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」超稀有「顛倒飛機郵票」6500萬天價賣出 曾在辛普森家庭中出現過
美國一張知名的「倒飛機」郵票又被稱為「倒置的珍妮」(Inverted Jenny),因印刷失誤讓飛機印反,全球只有100張,日前在拍賣會上,以一張200萬美元(約新台幣6471萬元)天價賣出,這張在1918年發行的郵票,當時售價僅24美分(約新台幣7.7元),卻因為印刷錯誤停產,沒想到經過105年後,身價翻漲8300多倍,甚至還曾在美國卡通《辛普森家庭》中出現過。知名的「倒飛機」郵票在紐約的羅伯特西格爾拍賣畫廊拍賣會上,以200萬美元天價被現年76歲的集郵家哈克買下。(圖/翻攝自推特)根據《華盛頓郵報》等外媒報導,這張知名的「倒飛機」郵票,8日在紐約的羅伯特西格爾拍賣畫廊(Robert A Siegel Auction Galleries)拍賣會上,以200萬美元天價被現年76歲的集郵家哈克(Charles Hack)買下。這並非哈克首次購入倒飛機郵票,他早在2000年代初期,以30萬美元(約新台幣970萬)的價碼買一張,2007年又以100萬美元(約新台幣3235萬)買下另一張品質更好的倒飛機郵票,如今再度以兩倍價格入手第三張。倒飛機郵票全球只有100張。(圖/達志/美聯社)「倒置的珍妮」是在1918年5月10日發行,主要在紀念航空郵遞服務的推出,印有紅色與白色構成的背景,以及一架「柯蒂斯珍妮-4」(Curtiss JN-4 Jenny)藍色雙翼飛機,不過這張郵票最大的特色,就是中央的飛機因為出錯「圖案上下顛倒」,估計大約有100張顛倒版的郵票流入市面,此後受到全球集郵家高度追捧、價值也隨之飆漲,甚至被譽為「郵資聖杯」(Holy Grail of Postage)的郵票,近幾十年來也有大量複製品出現在拍賣會上。知名的「倒飛機」郵票在紐約的羅伯特西格爾拍賣畫廊拍賣會上,以200萬美元天價被現年76歲的集郵家哈克買下。(圖/翻攝自推特)此外,最近幾次所售出的「倒置的珍妮」是第49號,在2018年競拍前一直被所有者及其後代存放在銀行金庫中。這次哈克購入的57號郵票,據稱是保留狀況最良好且完整之一,根據羅伯特西格爾拍賣畫廊強調,「由於暴露在光線下的時間較少,因此這枚郵票的顏色豐富、紙張明亮」。報導也提到,倒飛機郵票不僅是收藏家心目中的珍品,也曾在美國卡通《辛普森家庭》中出現過。當時主角荷馬(Homer Simpson)在拍賣會中看到一張倒飛機郵票,一邊說「飛機顛倒了」,就把郵票放在一堆無價之寶中,其中還包括了美國《獨立宣言》的副本,如今「倒置的珍妮」又因為天價成交價,再度成為熱議焦點。倒飛機郵票不僅是收藏家心目中的珍品,也曾在美國卡通《辛普森家庭》中出現過。(圖/翻攝自推特)
《辛普森家庭》又神預言?編劇認了「搭過泰坦號」揭內幕
觀光潛水載具泰坦號「內爆」,造成艇內5人瞬間罹難。有網友發現,過去多次預言重大事件發生的《辛普森家庭》(TheSimpsons)這次似乎又神預言成功,引爆網友熱烈討論,更引來編劇本人回答。網友翻出1998年播出的《辛普森潮汐》(Simpson Tide),表示描述核安全監察員霍默(Homer)被解僱後,與父親梅森(Mason Fairbanks)一起登上深海潛水艇尋寶,但霍默發現寶藏沈船時卻困被在珊瑚裡,導致氧氣不足而昏迷不醒的集數,與泰坦號的事故情節高度相似。不少網友看了驚呼,「神預言」、「又預言成功」、「《辛普森》總是超越時代」。但《辛普森家庭》製作人兼編劇萊斯(Mike Reiss)否認自己預言了泰坦號的悲劇,表示這集的靈感來自1995年核潛艇電影《赤色風暴》(Crimson Tide),「我們沒有預測未來,只是根據電影製作了動畫,巧合的是,類似的事情在20年後發生了」。他還自嘲:「這是我的節目,但自己都忘了有這一段。」萊斯也強調,他在2022年搭乘泰坦號觀賞鐵達尼號殘骸時,過程十分平靜,平靜到打了盹,但實際上「非常危險」,行前簽署的免責文件第1頁就提到3次死亡。此外,美軍獲報並監測幾小時後,就監聽到事故區域發出內爆聲,所以,泰坦號的事故細節與《辛普森》故事情節的差異其實非常大。
大老闆書單/這三大西方史詩作品 一窺西方早期思想的究竟
荷馬(Homer)的《伊里亞德(Iliad)》及《奧德賽(Odyssey)》和維吉爾(Virgil)的《埃涅阿斯紀(Aeneid)》,這三個史詩作品,雖在不同時期撰寫,但都屬於同一個故事,卻有截然不同的價值體系。有人還認為這三部史詩和希伯來舊約就構成了完整的西方早期的意識或思想。這三部史詩同是希臘特洛伊戰爭(Trojan War)故事的三個不同的時段。歷史上特洛伊戰爭的時間大約是希臘的邁錫尼時期(Mycenaean Age),在西元前15-12世紀間,相當於希伯來人出走到迦南地的同時。《伊里亞德(Iliad)》在約為西元前8世紀由荷馬寫下來,與希伯來舊約幾乎同時,而且也都是從口述中記載下來的。有些人相信《奧德賽》是荷馬死後30年由另一位詩人寫的,但直到今天,多數人仍認定荷馬是這兩套24本書的作者。但最可能的是荷馬他自己本身根本就是虛構的一個人物,因為我們到現在仍對他的個人一無所知。然而,《埃涅阿斯紀》則千真萬確是維吉爾(Virgil)在西元前29-19年寫成的,正好在奧古斯都(Augustus Caesar)執政的時期,也就是在羅馬共和國滅亡而羅馬帝國剛興起的時候,在這個時期在社會和政治上都有巨大的變動。《伊里亞德》及《奧德賽》都是在一段故事的中間才開始寫的(in medias res, in the middle of a story)。《伊里亞德》講述的是十年特洛伊圍城的最後52天當中所發生的事。這集詩歌是以阿加曼儂王(Agamemnon)和最偉大的武士阿基里斯(Achilles)之間的爭吵開始,吵的居然是誰該擁有一個女奴。在這個崇尚英雄的時代裡,希臘人相信榮譽是最重要的。在當時,榮譽有時是用戰利品的多寡去衡量的,把一個女奴搶走,就像是奪走了阿基里斯的榮譽。對阿加曼儂王來說,放棄一個女奴也等於是讓他在軍隊面前丟盡顏面,雙方就此陷入僵局。阿基里斯失去了女奴,所以他退出了戰局,一直要到他最好的朋友普特洛克勒斯(Patroclus)被特洛伊城最厲害的武士Hector殺死之後才穿上盔甲,再回到戰場。阿基里斯最後和Hector對決,殺死Hector,還扣留了他的屍體,就是要讓特洛伊沒辦法榮耀地安葬他。直到Hector的父親也是特洛伊國王的Priam向他懇求,他才把屍體送回去。故事最後就以Hector的隆重葬禮作為結局。《奧德賽》是有關特洛役戰爭後奧德修斯(Odysseus)回到Ithaca的返鄉歷程。他和前一部史詩中所有的其他人物一樣,都迫不及待想出名,也更想成就自己的不朽名望,即使犧牲他的家人或國人也在所不惜。比如說他完全沒有必要跟庫克羅普斯(Cyclops,海神Ployphemus的兒子)對決,卻執意去做,還要獨眼的庫克羅普斯在被他刺瞎後要牢記他的名字,最後造成他回程中其它的問題,因為海神要為他兒子報仇。《奧德賽》也是有關英雄如何抗拒誘惑的故事。食蓮人(The Lotus-Eaters),最美的人瑟茜(Circe)和唱歌最吸引人的塞壬(the Sirens)都鼓勵奧德修斯解甲歸田,過一個長長久久、快樂但隱姓埋名的生活。地球泰坦神的女兒卡裡布索(Calypso)甚至提條件讓他可以長生不老,但不會再出名或有傳世之名。奧德修斯仍然選擇追求英雄的榮耀,即使是他見到在地獄中的阿基里斯(Achilles)之後【阿基里斯(Achilles)事實上在下地獄(Hades, Greek underworld)後已經改變了他原來對英雄的想法】。奧德修斯最後的返鄉並不完全是英雄式的結局。他利用奸巧,冷血殺死了108名手無寸鐵追求他太太潘尼洛普(Penelope)的人。諷刺的是,《伊里亞德》是戰爭時期的作品,而《奧德賽》卻是在承平時期寫的故事。戰爭英雄也是宙斯的孫子之一的埃阿斯/亞傑克斯(Aias/Ajax)拒絕和奧德修斯相見,因為他認為奧德修斯為了自己的目的沒有堅持英雄應有的道德規範。然而,阿基里斯和奧德修斯所展現的個人英雄主義觀念卻在西方文化中深植人心。例如中世紀的武士仍然在遵守古希臘的英雄的思想。古典希臘的英雄主義是有關個人的榮譽、光榮和個人所追求的理想。和家庭、社會、國家甚至天上的神幾乎是毫無關係的。兩部史詩中所有的英雄都有兩個同樣的選擇:留在家裡、長住久安而默默無聞,或為所當為、死於英年但傳頌後代。阿基里斯和Hector明顯的是選擇他們自我的尊嚴和榮譽,更重於生命、家庭或國家。然而,他們對敵人也給予同等的尊重和尊敬。這個榮譽的規範至今猶存,也就是君子的榮譽(gentlemen’s honor)。希臘文化後來成為羅馬的基礎,羅馬承襲也適應了希臘的哲學、文學、宗教和眾神(只是名字不同)。有人說羅馬是被自己打敗的人(希臘人)所征服。維吉爾(Virgil)著手寫羅馬的史詩,某種程度內是要讓凱撒(Julius Caesar)所建立的規制合法化,也使他的繼承人奧古斯都(AugustusCaesar)可以繼續傳承下去。雖然維吉爾(Virgil)對他寫的史詩並不滿意而希望他寫的《埃涅阿斯紀》在他死後就燒毀,但奧古斯都大帝(Augustus)後來卻直接下令把維吉爾(Virgil)的手稿出版。《埃涅阿斯紀》的頭6本書,寫的是埃涅阿斯(Aeneas)從特洛伊流浪到義大利的經過,接下去的6本書則是有關特洛伊人如何打贏拉丁人贏得拉丁人的土地。希臘的英雄都是非常個人主義的。而埃涅阿斯這位羅馬英雄實際上是服從家庭、國家和法律的。希臘英雄的綽號都是強調個人屬性的,比如奧德修斯(Odysseus)是『多面的(many facet)』,阿基里斯(Achilles)則是『快腳(swift footed)』。埃涅阿斯(Aeneas)是虔誠的。這是說他對神明、國家、家庭和人民都是有重大的責任感的,認為一個英雄的責任不止侷限於他的自身。這篇史詩寫的就是特洛伊城失守後的9年間。埃涅阿斯一直在為他的人民找一個新家。他的船航行到迦太基(Carthage)靠岸,這是女神Juno(天神Jupiter的太太)居住的城市。在一場與迦太基女王Queen Dido的宴飲中,埃涅阿斯從一個敗軍之將的觀點把特洛伊的淪亡經過說出來。他說出他當時曾經想用希臘英雄的方式對特洛伊城以身相殉,但被女神維納斯(Venus)和天神Jupiter勸阻下來。他於是背著老父,率領他的家人帶著家庭的守護神像,也帶領許多特洛伊人從焚燒中的城裡逃出。他就從一個希臘的個人式英雄轉變成一個新的、有責任感的『羅馬式』英雄。QueenDido和埃涅阿斯自此墜入情網,並在迦太基渡過一個愉快的冬天。然而,Jupiter命令埃涅阿斯要離開迦太基繼續前進。Dido為了阻止埃涅阿斯離開而點燃柴堆用火葬方式自焚殉情,死前詛咒未來迦太基和羅馬關係永不太平。Dido其實是一個希臘式的女英雄,她依照本性而為;埃涅阿斯則是一個羅馬英雄,他遵行了他必要的責任。《埃涅阿斯紀》這本史詩的後半部,則是關於埃涅阿斯如何必須發動並打贏另一場戰役,也把King Latinus的女兒Lavinia,從Rutuli的國王Turnus手中搶來,然後他就可以創造一個融合特洛伊和拉丁血統的民族。史詩最後在埃涅阿斯和Turnus的激戰中結束,Turnus戰敗並乞求放他生路,埃涅阿斯結果還是把他殺了。從這裡可以看出來,承平而繁榮的『和平羅馬(Pax Romana)』時期其實是用冷血的武力所造成的。埃涅阿斯犧牲了個人的幸福,去建立人民的和平及法治的國家,使一個全新羅馬的英雄願意為了更崇高的目的而戰。這樣一個新的概念對未來的基督教世界是特別的有用,也更特別有吸引力。
大老闆書單/印度《薄伽梵歌》 關於自我與高我合一後將體認到的三件事
《薄伽梵歌(Bhagavad-Gita)》是約在西元前400年到西元400年間寫成的印度大史詩Mahabharata當中的一章。《薄伽梵歌》這一章是在大約西元1世紀時加進去的。Mahabharata有180萬字,可能是世界上篇幅最長的詩集,幾乎是《伊里亞德(Iliad)》和《奧德賽(Odyssey)》加起來的10倍。《薄伽梵歌》和荷馬(Homer)的史詩都源自相同的印度-亞利安(Indo-Aryan)的傳統。然而,比起希臘史詩,《薄伽梵歌》有更多的經文,它的文章語彙充滿了宗教性,有時人們稱它是『印度的聖經(The Hindu Bible)』。對印度人每天的道德精神生活,這是一本極其重要的著作。故事的起源地是一個印度史詩中的戰場,大家兵戎相見要爭奪Bharata Kingdom(也就是印度)的控制權。印度的英雄阿朱那將軍(Arjuna)不願意和他的敵人作戰,因為所謂的敵人都是由他的親屬、老師和朋友們所組成的。所幸馬車的駕駛是克里希納(Krishna),也就是毗濕奴神(God Vishnu)的化身。《薄伽梵歌》大部分都是克里希納和阿朱那(Arjuna)之間的對話。阿朱那在履行戰士的責任和對家庭的責任間,以及他自私目的的正當性跟和平的急迫性之間,左右為難。他在下決定前,都必須先好好審查自己的動機;究竟是出於貪婪,或基於對正義的追求?是汲汲於眼前的結果,還是唯對錯是問?《薄伽梵歌》也是一個人面對困難抉而擇深受煎熬的痛苦的故事。這當中牽涉到各式各樣的問題:榮譽、家庭責任、儀禮責任、個人命運、善與惡,以及整個宇宙的秩序。我們要遵守約定或是要去盡更高的責任?要維護秩序或製造混亂?要滿足個人的慾望或重視自己在宇宙中的地位?人生其實就是這些不同價值間的一場戰爭。身為一個戰士,阿朱那有責任去作戰;但做為一個人,他不能對自己所愛的那些人發動戰爭。克里希納對阿朱那提出了一個超脫的人生觀點,就是「責任並不只是要問人們期待我們此刻做些什麼而已;某些責任來自我們在生命中所處的地位。人生中有許多事物是我們無法控制的,但我們可以控制自己的行動。我們必須專注我們的行動,但同時不要太憂慮結果。要活著就必須行動,採取行動才能使自己、社會和宇宙更為健全。但我們也需要紀律,因為要避免過於在乎自己行動的結果。我們也要放棄沉溺在感官的感受中,好讓我們不被憤怒或慾望的感覺所控制。真正的自由只有從堅持紀律而不是脫離紀律中獲得。Yoga(瑜珈)最早的字源是Yoke,是架在牛馬頸部的木架,意思是控制或規範。『行動瑜伽(Karma Yoga)』就是行動的紀律;『智慧瑜伽(Jnana Yoga)』是知識的紀律;『至善瑜伽(Bhakti Yoga)』是奉獻的紀律。就是這三種瑜伽彼此相輔相成,讓充滿行動的人生成為一個統一而理性的生命。克里希納鼓勵阿朱那要採取行動,並提醒阿朱那「不做為從來都不是人類的選項;我們唯一的選擇就是要如何有智慧地行動。」「要把行動想成是一種犧牲,一種儀式,是由更高的目標或責任所驅動的,而不是眼前的結果。」克里希納最後毫無保留地向阿朱那展示他無比精彩的本尊,讓阿朱那深為折服地接受了他的教義。因為阿朱那在觀看這位萬神之神親身展示時,看到了所有的宇宙以及它運行的方式和細節。克里希納要求阿朱那要學習如何去消滅他的真我(trueself)的敵人—一個不正確的慾望和情感,以使自己和最高的真正自我結合。當他做到這一步的時候,他開始明瞭三樣事情:第一、宇宙只有一個,所有的人都無法逃離它。宇宙是一個協調的整體,其中每一種現象(Phenomenon)都是彼此相互依存的,而每一種現象都有自己的美好,每一種現象也都超越它自己。它是存在的(being),也是非存在的(nonbeing),無論是過去、現在或是將來。第二、阿朱那自身的利益和宇宙的利益是吻合的,凡是為最高的自我所做的一切也是為宇宙所做的。凡是宇宙中所發生的,也必然會回到他的身上。於是個人就等同於宇宙,也跟宇宙一樣的神聖和重要。當每一個人的行動也和整個宇宙連結,也會因而和宇宙一樣神聖。第三、這些認識會引導我們去達成宇宙中目的而獲得喜悅。宇宙充滿了精神和生命。每一個生命、每一個動作都是宇宙秩序的一部分。《薄伽梵歌》說明了人類的本質,一個人和宗教、文化、社會的關係;也說出了社會自身的本質,和一個人在整個宇宙中應該扮演的角色。它也重新界定了神與人之間的關係。《薄伽梵歌》告訴我們,要生存就必須要有行動,行動則是讓自我和宇宙健全運行所必需的;並且也鼓勵我們,在世界上應全神投注在行動中,而這種行動和荷馬所說追求個人光榮的英雄行為,或維吉爾(Virgil)為國家目的而戰的羅馬式英雄戰鬥非常不一樣。此外,《薄伽梵歌》也提醒我們:宇宙是一個龐大的、有機而神聖的群體;它並不是人與神之間的中介。在這觀念上,並不是說有一個偉大高高在上的神,而另一個就是近在眼前的宇宙,只要沒有神的加持,這個宇宙就毫無意義;相反的,它的觀念是:一個人的生命和一個人在神聖宇宙的所有作為,本來就是超越所有的。因此,一個生命也只有在整個宇宙之中,才有他的重要性和意義。
比爾蓋茲34億「頂級豪宅」曝光!擁有碼頭遊艇、圖書館珍藏「達文西手稿」
在比爾蓋茲和他結婚27年的妻子梅琳達宣佈離婚後,他800億美元(約2兆新台幣)的財產帝國現在岌岌可危。2人的鉅額財產在離婚後該如何分配,成為外界好奇關注的焦點。爭奪的房產包括一棟價值1.23億(約34億新台幣)美元的豪宅,其中有一個蹦床室,以及一棟價值4300萬美元(約11億新台幣)的海濱豪宅,其中有一個10人按摩浴缸。綜合《太陽報》、《每日郵報》報導,身價1305億美元(約3.6兆新台幣)的比爾蓋茲是世界上僅有的8個身價超過1000億美元的人之一,也是世界上第4大富豪。比爾蓋茲這棟佔地6.6萬平方英尺(約1845坪)的豪宅,位在美國華盛頓州麥地那(Medina),最初是在1988年以200萬美元(約5500萬新台幣)買下的。比爾蓋茲宣布與梅琳達離婚,震驚各界。(圖/Getty Images)比爾蓋茲豪宅「Xanadu 2.0」。(圖/取自太陽報)這座豪宅花了7年時間建造,豪宅被取名叫「世外桃源2.0(Xanadu 2.0)」,這個名稱源自1816年詩人柯立芝的詩作《忽必烈汗》而得名,之後更有經典電影《大國民》(Citizen Kane)的衍生致敬,電影中主人公查理斯˙福斯特˙凱恩在那裡建造了一座以其輝煌和規模而聞名的巨大莊園。建造豪宅期間使用了50萬片以上的木板拼裝,前後出動超過300位工人搭造,然而目前這棟豪宅價值已經飆升至1.27億美元(約新台幣35.5億)。據報導指出,這座佔地龐大的豪宅共有7間臥室、6個廚房、24個浴室、1座穹頂圖書館、1座會客大廳、1個能容納20多人的家庭劇院和1個可以容納23輛車的停車場、1個60英尺(約18公尺)可容納200人的游泳池。另外,豪宅內還包含了一整片養殖鱒魚的人工湖泊、蹦床室、網球場、碼頭遊艇等娛樂設施,足不出戶也不怕無聊。比爾蓋茲豪宅「Xanadu 2.0」。(圖/取自每日郵報)比爾蓋茲豪宅「Xanadu 2.0」。(圖/取自每日郵報)豪宅的設計理念也實踐了比爾蓋茲的節能環保理念,房屋周邊有許多天然樹木,透過這些樹木能夠幫助房子調節溫度。房內更有價值不斐的高科技顯示器,來訪的客人可以根據自己的喜好來設置該設備,無論你走到哪個房間,音樂都會伴隨著你,堪稱是全世界「最有智慧」的建築物。比爾蓋茨還以他的藝術收藏而聞名,最著名的就是達文西的《萊切斯特手稿》(CodexLeicester),這是他於1994年在紐約佳士得拍賣會上以3000萬美元(約新台幣8億元)買下的。該手稿在他的西雅圖私人圖書館中佔據了很重要的位置。它被描述為一個筆記本,有36張皮面,包含了達文西對水、岩石和化石、空氣和天體光的特性觀察和理論。他的藝術收藏還包括溫斯洛˙霍默(Winslow Homer)的一幅名為《迷失在大岸》的油畫,他於1998年以3600萬美元(約10億新台幣)購買了這幅畫。私人圖書館內珍藏著達文西的《萊切斯特手稿》。(圖/取自每日郵報)他還擁有喬治˙貝洛斯(George Bellows)的作品《馬球群》(Polo Crowd)、奇爾德˙哈薩姆(Childe Hassam)的《花房》也掛在圖書館內,以及威廉˙梅裡特˙蔡斯的《苗圃》,價值1000萬美元(約2億新台幣),甚至還有拿破崙寫給約瑟芬的情書、希區考克電影《驚魂記》的劇本手稿通通都收藏在圖書館中。可想而知,要養活 這麼一座豪宅所需的開銷也不容小覷,比爾蓋茲每年上繳稅金就高達百萬美元,金額確實高的驚人。
酒醉警察襲擊夜歸婦女 最後僅判決賠償2萬元
近日英國發生一起誇張的警察攻擊民眾的事件,一位員警在當班的時候不僅喝酒,還喝到爛醉,接著他趁著酒意,在街上攻擊一名夜歸的女子。事後這位誇張的理所當然地遭到停職,但法院方面僅要求他賠償被害女子500英鎊(折合新台幣約2萬元),同時原本的監禁與社區服務的懲罰,也在律師的周旋之下成功取消。根據《每日郵報》報導指出,英國25歲的警察奧立佛(Oliver Banfield)在2020年7月某次值勤時,竟然在當班狀態下喝個爛醉,之後他在外面巡邏時,竟然襲擊36歲的女子艾瑪(Emma Homer)。當時艾瑪痛罵奧立佛「人渣」,生氣的奧立佛與艾瑪發生衝突,除了攻擊艾瑪之外,還將艾瑪放倒在地上拖行,而奧立佛誇張的行為,都被一旁的監視器給拍下。消息曝光後,奧立佛就遭到警方逮捕,他在法院上坦承自己的罪刑,但在律師的周旋之下,成功的逃過牢獄之災與社區服務等刑罰,因為律師對法院表示,身為員警的奧利佛,如果進入監獄服刑的話會被其他囚犯給針對。而法院最終判決奧立佛14個星期的宵禁,要求他在晚上七點到早上七點這段時間不准離開家門,而同時要支付500英鎊賠償艾瑪,以及180英鎊的法庭費用。目前奧利佛已經被警隊敕令停職,並且面連嚴重失職的紀律處分調查。但由於法庭判決結果太輕,引起當地民眾的不滿,就有不少人認為,這起判決其實是在變相的告訴社會大眾,在英國的夜晚,婦女的安危是沒有任何保障的。