西方三聖
」 大勢至菩薩神佛傳奇大勢至菩薩1/頭頂智慧光 大勢至菩薩行走撼寰宇
大勢至菩薩與阿彌陀佛、觀世音菩薩,在大乘佛教中並列為「西方三聖」。佛教經典中記載的大勢至菩薩,是以「智慧光」普照世間萬物,可以助眾生遠離地獄火途、餓鬼刀途和畜生血途的三途之厄,得到無上力量;由於大勢至菩薩行走時,十方世界都會為之撼動,令人強烈感受到祂的威勢與自在,因此被稱為「大勢至」。在佛教道場或寺廟中大雄寶殿內常供奉三尊莊嚴佛像,阿彌陀佛居中,觀世音菩薩和大勢至菩薩分列左右兩側「脅侍」,大勢至菩薩又被稱為「大勢菩薩」、「大精進菩薩」或「遍吉菩薩」,漢傳佛教多以農曆七月十三日作為祂的聖誕。「西方三聖」以阿彌陀佛居中,觀世音菩薩與大勢至菩薩分列兩側,隱含悲智雙修、功德圓滿的教義。(圖/報系資料庫)關渡宮文化藝術總監陳奕愷指出,民眾對大勢至菩薩或許比較陌生,但佛教世界中大勢至菩薩絕對是不可或缺的角色,因為祂頭上的法瓶內醞藏著無量光,就是接引眾生前往西方極樂世界的重要力量,早在西元三五0年開始興建的敦煌壁畫中,大勢至菩薩接引往生者的圖畫就出現其中。關渡宮文化藝術總監陳奕愷指出,傳說大勢至菩薩行走時會撼動十方世界,威勢非凡,故得此名。(圖/王永泰攝)佛教經典《觀無量壽經》記載,大勢至菩薩口中恆唸「阿彌陀佛」,因為唸佛修行證果,因此被漢傳佛教「淨土宗」奉為法界初祖。民眾經常口誦「阿彌陀佛」時,心中若同時觀想觀音菩薩及大勢至菩薩,就能悲智雙修,因為觀音代表「大悲」、大勢至則代表「大智(光),功德更圓滿。」在北投關渡宮裡,大勢至菩薩手持蓮花,頭上天冠有一寶瓶,傳說會釋放接引眾生至極樂世界的智慧光芒。(圖/王永泰攝)
神佛傳奇大勢至菩薩2/擔任阿彌陀佛脅侍與觀世音共列西方三聖
台灣民間,大勢至菩薩法像造型多樣化,有的手持貝葉經(首次書面集結佛教三藏的古印度佛教經典)、有的持玉如意者、蓮花等,共同特徵是頭戴天冠,天冠中有一寶瓶。財團法人台北市關渡宮秘書鍾右業指出,大勢至菩薩雖原屬佛教神明,但在台灣民間信仰中,儒、道、釋的界線並不明顯,除了低調嚴謹的佛教道場供奉大勢至菩薩外,普羅大眾相當親近的媽祖和觀音廟,也多會同時供奉包括大勢至菩薩等「西方三聖」。北投關渡宮以奉祀「黑面媽」聞名,近期也擴建「三聖殿」,裡頭供奉大勢至菩薩在內的「西方三聖」。(圖/王永泰攝)創於清康熙51年(西元1712年)的關渡宮,是台灣北部歷史最悠久的媽祖廟,供奉的「黑面媽祖」神蹟靈驗盛名遠播,當地除了從清代開始的媽祖信仰外,宮廟裡就有一座十分莊嚴明亮的「三聖殿」,內奉「西方三聖」供民眾參拜,大勢至菩薩的神像就在其中。鍾右業指出,根據清朝「諸羅縣志」記載,關渡宮前身「天妃廟」創於清康熙51年(西元1712年),是台灣第二早、北部歷史最悠久的媽祖廟,供奉的「黑面媽」更以神蹟靈驗盛名遠播,當時就有「南有北港媽、北有干豆(淡水干豆門、指天妃廟)媽」之說。鍾右業表示,關渡宮的「三聖殿」是由原本的香客大樓改建而成,歡迎香客來此參拜禮佛。(圖/王永泰攝)至於關渡廟中的「三聖殿」前身是關渡宮的香客大樓,當年興建時因誤用海砂,為避免結構危險,廟方後來發現後決定築層改建,興建「五佛殿」及「三聖殿」,樓下整建中的淡水文物館近期也將完工,提供信徒依信仰需求自由參拜禮佛。由於重行修繕後的大樓正面對關渡休閒風景區,山海景色相當優美,廟方也希望能藉此提供信徒更多心靈體驗與感動。
CTWANT 神佛傳說》寶瓶蘊藏無量光 大勢至菩薩智慧照十方
大乘佛教中,「大勢至菩薩」與「阿彌陀佛」、「觀世音菩薩」,並列為「西方三聖」。根據佛教經典記載,大勢至菩薩行走時,十方世界都會隨之撼動,令人感受強烈威勢,因此被稱為「大勢至」;其頭上寶瓶蘊藏的「智慧光」能普照世間萬物,助眾生遠離「地域火途」、「惡鬼刀途」和「畜生血途」的三途之厄,甚至可以得到無上的力量!
【神佛傳奇2】住持阻殺豬獻祭 平安度過轉換惡習
「宗教聯盟」主席朱武獻說,觀世音菩薩受許多宗教崇敬,在道教裡,祂被稱作「慈航真人」、「白衣大士」,或僅稱作「觀音」,而因觀世音菩薩成佛很早,一貫道稱祂為「南海古佛」、理教則稱「聖宗古佛」;農曆二月十九(國曆三月十二日)是觀世音菩薩的誕辰,農曆九月十九是祂的出家日,農曆六月十九則是成道紀念日,每年的三大重要紀念日,都有不同宗教背景的信徒舉行祭典。屬於「西方三聖」之一的觀世音菩薩,代表德性是慈悲,世人稱為「大慈大悲觀世音菩薩」。許多廟宇都有供奉祂的神像,其中包含呈現男性的丈夫相,也有更多塑造成女性形象,被民間喚做「觀音媽」或「觀音娘娘」;根據佛教經典《妙法蓮華經》(法華經)記載,觀世音菩薩有三十二化身,視情境需要,以不同的形象弘法。觀世音薩是台灣民眾最普遍信仰的神明之一,圖為北投慈航寺與住持釋常禪。(圖/馬景平攝)對於觀世音菩薩的慈悲影響,釋常禪法師以自己為例,當年他在「板橋接雲寺」擔任住持,由於該寺是地方型香火廟,一百五十年來,七月都有殺豬祭拜的習俗;釋常禪法師說服當地里長與民意代表組成的寺廟委員,強調觀世音菩薩是慈悲的化身,不應該在祂面前殺生,要求取消這項獻祭,「取消的第一年,我很緊張,深怕地方上發生什麼意外,讓信眾以為好兄弟不高興;我每天向觀世音菩薩祝禱請求保祐,結果一年來平平安安,也終於改掉這一百五十年的殺生習俗,這都是菩薩帶來的教化。」全台知名觀音寺艋舺龍山寺:座落於台北市萬華區,為國定古蹟。北投慈航寺:原為「淡水慈航寺」,有百年歷史。板橋接雲寺:位於新北市板橋區,為板橋林家所建。甘泉寺:位於桃園市觀音區,主祀的觀世音菩薩是一尊天然石像,為觀音區地名由來。清水紫雲巖:座落於台中市清水區,已有300多年歷史。台南龍山寺:現址在台南市東區,原建於清康熙年間,日治昭和年間遷址。