及中央權責，無法進行都市計畫變更，而文化部也無意協助解套，讓寺方爭取歸還寺產的計畫因此「卡關」；他批評，中央與地方的官員相互推諉，根本是官僚誤事。台北市政府文化局文資科表示，目前北市府正依照文化部文化資產局的指示，先進行「古蹟保存計畫」，待計畫完成後再著手都市計畫變更程序，並無推拖的情況。
【欺佛太甚4】轉型正義做半套 找小英花媽都無解
已故的世界佛教華僧會長、高雄市阿蓮區光德寺住持淨心長老也是「財團法人臨濟護國禪寺」董事長，他生前曾為了臨濟寺討回寺產受阻一事，寫信向總統蔡英文陳情，也獲得蔡總統回應，委派總統府祕書長陳菊前往瞭解；不過，還未有進展，淨心長老就於上個月離世，現在追回寺產的責任就落在弟子悟潔法師身上。淨心長老（左2）生前為臨濟寺董事長，曾為爭取收回寺產一事奔走，向總統蔡英文陳情。（圖／報系資料庫）憂心寺產被奪的悟潔法師表示，臨濟寺的本堂「大雄寶殿」是目前台灣最大的純檜木建築，寺內的和尚仍每天在大雄寶殿做早晚課，重大的法會也在裡面舉行。他說，寺院後方納骨塔安置很多日本兵的遺骨，每年有許多日本家屬來台祭拜，也有很多日本佛教人士與信眾前來交流參訪，更吸引不少觀光客前來參觀，不僅是重要的信仰中心、珍貴的古蹟，也是國民外交的據點。悟潔法師說，希望文化部跟台北市政府趕快溝通，「看能不能協調，把原本就屬於臨濟寺的地歸還給我們。」大雄寶殿內供奉當年從日本運來的佛像，寺內僧人每日在此做早晚課。（圖／張文玠攝）對於臨濟寺產權糾紛，文化部文化資產局表示，臨濟寺為直轄市定古蹟，若要透過都市計畫變更，把禪寺建築的土地劃定為古蹟保存區，可依照《文化資產保存法》規定，由台北市政府訂定古蹟保存計畫，再依都市計畫法令劃定或變更為古蹟保存用地或保存區；但因臨濟寺位於國定圓山考古遺址範圍內，依《文化資產保存法》規定「考古遺址所在地都市計畫之訂定或變更，應先徵求主管機關之意見」，台北市政府辦理臨濟寺土地的都市計畫變更時，只要依規定先徵詢文化部意見即可。台北市政府文化局文資科表示，目前北市府正依照文化部文化資產局的指示，先進行「古蹟保存計畫」，待計畫完成後再著手都市計畫變更程序，並無推拖的情況。
CTWANT 政治爆卦》臨濟寺百年古蹟遭國家佔地 衰揹3千萬債
建寺百年的臨濟護國禪寺，是市定古蹟，國民政府來台時，被軍方進駐，寺產收為國有，還被追討「占用」國有地的補償金3千多萬元，寺方原本計劃依法要求政府返還土地，不料臨濟寺被文化部劃入「圓山遺址」，無法轉移產權，目前每月須負擔50多萬元，境遇艱難。
【神秘青幫1】曾經叱吒風雲 如今隱身市井作公益
1993年的尹清楓命案震驚國際，不僅讓許多軍方採購問題與弊端陸續曝光，也因為命案關鍵人物之一的軍火商祝本立承認「青幫」身分，揭開了這個具有300多年歷史幫會組織的神秘面紗，讓這段曾被蔣介石試圖掩蓋住的青幫黑歷史，重新浮上檯面。青幫創立於清朝雍正年間，由漕幫演變而來，又稱作清門、安慶。在清朝時期與洪門並列民間幫會組織巨頭，勢力影響深遠。有別於洪門以兄弟相稱，青幫採師徒制度，組織相較於洪門更加嚴密，也更講究規矩，加上採取單線作業，行事風格狠辣、團結，且低調神祕，因此在短時間內便從一個不起眼的販售私鹽幫會，一躍成為全中國最大的地下秘密組織之一。每年達摩祖師的佛誕，全台各地青幫代表都會特地來參拜致敬。（圖／李世德提供）11月1日下午3時許，本刊直擊位於台南和平街上的一間透天厝，陸陸續續湧入人潮，在記者深入查訪後，才得知原來這間外表看似普通的民宅，正是青幫的總堂，也是青幫成員口中的「家廟」。見記者來訪，青幫總堂的執堂師李世德有些驚訝，在得知記者的來意後，他告訴記者原來青幫信奉佛教「臨濟宗」，祖師爺正是達摩，直擊這天適逢農曆10月初5，也是達摩祖師的佛誕，台灣各地的青幫代表都會陸續回到台南「家廟」參拜，表達對祖師爺的追念。當記者問道為何奉達摩為祖師？李世德說，清朝專制時期，清幫以漕運為拉攏幫丁的手段，會眾不僅隱於市井、打入官府又以參佛拜教的名義，掩飾幫會集會。因為清幫翁、錢、潘三祖都曾皈依聽佛法後來翁、錢都先離幫入山清修，所以青幫遵奉達摩祖師為開山元老。「三義堂」李世德解釋青幫手勢的背後意涵。（圖／宋岱融攝）李世德進一步指出，青幫為了反清復明而成立，為掩人耳目避免身陷危險，因此幫內以神祕嚴格著稱，在早年通信不發達的年代，除了一些暗語、手勢外，還須背出自己的「三幫九代」，相當於現代的身分證，當「暗語切口」以及「三幫九代」都認證過後，當時不管在走到哪，所有成員都必須招待住宿、伙食或是協助一切所提的要求。在手勢方面，李世德透露青幫弟子在與人握手時，食指必須內扣，大拇指微彎，其餘三指伸直。據青幫史料記載，手勢代表3、1、9三個數字，背後的歷史意涵深遠，起初為了紀念明朝崇禎皇帝3月19日自縊於北京煤山，代表勿忘國亡家破之意，演變至今也蘊含了勿忘奉行三民主義之深義。光靠手勢確認還不夠，通常青幫成員還會提問「請教老大進家幾年？」藉此確認對方是否為「同門」，此時對方不管加入青幫多久，都得回答「進家7年，徒訪師3年，師訪徒3年，進家1年」，才算是真正的正確解答。青幫現在台共分六派系，其中又以興武六派系人數最多，竹聯幫大老李宗奎也是成員之一。（圖／讀者提供）李世德進一步指出，青幫當初在全盛時期，一共擁有128個幫頭，相當於128個堂口，可惜後來凋零的凋零、失傳的失傳，最後隨著國軍到台灣開支散葉的，只有六個派系「興武四，興武六，嘉白，嘉海衛，杭三，江淮四」，其中以興武六的人數最多，在台灣大約有上萬人。其中不乏各界知名人士，包括綽號「鍾馗」的竹聯幫大老李宗奎、老牌明星金帝、退休少將楊金根等人都是成員之一。昔日叱吒風雲的青幫現隱身台南市和平街內的透天厝內。（圖／宋岱融攝）而隱身台南市和平街的「三義堂」內的「興武六」香堂，現已成立愛心協會多年，李世德解釋道，不少人將青幫跟黑道畫上等號，事實上青幫自雍正時建幫以來，幾百年間雖然在表面上聽從朝廷的號令，不斷地在江湖中行俠仗義、而他現在扶貧濟弱，每年募款、發放救濟品救濟貧民，也只不過是遵守祖師爺創幫的宗旨，希望徹底發提忠義、仁義、俠義精神，為社會盡份心力。三義堂家廟前備有漱口盆、水杯供青幫成員「淨口」，象徵從今爾後口說好話，洗去穢氣，與人為善。（圖／宋岱融攝）三義堂家廟前備有漱口盆、水杯供青幫成員「淨口」，象徵從今爾後口說好話，洗去穢氣，與人為善。（圖／宋岱融攝）