論語
」 文言文 廉恥 2024大選 區桂芝 108課綱
茶鄉南平1／走訪朱子三大書院 巧遇朱熹第32代後人
走出高鐵武夷山北站，立刻被空氣中淡淡的綠色香氣吸引，直到接近市區，看見接踵而開的茶莊，才確認那股香氣應是茶香。此處屬於福建省南平市，俗稱「閩北」，位於福建、浙江、江西三省交界處，面積約有三分之二個台灣大。 南平在先秦時即有閩越國，也算是歷史悠久。又因境內山明水秀，孕育出名茶武夷山大紅袍，以及因茶而衍生的建盞文化，加上南宋理學家朱熹在此「琴書五十載」，是以整個南平市，隨處可見民眾飲茶談理，瀰漫著濃濃的文藝氣息。 要在南平探訪朱熹文化，首先必去位在建陽區的「考亭書院」。這是朱熹晚年定居之處，也是他一生中創辦的最後一座書院。書院原建在建陽的麻陽溪畔，書院裡有學堂、食堂、宿舍、操場，和一座跑馬場，規模不小。朱熹晚年在考亭書院講學八年直到去世，當時四方學子不遠千里到考亭求學問道，形成理學史上著名的「考亭學派」。 1966年，考亭書院下游的西門發電站建成後開始蓄水，書院被淹沒，後人將書院牌坊撈起，並遷至玉尺山下的現址。這座牌坊設立於明朝嘉靖年間，高10公尺、寬8.6公尺，為四柱三間五牌樓的結構，上頭「考亭書院」四個大字，據傳是宋理宗的御筆。 寒泉精舍是朱熹位母親守孝之地。（圖╱王若攝）寒泉精舍是朱熹創立的第一座書院，位在現今武夷山國家公園1號風景道上，書院倚朱熹母親之墓而建，也是他為母親守孝之地。朱熹在寒泉精舍時期奠定了其學術體系的基礎，共完成《資治通鑑綱目》、《伊洛淵源錄》、《近思錄》、《論語集註》、《孟子集註》、《論語或問》、《孟子或問》等著作。 朱熹在南平住最久的地方，則是武夷山市的五夫鎮。根據解說員表示，朱子14歲時，父親朱松在臨終前把家事託付給住在五夫鎮的好友劉子羽，劉子羽便在自宅旁興建一座五開間的房子。這房舍在群峰疊翠的屏山腳下，碧水潺流的潭溪之畔，景色非常怡人，劉子羽又闢出菜地、魚塘，供朱熹一家自給生活。在五夫鎮居住期間，朱熹考取進士，走上官途，並撰寫大量的理學著作。後來，朱子為此屋取名為紫陽樓。現今的紫陽樓，則是在2017年重新修建。 興賢古街保有10多處朱子文化遺址，圖為朱熹講學的興賢書院。（圖╱王若攝）朱熹14歲到五夫鎮，63歲才移居建陽，在五夫鎮「琴書五十載」，留下了深厚的歷史文化積澱。至今五夫鎮內還完整保留着30多處理學文化遺蹟，其中又以1公里長的興賢古街最多、最集中，有朱熹講學立說的興賢書院，有濟災救荒的朱子社倉，以及劉氏宗祠、連氏節孝坊等10餘處古建築。 2016年12月，南平市政府在五夫鎮的文公山下，矗立起一尊高聳的朱子雕像，是目前最大的朱熹雕像，也成為朱子故里的新地標。雕像由中央美術學院設計創作，雕像高23.66公尺（71尺），寓意朱熹71歲的生命歷程。雕像中朱熹面容慈祥，左手持卷、右手撫心，好像正對著訪客講述正心誠意、格物致知之學。 五夫鎮的朱子雕像，是目前最大的朱熹雕像，高23.66公尺。（圖╱王若攝）意外的是，本刊記者也在此行採訪到朱熹的第32代後人朱建才。在武夷山下經營「石上英岩茶廠」的朱建才，同時也是南平朱子文化的推廣者，茶廠工作室中擺放的盡是與朱熹文化相關的書籍與書法。記者一行人與朱建才飲茶談理，聽他娓娓說著先祖的事蹟，頗有時空錯亂之感。朱熹的第32代後人朱建才（右）在經營茶廠的同時，也極力推廣朱熹文化。（圖╱王若攝）
女神林青霞70歲了！「東方不敗」風采依舊 凌晨曬蛋糕照7字慶生
影壇女神林青霞昨（3）日歡度70歲生日。她凌晨在網路上曬出慶生照，身穿綠色禮服，面帶優雅微笑，面前擺著紅玫瑰蛋糕，配文引述「論語」，寫下：「從心所欲，不踰矩。」林青霞1973年以瓊瑤電影《窗外》的「江雁容」一角出道，之後從影22年中參演超過100部電影，堪稱一代影壇巨星。她於1990憑《滾滾紅塵》一片奪下人生首座金馬獎，演技同樣備受肯定，1992年更以徐克、程小東電影《笑傲江湖II東方不敗》一片再攀事業巔峰，成為無數影迷心中永遠的「東方不敗」。不過，林青霞1994年與香港富商邢李㷧結婚後，隨即淡出演藝圈，生下2女，專心相夫教子。她近年將生活重心放在寫作上，2023年還獲頒香港大學頒授「名譽社會科學博士」學位，贏得滿堂喝采。她2023年獲頒第60屆金馬獎「終身成就獎」時，名導李安在典禮上頒獎給林青霞時，都自稱是她的粉絲，還靦腆表示：「講到林青霞，怎麼突然害羞了起來。」林青霞10年前迎接60歲生日時，丈夫邢李㷧、繼女兒邢嘉倩，以及2個女兒邢愛林、邢言愛一家5口齊聚慶祝。她當時發文「如果你問我60歲有什麼感言，我會說『圓滿』，我有這麼多好朋友關心我，我有3個乖巧的好女兒、我有1個好老公，他們總是默默的支持我包容我。」，如今她迎接70歲，引用《論語》表達心境：「從心所欲，不踰矩。」
快辦「土地公尾牙祭」！ 發紅包多1步驟…來年「生意火旺、員工平安」
農曆年將至，許多企業、公司紛紛舉辦尾牙，但土地公也需要尾牙喔！對此，擅於風水鑑定、招財佈局的命理專家柯柏成解釋，古代商家固定於農曆每月的初二十六祭拜土地公俗稱「牙祭」又稱「作牙」，因此年度的最後一次作牙就稱為「尾牙」，而這次的土地公尾牙祭多做一件事，就能讓「生意火旺、員工平安。」柯柏成昨（21日）在臉書粉專《柯柏成/命理》發文表示，過完大寒這個節氣後，陽曆的元月26日也就是農曆臘月十六，是傳統民俗上年度最後一次祭拜土地公，古代商家固定於農曆每月的初二十六祭拜土地公俗稱「牙祭」又稱「作牙」，因此年度的最後一次作牙就稱為「尾牙」。因此延伸至今許多商家老闆都會年前最後一個月內開始宴請員工，專有名詞尾牙也被引用過來，柯柏成續稱，如果平時有在拜土地公的商家，通常這次的尾牙和年後第一次的頭牙，都會準備的更為豐盛去祭拜，時代演化至今日，無論供品豐盛與否，都只有一個原則「祭如在」，祭祀的時候要當作神明出現在眼前，這樣的誠意才是最重要的。至於祭品部分要拜什麼？柯柏成說明，鮮花素果已經足夠，糖果餅乾零食相當受土地公歡迎，當然也有地區性的土地公有個別喜好，例如陽明交通大學新竹光復校區大學路門口前的土地公就愛「仙草蜜」，入境隨俗就可以。柯柏成也引用論語八佾篇全文：『祭如在，祭神如神在。子曰：「吾不與祭，如不祭。」』提醒民眾除了祭祀時要當作神明出現在我們眼前接受供奉之外，祭祀要親自參與，尤其是身為老闆，平時的應酬都可以打發下面的重要幹部代為出席，祭祀這種慎重的大事，必須得親自主祭參與，從上追溯到古代，皇帝甚至可以罷朝不上班，但是該祭祀祖宗天地，一項都不能找人代祭。不過，柯柏成也表示，這次的土地公尾牙祭可以多做一件事情，那就是當老闆的可以把預計開工要發的紅包現金（各行業不一樣，通常是討個吉利的數字）繞土地公的香爐3圈，等開工就用這筆錢去發，可以把土地公福氣分發給員工，讓來年生意火旺、員工平安；家長可以把預計要給家人的紅包壓歲錢，部分象徵性的相同方法過香爐，再參和進過年的紅包裡，把土地公的賜福給收到紅包的家人。文末柯柏成也指出，尾牙祭還是有幾個行業比較特殊，在古代就不適合作尾牙祭祀祈求生意興隆，例如醫藥行業及殯葬業類別，延伸到今日應該也不宜。
陳智菡怒控柯P44秒片段被消失 民視高層回：我唸過《廉恥》
總統大選首場電視政見會昨晚由民視轉播。民眾黨總統候選人柯文哲競辦發言人陳智菡今下午召開記者會批評，柯文哲44秒畫面被消失。民視高層現身記者會，他唸過《廉恥》，也記得論語裡面孔子曾跟子貢說「己所不欲，勿施於人」，保證在民視出去所有的訊號，沒有、不會、也不必去做惡意剪掉這44秒內容。民眾黨副總統參選人吳欣盈、立委邱臣遠、不分區提名人黃國昌、陳智菡今天下午在柯文哲全國競總召開記者會。陳智菡指出，非常遺憾有部分媒體在柯文哲發表政見直接進廣告，甚至轉播單位《民視快新聞》柯文哲44秒片段被消失，這個跳接的畫面非常清楚。陳智菡在記者會現場上播放柯文哲被消失的44秒影片，並曝光這44秒他發表的內容：「是誰讓年輕人買不起租不到，甚至租到了還怕被剝削，這七年來民進黨到底做了什麼？蔡總統在上任的時候有說過，八年要社會住宅20萬戶，不過我查了一下，到今年八月只租不售的這會住宅總量2萬1528戶，而且其中大部分都是我在當台北市長的時候蓋的，那台南市地方政府到現在社會住宅還是0」。陳智菡說，新聞媒體在報導新聞事件的時候，第一要真實，第二要公平，特別是對於公共利益相關意見，應該要做到雙方公平，何況是2024總統大選，為什麼有人被消音。陳智菡強調，這44秒柯文哲所說的是事實，蔡英文總統的社宅政策跳票，沒有蓋出太多社會住宅是事實，賴清德喊出居住正義政見，同樣是在跳票的基礎上頭，未來可能繼續欺騙人民，是事實，請問民視身為轉播單位，為何把如此重要的畫面隱藏？而且是剪輯之後再播出。她透露，剛剛記者會之前接到民視經理來電，澄清不是刻意為之，而是AI判讀或技術性層面問題，不是有人蓄意為之，我們非常，好奇為何就唯獨柯文哲片段被剪取，難道AI這麼進步完全能掌握到重點嗎？到了媒體提問環節時，坐在台下的民視新聞網路部經理陳光中起身表示，自己在民視服務很久，第一次碰到這種場合，不管是指控或是誤解，他要做說明，「所謂消失的44秒鐘，不是民視所為」。陳光中表示，民視新聞網與FB都有做澄清，送出去的各路訊號給三個對象，第一給中選會，第二給所有媒體，第三是民視自己內部，也就是民眾黨認為出問題的44秒，是民視快新聞透過YT直播出去少了44秒，這44秒訊號，民視同步在FB上完整直播，同樣的東西，送給YT、FB是一樣的東西，為何要在YT剪掉44秒，卻不在FB剪掉這44秒？陳光中指出，深究其原因，做內部查證，在想有沒有可能是接收端出了問題，但因牽扯到別的公司和行業，不知道他們的回應之前，先不做論斷，但他保證在民視出去所有的訊號，沒有、不會、也不必去做惡意剪掉這44秒內容。陳光中話鋒一轉批評，陳智菡稱收到民視經理的回應，說過程可能是AI自動篩選導致，這沒有經過AI，且該位經理表示他的原話是說系統，不是AI，並不是被篩檢或做其他手腳或動作。陳光中續指，柯辦記者會的簡報標題「The content removed by FTV」，沒有打上任何問號，等於是實質指控，說內容是民視所移除，「這樣的指控我們當然否認，也不承認有做這樣的事情。」陳光中還說，「我是念過顧炎武《廉恥》的學生」，除了10個字記在心裡面，其他都忘記廉恥裡面寫了什麼說，但他非常記得，論語裡面孔子曾跟子貢說「己所不欲，勿施於人」，他用這8字表達立場，同時澄清民視的作為，「絕對不是偷偷剪掉、汙辱智商、手段低劣、明顯違法」。至於44秒產生原因，陳光中解釋，他們在現場同步觀看播出的時候，在YT呈現LAG緩衝、跑步動的情況，可是為什麼剛剛各位看民眾黨播放的44秒像是被一刀剪過？那是YT最後彙整封包上傳時，自動把中間LAG的東西自動因此消失掉剪掉？陳光中說，也有人向他們反應，在家有看到柯文哲在講話，但柯的聲音聽不到，如果真的是剪過的，為什麼會有人看到這樣的狀況？表示過程中是完整訊號傳送，至於接受方出了什麼問題，就不是他們能夠理解、替他們解釋。陳智菡回擊，這是民眾黨的記者會，若民視事前就打算要說明，其時非常說明，且基於禮貌應該知會，因為這是媒體提問時間，所有的證據和民視的聲明剛剛也都有出示，對於民視的轉播的明顯瑕疵，無論是轉播訊號問題或是封包問題，不管怎麼樣的LAG，的確有44秒在民視快新聞的連結上頭被消失，而且民視也發現了，在準備要開記者會時把完整影片放上去，原本是私人影片。陳智菡也說，她的評論是基於民視新聞解釋YouTube自動封包存檔，也就是她提到的AI，「我並沒有超譯的問題」。陳表示，開記者會之前，她有與民視蕭經理確認過，是否技術問題為何，經理表示還不清楚，技術人員還在查證，民視準備要回應時應該基於禮貌性告知。
108課綱爭議1／東大為何考文言文？日本教授解答 夠自信！就不需「去中國化」
北一女教師區桂芝日前抨擊教育部大幅刪減文言文，痛批108課綱「無恥」，並表示台灣「自宮」的同時，日本正拼命學文言文，許多頂大入學考都將文言文入題，東吳大學日文系教授長田正民向CTWANT記者透露，日本菁英分子認為瞭解漢文代表高級知識分子的修養，例如東京大學的入學考，連理工科都必須考文言文。日本長崎大學榮譽教授連清吉也表示，學文言文能讓日本學生了解古典文學，進而解讀現代文學，藉由大考選出具有涵養的人才。一位嫁到日本32年育二子的台裔太太更向CTWANT記者說，日本沒有｢去中國化｣問題，而是吸收融合為自己特色，「夠自信，就不用怕！」立委蔡正元12日也在臉書PO出日本東京大學入學考試的考卷，他舉2022年入學考試為例，日本的「國語」科考試總共有4題，其中第2題考濱松中納言物語的典故，跟中國唐朝有關；第3題則直接考中國的文言文經典，《呂氏春秋》的《用民》篇。事實上，日本一直深受中國文化影響。區桂芝說，「在明治維新之前，日本不斷派留學生來中國學習，各方面的文化幾乎都來自中國。」就連日本的年號都取材於中國古文，例如「明治」取自《易經》中「聖人南面而聽天下，向明而治」，意思是聖人朝向南方聽取天下，天剛亮時就開始一日的政務，「向明而治」有勤於政事之意。鑽研日本漢學的日本長崎大學榮譽教授、前淡江大學講座教授連清吉曾發表相關研究，他表示明治時代後，日本的國中、高中就開始有漢文教科書，國中是漢文教育的入門期，會有一些成語故事；高中則是學習漢文知識，除了要了解古文意思，也要學習語法句型的分析，甚至研讀《戰國策》時，也會學習戰國時代地圖與情勢説明。北一女教師區桂芝批評108課綱「無恥」引發關注，也讓社會大眾再次檢視108課綱諸多爭議。（圖／翻攝中天新聞）台裔日籍的岡崎桂禎嫁到日本高知縣已32年，她的兩個孩子都已成年，因此也學習過漢文。「日本的國語教育中，除了自己的古代文學如《平家物語》等，還有很大比例的『漢文篇』，會取材很多中國古代經典如《戰國策》、《史記》、《論語》、《莊子》，還有李白、杜甫、白居易的唐詩，以及『唐宋八大家』的散文。」「孩子當然不喜歡啊，因為對日本人來說，漢字已經很困難，更何況是文言文！」岡崎桂禎表示，孩子雖然認為文言文、漢學對生活上幫助不大，但也承認有時使用成語就能「一言以蔽之」，短短數字就能精確傳達一個概念或想法，這也是文言文的精闢之處。許多人認為文言文已經過時，但至今許多日本公立大學、包括東京大學的入學考試都有漢文，原因何在？東吳大學日文系教授長田正民表示，「漢文真的很難啊，40年前我讀高中時，也常常在漢文課睡覺，但對於一些很優秀的同學而言，學習漢文代表知識份子的修養。」長田正民說，日本的共同考試相當於台灣的學測，東京大學的共同考試國語科目中一定會考漢文，之後東大會再舉辦一次自己學校的入學考，希望篩選更優秀的人才。東大的獨立考試也考漢文，甚至連理工科也要考文言文。「雖然現在有一些公立大學逐漸刪去漢文的考題，但頂尖大學如東京大學、京都大學還是持續將漢文入考題，因為它們覺得這是一個高級知識分子必備的涵養。」長田正民說。漢學深耕於日本，大阪街頭的看板上就張貼一張《論語》的內容。（圖／讀者提供）連清吉教授則認為，這些大學希望引導高中教學更重視漢學，不只為了培養學生古典文學的素養，也期待藉此讓學生對現代文學有更好的解讀能力及訓練語文表達能力，讓學生從內到外更有涵養。岡崎桂禎表示，日本人了解自己的傳統文化許多都來自中國文化，所以不會去否定中國文化所帶來的影響力，反而是接受、融合之後，再轉化發展為日本獨特的文化，明治維新後日本雖然出現白話文運動，但中學國語課本仍保留文言文、漢學，沒有「去中國化」的問題。
廉恥是君主制度產物？侯友宜駁 指廉恥是做人基本道理
針對「廉恥」「四維八德」被綠營形塑成「君主制度下的產物」，國民黨總統候選人侯友宜今天表示，忠孝仁愛、禮義廉恥，是從小養成做人、做事的道理，與君主、封建制度究竟有甚麼關係？鄰近的韓國將中華文化的德育教育列入中、小學教育，日本也把儒家的論語，列為小學教育的教材，難道日、韓也都不是民主國家？他也很想問品德教育、儒家思想與民主政治的衝突點到底在哪？北一女中老師區桂芝怒轟教育部刻意去中國化，刪除包括顧炎武「廉恥」等古文，痛批「無恥課綱」。立法院長游錫堃則說，他不反對古文，但教育要與時俱進，用儒家思想、中國傳統政治思想沒辦法產生民主政治，「廉恥」事實上是君主政治的產物。侯友宜今天在度被媒體追問如何看待游錫堃的說法？侯友宜說，他在警校擔任校長時，就相當重視品德教育，在新北市長任內，也以推動適性教育及品德教育，做為教育的兩大方針。尤其在現今隨著時代進步、人際關係愈趨複雜，品德教育更是越來越重要，絕對不能讓意識形態取代品德教育。侯友宜競選辦公室發言人陳柏翰則補充，游錫堃院長還指MeToo事件就是因為儒家「男尊女卑」觀念所致，但這更是謬論。他說，民進黨自年初爆發一連串的MeToo風波，難道都是因為受到儒家思想影響所致？儒家以仁義、恕悌為核心精神，強調「對人親善有愛」，更要做到「己所不欲，勿施於人」，但當時多名黨工遭到性騷擾時，民進黨副祕書長林飛帆、許嘉恬等高層主管卻選擇漠視、甚至打壓，游錫堃的說法不但規避掉民進黨自身的問題，造成對被害人的再度傷害，更是為了政治攻擊，刻意誤導、甚至污名化大家所自豪的儒家傳統文化。
美國小孩也背唐詩 退將曝古文很重要：赴陸做生意要懂
108課綱文言文比例降低，刪顧炎武《廉恥》被遭北一女教師區桂芝批是「無恥課綱。」對此，退役少將栗正傑說，美國小孩也背唐詩，因為以後要跟大陸人做生意，所以要懂中華文化。栗正傑10日在節目《鄭亦真辣晚報》說，他有個美國朋友的小孩，也有背唐詩，唐詩在北京大學學的。栗正傑問他為什麼要學？小孩回，因為他以後要跟大陸人做生意，所以要懂中華文化，才能懂精髓。栗正傑認為，如果你了解很多詩詞，和大陸人相處，他會覺得你懂中華文化，而文學最容易表現文化，他雖然是一個軍人，但還是很欣賞中華文化，當年在外島當丁，想到王翰《涼州詞》中的「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回」。在外島不能返家時，栗正傑又想到李白《長相思》的「長相思，摧心肝」。媒體人郭正亮說，以前高中有一門課叫中華文化基本教材，教論語孟子，可以學到中華文化價值，那國文課就能強調文學鑑賞，現在沒有中華文化基本教材，所以就有強調經典的文章，如果都刪光，那請問台灣要透過什麼來教育。此外，一名國小陳姓教師跟上話題，出了一份「中華民國古典國文道德教育大會考」試題，讓大家測自己的「恥度」，據《ETtoday新聞雲》報導，近12萬人參加考試，而平均成績是27.34分，頂標35分。陳老師坦言，其實題目很刁鑽，拿30分就及格了，而分數高低跟廉恥沒多大關係。
北一女教師痛批108課綱「無恥」爆紅 侯友宜：上任後會好好思考
教育部108課綱大量刪減文言文讓北一女國文教師區桂芝相當不滿，網路近期流傳一段她痛批108課綱是「無恥」課綱的5分鐘影片，在許多社群及群組爆紅，點閱突破百萬；對此，國民黨總統候選人侯友宜（8日）表示，他上任後會親自主持教育國是會議，面對108課綱，會好好重新整理跟思考方向。區桂芝說，課綱完全砍掉《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》這四書，僅截取片段集合成一課，讓國文課失去原有系統，根本不讓老師教導學生品德教育、人格建立，以及生命覺醒，喪失學習民族最珍貴品德的機會。她還批評，刪除顧炎武的《廉恥》，學生們就不再有機會思考為什麼「士大夫之無恥是謂國恥」，這是一個「缺德」又「無恥」的課綱。區桂芝也表示，課綱刪掉處理個人生命挫折的柳宗元《始得西山宴遊記》，刪掉一個學習建立生命高度、學習大我關懷的范仲淹《岳陽樓記》，學生可能以為「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是個神話。她說，刪除荀子《勸學》，失去思考學習意義、方法、步驟；刪掉《台灣通史序》，學生不知台灣人祖先多重視民族精神、文化香火，這是「犯下萬死莫辭的罪行」。「文言文存在已超過3000年以上，國民黨只有100多年，為什麼有人因為意識形態，邏輯錯亂到令人匪夷所思的地步？」區桂芝認為，就算現在生活不再使用文言文，但文言文不僅能提升白話文的表達水準，也包含高度生命哲學，世界上沒有任何一個民族可經由中小學累進的教育，讓孩子簡單讀懂2、3千前年古人作品。她說，就連日韓都爭相學習文言文，台灣卻無知無情自斷文化經脈，讓孩子失去深入學習自身文化的機會，未來競爭力在哪？民族尊嚴在哪？文化自信又在哪裡？針對北一女教師痛批108課綱影片爆紅，侯友宜表示，政府應該要凝聚所有多元聲音，一起好好討論，108年課綱面對什麼環境，如何做好調整步伐。他也說，3年沒有開教育國是會議，未來會親自主持教育國是會議，面對108課綱，好好做重新整理跟思考方向。
108課綱「狂刪文言文」 北一女老師轟「無恥缺德」5分鐘影片爆紅 本人回應了
教育部108課綱大量刪減文言文掀起學界反彈，北一女國文教師區桂芝一段「108課綱刪掉顧炎武的《廉恥》，學生不再有機會思考為什麼『士大夫之無恥是謂國恥』，所以這是個『無恥』的課綱！」5分鐘影片，近日更在許多社群及群組爆紅，點閱突破百萬。對此，區桂芝驕傲表示：「如果因此變網紅，那我感到很驕傲！」歷史教育新三自運動協會今年10月2日至12月4日，已舉辦多場「蔡英文政府教育政策總體檢」系列記者會，區桂芝也在記者會上發表2000多字聲明稿，怒斥20多年教改始終在「去中國化」，讓各級學校的師生沉入愈來愈黑暗教育深淵，走向沒有光的所在。區桂芝指控，在108課綱下，老師再也享受不到尊師重道校園倫理，孩子失去紮實基礎教育、合宜生活教育，因為老師沒時間深入教學，索性不再管教。而最讓國文老師痛心的，是課綱不讓教導品德教育、人格建立以及生命覺醒，完全砍掉《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》四書，只截取片段集合成一課；沒了四書，國文課失去最有系統的生命教材，喪失學習民族最珍貴品德的機會。刪掉顧炎武的《廉恥》，學生不再有機會思考為什麼「士大夫之無恥是謂國恥」，不再理解「恥，是切切實實的覺悟」因此這是一個「缺德」與「無恥」的課綱。又學生不再有機會循序漸進學習個人、家庭、群體、社會、職場等每個生命階段所需倫理問題，不再修身齊家治國平天下，父子夫婦兄弟朋友等五倫也喪失，所以108課綱是個「不倫」課綱。刪掉處理個人生命挫折的柳宗元《始得西山宴遊記》、刪掉范仲淹《岳陽樓記》，讓學生失去認識一個建立生命高度、學習大我關懷的典範、以為「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是個神話；刪除荀子《勸學》，失去思考學習意義、方法、步驟；刪掉《台灣通史序》，學生不知台灣人祖先多重視民族精神、文化香火。怒批這是「犯下萬死莫辭的罪行」。她也指，文言文除了能提升語文能力，還有著高度生命哲學，卻竟然有對語言教育完全無知的人說文言文是黨國遺毒，「為什麼有人可以因為意識形態，邏輯錯亂到令人匪夷所思的地步」？影片被上傳到網路後，很快引爆華人世界迴響，而據《中時新聞網》，區桂芝對此表示，記者會後許多同事、家長及學生都稱讚自己說出他們的心聲，連加拿大友人也回傳影片給她，還有朋友說這影片北京到華盛頓已經有百萬點閱率，「有人說我在大陸變網紅，如果是因為這個議題變網紅，我倒是感到很光榮！」並指文史課的教師在這文化逆流的時代，都要有所堅持。
藍白合會前會 金溥聰請黃珊珊不要多心：用最誠懇態度溝通
藍白幕僚會14日下午登場，柯文哲競選總幹事黃珊珊今（14日）上午在臉書喊話，希望不要試圖在會面中用話語或氣勢壓過對方，或故意拖延，如果沒有共識，那必然失敗。侯友宜競辦執行長金溥聰在會前記者會表示，「請您不要多心，一定秉持最大善意，用最誠懇態度溝通。」金溥聰表示，自己和國民黨秘書長黃健庭感謝柯文哲競辦總幹事黃珊珊和周榆修主任，今天坐下來會談。相信民眾黨也同意，這次會談目的，是期望在大選中能夠合作，讓貪腐無能的民進黨政府下台。金溥聰強調，會談中候競辦不限主題，採取完全開放態度，盼能充分交換意見，討論政治理念相近的地方並尋求共識。金溥聰說，柯文哲跟黃珊珊都曾公開表示，雙方合作的政治理念契合跟治國政策相近最重要，柯文哲提出的七大政見主張，有許多相近的地方，但有幾項需要進一步討論。黃珊珊曾引用論語：「君子和而不同，小人同而不和。」他非常贊同，而「和」主要指彼此充分包容，尊重對方。金溥聰提及，來之前看到黃珊珊在臉書發文，要很誠懇地跟黃說，「請您不要多心，一定秉持最大善意，用最誠懇態度來溝通。」希望這次會談順利，對不同意見耐心傾聽、並且包容，兩黨政治理念及主張不可能完全一樣，但要坐下來討論與磨合，取得共識。他也說，對於民眾黨提出的辯論跟民調主張，已準備方案，待會可進一步討論。金溥聰重申，相信雙方最在乎的，是這次大選結果能否改變台灣命運，讓台灣能夠遠離戰爭，人民安居樂業。多數民意期待能夠整合成功，一起攜手合作，爭取2024的大選勝利，不要辜負他們的支持。
建設公司董娘大鬧賣場退普渡供品 命理師提醒：把「平安」也退貨了
日前有報導傳出，一名建設公司的董娘在祭拜完中元普渡後，竟然將大量供品開車運回賣場要求退貨。在大鬧一小時後，終於事由店長自掏腰包退錢給董娘。消息曝光後，命理師柯柏成表示，此舉不僅是退貨而已，而是把好不容易求來的「平安」也退貨了。近日有網友在臉書社團「匿名公社」發文，表示自己在賣場工作，而在7日中午的時候，有一名衣著華麗的婦人開著賓士車前來賣場，該名婦人搬出一堆餅乾、罐頭，在店內叫囂著要退貨。最後在僵持一小時後，該店的店長臭著臉拿出錢包，自掏腰包退還全部費用。之後，該店店長對網友表示，婦人是某建設公司的老闆娘，而這些商品，應該是建設公司中元普渡時所用的供品。命理師柯柏成在看到這則新聞後，也解釋「祭拜的基本原則，一定是回歸到論語上孔子的指導，這無關宗教也不談迷信，因為孔子不談怪力亂神之事，但孔子身為祭祀禮儀的專家，可以參考一下孔子怎麼說明。」他引述《論語、八佾第三》的內容「祭如在，祭神如神在」，表示「祭拜最重要的重點就是祭拜時，祭拜的對象雖然我們看不到，但是要心態恭敬到就像對方在面前一樣，祭拜的供品是相同的意思，我們一般人不會把請客人吃剩的拿給別人吃，如果拜過的東西再退貨給商家，這已經把祭拜的對象當成無物，心態上是表面的應付。」而拜完的供品到底要如何使用呢？柯柏成也解釋「拜過的供品，發送給家人親友盡快享用，民俗上這都叫做『吃平安』，分享得越多，當然就越平安」。而面對該名董娘貪小便宜的行為，柯柏成也說道「把求之不得的『平安』給退了，自己還能得到平安嗎？與其如此還不如不祭。表面上是佔了小便宜，實際上是自己吃了大虧，無論是祭神佛或好兄弟的供品都是一樣。」
將姻緣簿誤認為論語 台南仁壽宮月老被當孔子拜
近年來，考生除了到文昌宮上香祈求順利以外，也開始到孔廟祭拜，在台南發生一件逗趣的事，歸仁區仁壽宮的戶外有尊月老石雕，手裡拿著姻緣簿與拐杖，便被國中生物人為「孔子」，不少考生看到後狂拜，直到廟方提醒才知道自己弄錯了。這尊站在仁壽宮戶外的月老石雕，原本是廟方的造景，在2013年配合保生大帝誕辰，法會時便為這尊月老開光，讓月老正是下凡。其實仁壽宮內有供奉文昌帝君，每當考試季前，附近的國高中生都會由老師帶隊來參拜，希望考試能好運、順利，不過有學生一見到月老便狂拜，將月老手中的姻緣簿當成了孔子手中的論語。原先廟方及民眾以為，是因為現在的孩子早熟，沒想到提醒以後，才知道是將月老誤認為孔子了，且這種情況還不少見，相當有趣。台南市議員鄭佳欣聽聞消息後，也到仁壽宮參拜，並在臉書上分享，「聽說仁壽宮的月老君被學生誤會是孔夫子，月老君的就位於仁壽宮的右手邊，右手持姻緣簿，左手則有拐杖，披掛姻緣線。」同時也提醒民眾，參拜月老時，不要把臉遮住，不戴帽子，頭髮也要整潔，讓月老看清臉龐，要詳述自己的姓名、出生年月日、求偶的條件，條件越清楚越好，月老才能幫忙，有對象者也可以祈求感情順利。台南市議員鄭佳欣聽聞消息後，也到仁壽宮參拜。（圖／截自鄭佳欣臉書）
黃豪平為激烈衝突認錯道歉 陳芳語崩潰淚灑攝影棚
陶晶瑩主持《全明星辯論會》經過上周賽制的強化與升級之後，本周將迎來第三次的辯手淘汰賽並選出當集MVP。辯手們各個有備而來，讓賽事更白熱化。新一集邀請「活動女王」寇乃馨擔任飛行評審，喜歡辯論的寇乃馨在節目上爆料，表達自己對這個節目非常有興趣，當初還向製作人毛遂自薦想要來節目當辯論手。本周辯題「你最好的兩個朋友在一起，有天你發現其中一個人外遇，要不要告訴另一個人？」兩隊戰術意外相同，皆派出全女辯手來挑戰，黑隊隊長黃豪平決定以主播報新聞方式，來詮釋這次的辯論題目，但是阿喜辯後竟被葉天倫評審狠批：「不知道妳定位在哪，論點很普通，我完全記不得。」慘遭淘汰。寇乃馨認為每個人都不應該介入別人的人生，她對吳怡霈的印象最深刻，覺得她的觀點最高級，寇乃馨也希望辯手們可以講重點，要用清楚明瞭的情感去堆疊。「活動女王」寇乃馨為《全明星辯論會》擔任飛行評審。（圖／三立提供）上周節目新加入了自由辯論的環節，因賽制關係，雙方隊長必須加入戰局，由於白隊隊長陳芳語先使用了自己熟悉的英文作為辯論語言，中途導致黃豪平誤以為陳芳語已結束辯論而直接插話，而進行激情反駁，他認為陳芳語不在意觀眾及節目，是個最糟糕的隊長，引發激烈衝突，這舉動讓雙方戰火一觸即發，誰也不讓誰的僵持局面，但也成比賽中評審的爭議點。評分時評審長陶晶瑩先詢問陳芳語當時是否有講完，陳芳語委屈表示還沒，也自責自己中文不好，在現場崩潰淚灑攝影棚，二度落淚的黃豪平也承認自己的錯誤，並向陳芳語道歉擁抱和好，黃豪平也因為大眾種種的質疑，在舞台上也流下男兒淚。每集表現優異並獲得評審及觀眾讚賞的賀瓏，在自由辯論中，他發揮機關槍式攻擊想讓對手無從辨別，但他卻使用了藝人辛龍和劉真作為辯論的例子。被評審長陶晶瑩勸說：「你已經夠強了，但還是要保留一點溫暖 。」
中國末代皇帝溥儀手錶價值9200萬元 5月23日將在香港拍賣
中國末代皇帝溥儀的百達翡翠手錶據今已有86年歷史，在戰火中輾轉於多人之手。據CNN報導，5月23日時這顆手錶將在香港拍賣，此手錶價值估計有300萬美元（約台幣9200萬元）。這支手錶為世上僅存8支的百達翡翠Reference96 Quantieme Lune，手錶為鉑金製成，擁有月相功能，能顯示月球在任何時間點的模樣。它坎坷的歷史也為自身增加了不少身價。據了解，這塊支當年從巴黎1家精品店售出後，輾轉來到溥儀手中，二次大戰後他遭蘇聯俘虜了5年，被釋放時他把這支手錶送給他當時的俄語翻譯格爾基別兒面闊夫。格爾基別兒面闊夫2005年去世時，將這塊支傳給子孫，2019年格爾基別兒面闊夫的後代委託富藝斯拍賣行進行拍賣，富藝斯拍賣行花費了3年時間研究這支錶背後的歷史，富藝斯表示該錶預估有300萬美元（約台幣9200萬元）的價值。將與這支手錶一起被拍賣的還有溥儀妹夫郭布羅潤麒的15幅水墨畫還有當年溥儀送給格爾基別兒面闊夫的1把紙扇，上面有溥儀親筆寫下的詩作。另外還有溥儀收藏的《論語》。
「清明水」泡柳葉塗眼皮能見鬼？命理師揭傳說真相 加碼曝開運祕法
清明節返鄉祭祖是許多華人奉行的傳統習俗，但若觸犯禁忌就有可能惹上無妄之災。命理師柯柏成透露，傳說清明當天取的露水，用柳葉浸泡後塗在眼皮上之後就能見鬼，但這是曲解了清明水的用途，且隨便取露水就沾在眼皮上，恐怕還有感染的顧慮，建議大家還是「敬鬼神而遠之」，保持距離是最上策。柯柏成日前在臉書發文，「傳說清明當天取的露水，用柳葉浸泡後塗在眼皮上之後就能見鬼，這是曲解了清明水的用途，雖然對於未知世界的好奇，建議還是依照孔子在論語•雍也篇：『敬鬼神而遠之』，保持距離是最上策。」專家表示，「這種方式以訛傳訛有相當的誤解，其實要取的是清明當天交節氣時墳頭墓碑上的露水，接下來還要經過特定的持咒才有其功效，隨便取露水就沾在眼皮上，恐怕還有感染的顧慮。在古代清明露水拿來磨墨畫符有特殊效驗，取這個節氣天清地明的特殊性，至於《本草綱目》、《古今醫統大全》就有更為確定的記載」。柯柏成指出，清明水過去被讚為「神水」，有很高的藥用價值，「這種就不是取露水，只要當天湧出的水都是清明水，在古代因為是拿來製藥，當然是以清澈的山泉為最佳，現代取清明水就更容易，只要在交節氣時間後，飲水機裡流出來的清水就可以使用。」命理師透露，「清明水備一壺，持誦大悲咒7遍，就可以自己製成大悲咒水用來灑淨，持誦藥師灌頂真言，對久病不癒的病人有加持作用，不會唸咒的朋友單純持佛號也沒關係，持誦佛號或持咒的清明水喝下去，都對自己穩定心神增進福慧有所助益。其實開運可以很生活，只要照著節氣時間去作，好運就會來臨。」（圖／翻攝自柯柏成/命理臉書）
春季菜單有新意 現代書法融入精緻料理 盤中食材如花盛開
進入春季，各家餐廳紛紛換上新菜單，有以水墨山水共構書畫與料理的設計，亦有從明媚春日的「新生、鮮活」為發想，打造季節限定的味覺饗宴。像是跨足老屋經營的時藝多媒體，開春邀請台灣現代書法家王貞懿為旗下餐廳策展，即日起～5/30於百年老屋樂埔町中，以「樂山水」為題，王貞懿與樂埔町主廚蔡昀諺聯手透過水墨元素演繹春季山水，帶來書法、陶藝與料理融合的春季佳餚；而Ukai-tei Kaohsiung即日起也於西餐、鐵板燒、懷石料理三廳推出春季時旬料理，由深蘊洋食烹調技法與飲食文化的行政主廚田辺友樹，和遵循日式職人精神的懷石料理長廣瀨晉平，以春季頂級食材演繹珍饈美味。王貞懿運用大量水墨暈染及顏料特殊流動方式，將山水元素延伸帶進書畫和餐盤裡。（圖／時藝多媒體提供）首先來說說樂埔町，歷時約半年籌備，書法家王貞懿與時藝團隊最終以《論語》中的「仁者樂山，智者樂水」為題，呼應樂埔町引人入勝的枯山水景致，並邀請鶯歌陶瓷品牌「陶聚」為樂埔町訂製手工器皿，由王貞懿親筆手繪，搭配主廚所設計的春季菜餚，呈現更全面、豐富的策展內容。王貞懿特別為空間量身創作，運用水墨暈染、顏料流動方式，將山水元素帶進書畫和餐盤裡，並引用中國古典文學作品中關於「山」、「水」的經典名句，結合樂埔町特有的禪風氛圍更添人文氣息。「翠玉墨白兩相和」搭佐蛤蜊小黃瓜歐芹醬汁，像極了一池翠綠春水。（圖／時藝多媒體提供）「魚戲春日墨竹間」如同水墨畫中黑與白的強烈對比。（圖／時藝多媒體提供）樂埔町本季菜單也圍繞春日山水的概念發展，整體充滿輕盈感。前菜「白蘆筍、青花椰菜泥、鯷魚麵包粉」在清爽中帶有一絲鹹香，香料麵包粉也呈現出綠色草地意象；「竹莢魚、青豆、松針」則以竹筴魚丁和杏鮑菇丁拌入松針醋，醋漬芭樂也增添了清新感，櫻花葉與滸苔粉點綴其中宛如山中苔蘚。王貞懿更為料理命名題字，例如「翠玉墨白兩相和」，使用醋漬苦瓜夾大黃瓜片帶來酸甜爽脆，平衡了綿羊豬布里歐的油脂；「葉落山間湯暖春」則為烤雞肉丸雞湯，雞肉丸以翅小腿加入雞軟骨增添嚼勁，炭烤後香氣迸發，再將味道鮮美的老母雞湯倒入碗中，當底部黑蒜油逐漸浮於表面，形成水墨般的圓點，與書畫家手繪深碗的葉子圖騰相互呼應；「魚戲春日墨竹間」則讓馬頭魚和透抽慕斯悠游在龍眼木煙燻奶醬中，並以墨魚汁做成的黑色樹薯脆片畫龍點睛。而為了實踐企業的永續理念，時藝也預計將這次展覽銷售扣除成本後的所得，投入賦能部落食材計畫以幫助契作小農。Grill Ukai西餐「春旬鮮魚 山野菜 漁夫湯」。（圖／御盟提供）另外，位於高雄晶英國際行館的Ukai-tei Kaohsiung，在「Grill Ukai西餐」全新季節菜單部分，行政主廚田辺友樹以溫厚、滋養脾胃的「海鮮鍋物春旬鮮魚 山野菜 漁夫湯」揭開序曲，選用食旬鮮魚及蛤蜊燉煮高湯，添加酸甜番茄平衡口感；續以塔吉鍋佐春季時蔬草蘇鐵、山娃娃菜、過貓及山蘇蒸煮，呈現醇厚鮮香的海洋美味；「吻仔魚 義大利麵」選用饒富營養價值的吻仔魚，搭配吸附蛤蜊高湯、橄欖油及青紫蘇醬的義大利麵，帶來清爽不膩口的細緻風味。Ukai-tei鐵板燒「波士頓龍蝦 香草麵包粉燒」。（圖／御盟提供）而結合日魂法菜料理精髓的「Ukai-tei鐵板燒」，本季午間套餐首推「波士頓龍蝦 香草麵包粉燒」，將波士頓龍蝦裏上香草麵包粉乾煎至香脆，放置香草蓋鍋燜煮，吸附香草淡香的龍蝦肉質鮮美，佐以UKAI自製的美式龍蝦醬、搭配新鮮脆綠的晚香玉筍豐富舌尖；「澎湖明蝦 春山野菜 佐魚子醬」則將明蝦川燙起鍋保留彈牙口感，還奢華點綴頂級魚子醬，醬汁則選用柚子醬、覆盆子及手工檸檬酸奶油襯托清爽風味；餐後甜點「草莓塔佐白蘭地香草冰淇淋」則以新鮮草莓搭配優格酸奶油、草莓雪酪及特製白蘭地香草冰淇淋，最後淋上草莓果醬，酸甜滋味令人難忘。Ukai Kaiseki懷石「信州鱒 櫻花香」。（圖／御盟提供）「Ukai Kaiseki懷石」料理長廣瀨晉平則想呈現新生命展開的春天意象，以兩款清爽先付為首，「春豆湯」用新鮮青豆及蛤蜊高湯一同細火燉煮，並搭配「生薑醋晶凍、玉米筍、莢果厥山菜」一起開展春天；「信州鱒 櫻花香」則以染上櫻粉色澤的糯米，加上來自長野、經爐火帶出皮脆肉嫩的信州鱒魚，並點綴鱒魚卵和鹽漬櫻花花瓣及葉子，春意盎然；「鮑魚 白蘆筍 鹽釜燒」隨著廚師將爐蒸後鹽塊於賓客前鑿開，將鮑魚及白蘆筍隨熱氣取出，淋上UKAI自製金棗蛋黃醬，最後再點綴魚子醬，食材風味層層堆疊，滿足了味蕾的無限遐想。
新纖強攻電動車2／秘訣在「每天都不斷學習」 69歲新光小王子聽Podcast
儘管擁有哈佛法學博士的高學歷，新光合纖董事長吳東昇笑著說，「有什麼就做什麼」，他做過很多工作：立法委員、銀行家、律師… 紡織業，如今的新任務是，和國際級UL開展更密切合作，為尖端材料「工程塑膠」（PBT）打造抗老化實驗室。 吳東昇不但親自打理新光合纖，還經營瑞興銀行、金廣福基金會等，在新纖尖端材料實驗室11月30日開放媒體參觀這天，他神采奕奕，走到哪講到哪，每個細節都熟悉不已，不用旁人代言。新纖本業是做塑膠，但做的是「聚酯（PET）」高分子塑膠材料，耐衝擊強度及耐折性，且耐油、耐弱酸弱鹼，能夠不斷溶解重製，不是另一種燃燒後會產生戴奧辛的「聚氯乙烯（PVC）」。「我孫子在學校學到要『減塑』，跑回來問我做的塑膠是什麼？」吳東昇跟孫子保證，「阿公做的『塑膠』是4好1公道」，「1公道是價格公道，對環境則有4個好處－Reduce（減少使用）、Reuse（物盡其用）、Recycle（循環再用）、Regeneration（再生）。」新纖經營決策委員會副主委羅時銓補充，新纖1981年做為台灣寶特瓶命名，如今被日本乳令省認證為「最安全的PET瓶」、獲明治等品牌採用。吳東昇看好PET在人類生活仍將扮演重要角色，「做聚酯跟鋼鐵、水泥一樣，能成為百年企業，碳排放還更低」。為走出台灣，新纖4年前就取得聯合國永續發展目標（SDGs）認證，「用技術實力爭取國際能見度，也是企業社會責任」，如今吳東昇領著新纖切入更尖端塑料領域PBT。完全看不出快要邁入70歲的吳東昇，仍熱於吸收新知。「我現在多聽Podcast！」他推荐MIT研究學者LexFriedman，一次講2、3小時，與各界人物對談科學、歷史、AI、人類心理、社會權力…，「這種跟各種人都能聊天的能力很重要，睡前或早上起太早，可以聽」。吳火獅的名言是「維持現狀即是落伍」，吳東昇的人生觀也是「什麼都要向前看」。（圖／陳柔蓁攝）詢問吳東昇推薦哪本書？「我常念的一本書，是《余英時談話錄》，這可以幫助思考，永遠都要學習怎麼思考」；《論語與算盤》則是他父親吳火獅的傳家智慧，「我們論語用來讀書、學做人，日本人卻會用來做生意」，吳東昇說，巧合的是，今年中爆發新光三越經營權之爭，新光集團大哥吳東進也是拿出《論語與算盤》，要日方股東讀一讀。新光三越經營權之爭如今暫告段落，面對家族事業的經營權爭議，吳東昇安然地說，「什麼事都要往前看」。去年在大哥吳東進牽線下，為帛琉解決海上寶特瓶垃圾，新纖用來抽絲製成紗線「SIGMA」、由二哥吳東賢次子吳昕恩經營的新紡做島衫，在聯合國海洋大會廣受好評，也展現新光吳家的凝聚力。空閒的時候，吳東昇會走路或騎電動腳踏車當運動，前陣子從陽明山的住家騎下來，因下坡速度太快摔車，「幸好有戴安全帽，運動一定要做好防護」，話鋒一轉談到做生意，他強調「更要每天做RISK MANAGEMENT（風險管理）」。至於50年老店如何分散經營風險？「平常生產東西要照顧，那是創造穩定現金流的CashCow，而用來發現公司新價值、創新的產品，不見得都會賺錢，但是一定要投資，跟既有產品線彼此能相互保護，讓經營更有韌性，維持永續成長。」吳東昇說得有守有攻。新碩先進化工今年初在台南科學工業園區舉行新建工程動土典禮。圖右為新纖董事長吳東昇，圖左為吳東昇次子、新碩先進化工董事長吳昕岳，此外，長子吳昕杰任友輝光電總座。（圖／新纖提供）
國小兒作業填空…孔子竟從「偉人」變「負擔」 她笑喊：孔子對不起
求學階段在上國文課時，對諸如「孔子」、「孟子」、「莊子」等古人想必一定不陌生。不過有一名媽媽在網上發文表示，日前查看就讀國小的兒子的國語作業時，發現兒子竟然將其中一道填空題寫成「孔子是我國歷史上的負擔」，讓她哭笑不得。貼文一出，掀起熱議。原PO在臉書「爆廢公社二館」分享一張之前兒子於國小二年級時寫的暑假作業照片並直呼，「孔子，我代我兒子向您道歉，童言無忌，他不是那個意思。」從她貼出的照片中可以看到，作業的題型為詞語填空，選項中一共有「偉人、大幸、瞎話、負擔、優點、無名小卒」等詞彙，要將其分別填入6個句子的括號中。眼見第二題的題目為「孔子是我國歷史上的（ ）」，正確答案應是「偉人」，未料原PO卻發現，兒子將「負擔」填入了這題的括號中，使得原本應是「孔子是我國歷史上的偉人」變成了「孔子是我國歷史上的負擔」。眼見兒子將國語作業中，描述孔子的詞彙寫錯，原PO直呼「童言無忌」。（圖／翻攝自「爆廢公社二館」臉書）貼文曝光後引發討論，有網友表示「看來小小年紀已經開始背論語了」、「原來孔子是我們的負擔」、「他該不會想把偉人填進第4題吧」、「孩子總是實話實說」、「小朋友想表達的應該是，孔子是歷史上造成小朋友（學生）最大的負擔」。
金鐘57／82歲陳君天推輪椅上台領特殊貢獻獎 「哽咽嘆電視環境 」網讚最嚴厲致詞了
第57屆金鐘獎節目類頒獎典禮於今晚（21日）在國父紀念館登場，其中獲得「特別貢獻獎」的其中一位，就是奉獻一生給台灣電視界、現年已經82歲的陳君天，當他推著助行器上台時，全場馬上起立拍手，場面動人，網友們更表示，這是「近年來成就獎最嚴厲的致詞了」！網友們表示，這是「近年來成就獎最嚴厲的致詞了」！（圖／翻攝自 PTT）陳君天上台就哽咽表示，「我要謝的人都走了」，他表示非常感謝金鐘獎，幽默說：「帶子把我想講的話都講完了」，他也發願希望電視圈的後輩一起發揮力量，讓台灣的電視再向前走，回想40年前領了最佳綜藝節目製作人獎，40年過去，希望台灣電視文化能創造出新的氣象。陳君天還謙虛表示，自己只是保留了「九牛一毛」的史蹟，但其實在製作期間，他幾乎是傾家蕩產，甚至為了維持體力，決心戒掉數十年的菸癮。他的座右銘則是，「把歷史還給歷史，讓真相回歸真像」、「哪堪真相蒙塵，豈容青史成灰」。這位榮獲第57屆金鐘獎「特別貢獻獎」的電視圈前輩現年82歲，早期考進台視新聞部，後來在電視台製作節目，其中包括當年鄧麗君從日本返台的第一部電視專輯，當時張艾嘉和鳳飛飛等大咖藝人也都曾與他合作，不少知名明星首次登上螢光幕前，就是上他所製作的節目，其中包刮費玉清、李宗盛、張清芳，在演藝圈的影響力可想而知。陳君天1980年曾獲電視台獎勵環遊世界，藉此拓開眼界，觀察各國類型的節目，之後便創作歌舞綜藝《論語》，內容主要是將古書文字轉為實際生活態度，節目獲得金鐘獎，後來更以節目《無限關懷》榮獲製作人金鐘獎，一共在金鐘獎獲得17項電視大獎。陳君天1989年離開電視台，開始經營卓越傳播，並於1995年收到蔣緯國請託，推出紀錄片《一寸河山一寸血》，為此奔走許多抗日戰爭相關遺址，以人性的角度採訪、記錄歷史，也因此累積大量影片庫，各媒體製作紀錄片的重要片源，貢獻極大。對於這位電視圈大前輩獲得殊榮，網友們表示，「陳老先生氣色感覺還不錯啊、這段蠻感人，也感謝張艾嘉的參與，讓質感提升！、那個年代的老前輩真的很值得敬佩、這一段好感人喔、台下很多人應該要反省一下吧(X)，甚至也網友表示，「這應該是近年來成就獎最嚴厲的致詞了」！
《超級紅人榜》12年無緣金鐘 于美人引用論語「人不知而不慍」自勉之
于美人號召成立「做好事小組」做公益，今年邁入第14個年頭，22日她出席餅乾義賣活動，談及今年電視金鐘獎，特別將綜藝、戲劇分為兩天頒獎，她笑說因為自己沒有入圍，所以沒有特別關心。于美人主持《超級紅人榜》節目，從2010年開播至今從未獲得金鐘評審青睞，她打趣表示：「一開始（沒入圍）會覺得有點可惜，但後面會有一種境界『人不知而不慍』，我知道我自己價值在哪。」于美人主持《超級紅人榜》節目，從2010年開播至今從未獲得金鐘評審青睞，她笑說可拿終身成就獎。（圖／常朝貴攝）于美人坦言，前7年都有準備紅毯禮服，但期望屢屢落空，等到第10年就已不再抱持期待。她說知道自己在市場的價值在哪裡，觀眾會看她，就是價值所在，「君不見多少得獎節目，而今安在？他們現在在哪裡？我就是沒有，才活到現在。」于美人也說，其實非常肯定金鐘獎的價值，節目同仁也會設計新環節，希望可以入圍金鐘獎，她認為有目標追求都是好事，也笑說：「我們這樣的份量，就是等終身成就獎。」